Muhammad Rahim kán II

Muhammad Rahim kán II
A Khiva Khanate 11. kánja
1864-1910  _ _
Koronázás	1864 , Khiva
Előző	– mondta Muhammad Khan
Utód	Asfandiyar Khan
Születés	1845 Khiva( 1845 )
Halál	1910 Khiva( 1910 )
Nemzetség	kungrats
Apa	– mondta Muhammad Khan
Gyermekek	Asfandiyar Khan
A valláshoz való hozzáállás	iszlám
Díjak
Katonai szolgálat
Több éves szolgálat	1873-1910 _ _
Affiliáció	Orosz Birodalom
A hadsereg típusa	lovasság
Rang	lovassági tábornok (1904)
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

II. Muhammad Rahim Khan ( 1845-1910 ) - az üzbég [1] Kungrat - dinasztia tizenegyedik uralkodója a Khiva Kánságban , 1864-1910 között uralkodott .

Életrajz

1864- ben, apja, Said Muhammad Khan halála után , II. Muhammad Rakhim Khan került hatalomra.

Művelt uralkodó volt, ifjúkorában az arab Muhammad Khan medresében tanult Khivában. Egyik tanára a kiváló üzbég költő és történész Agakhi volt .

II. Muhammad Rakhim Khan uralkodása alatt diplomáciai kapcsolatokat tartottak fenn Oroszországgal, az Oszmán Birodalommal, Iránnal és Afganisztánnal .

II. Muhammad Rakhim kán volt Khorezm utolsó független kánja. 1873- ban az ellenállás ellenére a kánság orosz protektoráció alá került. 1896 -tól altábornagy , 1904-től lovassági tábornok . II. Miklós császár 1902-ben a kánt az „ Úr ” címmel ruházta fel .

Kultúrpolitika

Az üzbég Kungrat-dinasztia képviselői közül kiemelkedő volt Muhammad Rakhim Khan II. Ugyanakkor érdemes megjegyezni, hogy Horezmben már uralkodása előtt is léteztek kulturális hagyományok: a műveket lefordították, kéziratokat másoltak, különféle könyvtárakat hoztak létre [2] .

Muhammad Rakhim Khan II felvilágosult uralkodó, híres költő és zeneszerző volt. Udvari környezetét éppen a kulturális eredményeken keresztül igyekezett javítani. Az udvari kultúra fejlesztése és a lehető legtöbb költői opusz és kulturális érték létrehozása udvarában volt az a cél, amelyre II. Muhammad Rakhim Khan II. II. Muhammad Rakhim-khan még zenét is komponált, és arra is törekedett, hogy zenei estjei megfeleljenek a zenei művészet magas szintjének, és alatta jött létre először a zenei kottaírás Horezmben. A II. Muhammad Rahim Khan udvarában rendezett estek zenei kíséretének megvoltak a maga talaj- és kulturális hagyományai a régió történetében. Voltak olyan kulturális szférák is, ahol II. Muhammad Rakhim Khan készségesen elfogadta az újításokat [2] .

II. Muhammad Rahim Khan udvarában értelmiségiek tucatjai kezdtek el költői kreativitással foglalkozni, akik egyszerre ötvözték a költőket, kalligráfusokat, fordítókat, történészeket, és több mint 30 költő írt költői műveket. Ő vezette őket, sőt maga is írt verseket Firuz költői álnéven . Ugyanakkor nagyrészt Alisher Navoi munkásságát utánozta . Minden kísérete a régi üzbég nyelven írt, és Navoi munkáját is utánozta. Udvari költői közül szinte mindegyik elkészítette saját versgyűjteményét ( diwan ). A kanapé megalkotása azt jelezte, hogy a költő mesterséget szerzett, érett mesterré vált. Ez is fontos tényező volt Muhammad Rahim Khan II. számára, aki gondoskodott udvari költői környezetének megerősítéséről és fejlesztéséről. Kamil Khorezmi palotaköltő azt írta, hogy II. Muhammad Rakhim Khan alatt a költőkre kellő figyelmet fordítottak [2] .

Agakhi költő a "Shahid al-ikbal" (A boldogság tanúja) című történelmi művében II. Muhammad Rahim Khan uralkodásának első éveiről írt. Azt állítja, hogy II. Muhammad Rakhim Khan sok időt szentelt a tudósokkal folytatott beszélgetéseknek; ezeken az eseményeken vallási kérdésekről vitatkoztak, történelmi és költői műveket olvastak; költők mondták el az uralkodót dicsérő verseiket... Ebben az időszakban kezdett Muhammad Rakhim Khan verset írni [2] .

II. Muhammad Rakhim Khan parancsára 1000 kézirat átírása kezdődött meg, és több mint 100 híres keleti történelmi és művészeti alkotást fordítottak le óüzbég nyelvre. A kultúra középkori értékei folytatódtak és csiszolódtak. Alatta udvari költői antológiákat állítottak össze: „Majma-yi Shuara-yi Firuz-shahi”, „Muhammasat-i majma-yi shuarayi Firuz-shahi” és „Haft shuara-yi Firuz-shahi” [2] .

A. N. Samoylovich (1880-1938) turkológus , aki 1908-ban meglátogatta a hivai palotát, pozitívan nyilatkozott a kánról:

Most II. Szejid-Muhammed-Rahim kánság, a khivai tudomány és művészet felvilágosult mecénása, teljes készséget mutatott arra, hogy elősegítse országa tudományos tanulmányozását, és hozzáférést biztosított számomra saját, személyes könyvkincseihez is [2] .

II. Muhammad Rakhim Khan a késő Timuridák időszakát, Husayn Baiqara (1469-1506)  uralkodásának korszakát választotta az egyik fő ideálnak , amikor a kultúra Heratban elérte legmagasabb szintjét. Építészet, iparművészet, kalligráfia, könyvszakma fejlődött. A timuridák (1370-1405) kulturális öröksége iránti érdeklődés a korszak kulturális modelljeinek utánzásában nyilvánult meg. Ilyen vágy a timurida korszak olyan személyiségeinek utánzásában is megtalálható, mint Khusayn Baiqara és az udvari költő, Alisher Navoi (1141-1501). A horezmi udvar költészete a 20. század elején továbbra is folytatta Alisher Navoi költészetének hagyományait - a középkor, a régi üzbég irodalom aranykorának hagyományait. Ezt a tényt A. N. Samoilovich és a horezmi költők feje, Ahmad Tabibi [2] jegyezte fel .

Muhammad Rakhim Khan II, mint a muszlim kelet bármely más uralkodója, a saría védőszentje akart lenni . A horezmi udvar történésze, Muhammad Yusuf Bayani költő szerint több mint tizenöt mecset és madrasa épült alatta Khiva városában [2] . Az egyik medresze az ő személyes költségén épült, és róla nevezték el – II. Muhammad Rakhim Khan medrese . Ezekben az években Agakhi történész megírta Khorezm történetét . Horezm híres emberei közé tartozott a zeneszerző, kalligráfus, festő Kamil Khorezmi ( 1825-1899).

A Khiva kánok archívumát Mohamed Rakhim kán uralkodása alatt 1873-ban Szentpétervárra vitték, ahol később P. P. Ivanov fedezte fel .

1874-ben, II. Muhammad Rakhim Khan védnöksége alatt Horezmben , Atajan Abdalov megszervezte Közép-Ázsia első nyomdáját litográfiai könyvek nyomtatására. A benne megjelent első könyvek egyike volt Alisher Navoi "Khamsa" és Muniz és mások "Dívánja" [2] .

Halál

1910- ben II. Muhammad Rakhim Khan meghalt, és fia, Asfandiyar Khan ( 1910-1918 ) került hatalomra az államban .

Díjak

• Szent Anna-rend, 1. osztály gyémántokkal (1883) [3] ;
• a Fehér Sas Rend (1891);
• II. Miklós birodalmi felsége gyémántcifra (1896);
• Szent Sándor Nyevszkij-rend (1900);
• Miklós császár portréja gyémántokkal (1905);
• Gyémánt jelek a Szent Sándor Nyevszkij-rendhez (1907);
• I. osztályú Szent Vlagyimir-rend (1908);

Galéria

• Mohamed Rakhim kán II.
  Hrebtov A. N. portréja, 1875

• II. Muhammad Rahim Khan portréja, 1885

• Muhammad Rahim Khan II a trónon

• Mohamed Rahim kán portréja II

• Mohamed Rahim kán portréja II

Jegyzetek

1. ↑ Veselovsky N. I., Esszé a Khiva Kánság történelmi és földrajzi információiról. SPb, 1877, 244. o
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Erkinov, 2012 , p. 35-69.
3. ↑ A tábornokok listája szolgálati idő szerint . Szentpétervár, 1910.

Irodalom

• Gulomov Kh. G. Közép-Ázsia államainak diplomáciai kapcsolatai Oroszországgal a 18. - a 19. század első felében. – Tash. , 2005.
• Gulyamov Ya. G. Khorezm öntözésének története az ókortól napjainkig. – Tash. , 1957
• Üzbegisztán története. - T. 3. - Tash. , 1993.
• Üzbegisztán története a forrásokban. / Összeállította: BV Lunin. – Tash. , 1990.
• Khorezm története. / I. M. Muminov szerkesztésében. – Tash. , 1976.
• Erkinov A. Kulturális perfekcionizmus a Khiva udvari környezetben II. Muhammad Rakhim Khan alatt, mint az orosz protektorátus rezsimjének ellenálló módja // Közép-Ázsia története és kultúrája / Szerk. szerk. M. Yoshikazu, B. Abdukhalimov, K. Hisao. - Tokió : Tokiói sajtó, 2012. - 444 p. - ISBN 978-4-904039-44-1 .