Mestre, Joseph de

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. szeptember 23-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 7 szerkesztést igényelnek .

Joseph de Maistre
Joseph de Maistre
Születési dátum	1753. április 1( 1753-04-01 )
Születési hely	Chambéry , Savoy , Szardíniai Királyság
Halál dátuma	1821. február 26. (67 évesen)( 1821-02-26 )
A halál helye	Torino , Szardíniai Királyság
Polgárság	Szardíniai királyság
Foglalkozása	filozófus , diplomata , levelező , politikus
Apa	Francois-Xavier Maistre [d]
Gyermekek	Mestre de, Rudolf Osipovich és Anne Constance de Maistre [d]
Díjak és díjak
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Joseph-Marie , Comte de Maistre (1753. április 1. – 1821. február 26.) – francia anyanyelvű ( Szardínia alanya ) katolikus filozófus , író , politikus és diplomata , a politikai konzervativizmus megalapítója . A 18. század végén  és a 19. század elején a konzervativizmus egyik legbefolyásosabb ideológusaként ismert [1] . Xavier de Maistre bátyja (1763-1852).

Életrajz

Joseph de Maistre 1753. április 1-jén született Chambéryben , Savoyában , amely akkor a Szardíniai Királysághoz tartozott , egy arisztokrata francia családban. Apja, Francois-Xavier Mestre grófja ( fr. ) a Savoyai Szenátus elnöke volt [2] . Jezsuita főiskolán nevelkedett [3] .

Szabadkőműves és Martinista

1774-ben diplomázott a torinói egyetemen , ahol jogot tanult [4] . Ugyanebben az évben tagja lett a Trois Mortiers (Three Mortiers) szabadkőműves páholyának , amely a skót Szent János rítushoz tartozik szülővárosa, Chambéry keleti részén . Ezt a páholyt 1749-ben hozták létre az angliai nagypáholy égisze alatt, és az egyik első szabadkőműves páholy volt, amelyet a kontinentális Európában ( Párizson kívül ) hoztak létre; a páholy testvérei feladataik közé sorolták a szabadkőművességben való részvétel és a szigorú katolikus hit ötvözését, emellett elvetette azokat a téziseket, amelyek szerint a szabadkőművesség és a martinizmus aktívan részt vett a forradalomhoz vezető összeesküvésben . Joseph de Maistre 1790-ig tagja maradt ennek a páholynak, és elérte a nagy szónoki pozíciót [4] .

1774-ben több chambéry-i testvérrel együtt, akikkel négy évvel később új páholyt alapított , "Sincerity" néven, Jean-Baptiste Willermouse- hoz (1730-1824) fordult Lyonban , hogy beavatják a martinizmusba (jótékony lovaggá tették). a Szent Város "Josephus a Floribus" néven), amelyből számos olyan elemet merített, amelyeket aztán írásaiban találunk, nevezetesen: gondviselés , prófécia, a büntetés visszafordíthatósága stb. [5] .

Mélyen részt vett a Szent Város Jótevői Lovagrend életében, a Willhelmsbadi Konvent (1782) előestéjén Joseph de Maistre elküldte híres „ Brunswick hercegének emlékiratait” Jean-Baptiste Willermouse- nak, aki magas posztot töltött be . Ezen kívül Joseph de Maistre gróf baráti kapcsolatokat ápolt Louis-Claude de Saint-Martinnal , akit a legmagasabb fokon csodált, és rajongása annál is intenzívebb volt, mert ahogy nővérének írta, „ mindenben az ortodoxiát támogatta. tisztelet ", honnan ered a Martinizmus iránti hajlam. Testvére, Xavier de Maistre szintén író volt.

szenátor

1787-ben apjához hasonlóan szenátor lett. Kezdetben szimpatizált a francia forradalommal , de hamar kiábrándult belőle [4] . Francis Morantól Saint-Sulpice (Morand Saint-Sulpice) fia, Rudolf (1789-1866) született.

Száműzetésben

Miután 1792-ben a francia hadsereg elfoglalta Savoyát, de Maistre Svájcba költözött , ahol publicistaként kezdett el tevékenykedni, és kiadta a Savoyai királypárti leveleket (1793), amelyben bírálta a Franciaországban kialakult rezsimet . ] .

1796-ban Lausanne -ban megjelentette a "Discourses on France" ("Considérations sur la France") című történelmi és politikai munkát, ahol felvázolta saját koncepcióját a francia forradalom megjelenéséről és fejlődéséről [4] .

oroszországi követ

1803-1817-ben. Szardínia oroszországi követe volt , ahol két fő művét publikálta:

• „ Essai sur le principe générateur des constitutions politiques et des autres intézmények humaines ” („Kísérletek a politikai intézmények és más emberi intézmények létrehozásának elvére”) ( Szentpétervár , 1810), ill.
• " Des délais de la justice divine " ("Az isteni igazságosság feltételeiről") (Szentpétervár, 1815) [2] .

miniszter

Visszahívása után Torinóban élt , ahol a torinói bírói tiszteket, valamint a Szardíniai Királyság kormányának miniszterét töltötte be . 1819-1821-ben továbbra is aktívan publikált. publikálta művét:

• "Du Rare" ("A pápáról ") ( Lyon , 1819),
• " De l'Église Gallicane " ("A gallikán templomról") (Párizs, 1821);
• " Les soirées de St.-Pétersbourg " ("Szentpétervári esték") (Párizs, 1821) [2] .

1821. február 26-án halt meg Torinóban.

Már halála után, 1835-ben Párizsban megjelent " Examen de la philosophie de Bacon " ("Bacon filozófiájának áttekintése") [2] című értekezése .

Filozófiai és politikai nézetek

Műveiben Joseph de Maistre gondviselő filozófusként jelenik meg . A „Reflections on France” (“Considérations sur la France”, 1796) című művében de Maistre saját forradalomelméletét terjeszti elő , és úgy találja, hogy azt egy isteni terv okozta, amelynek célja Franciaország megtisztítása az elemektől. bűnös „a nemzet nevében a legfőbb hatalom elleni kísérletben” [6] . De Maistre ilyen elemeknek tartja a degenerált, véleménye szerint liberális nemességet és papságot , akik a felvilágosodás filozófusainak befolyása alá kerültek . Ugyancsak az „Az emberi fajok erőszakos elpusztításáról” című fejezetben de Maistre a háborút a haladás elkerülhetetlen tényezőjeként mentegeti , megtisztítva a népeket a haszontalan elemektől [4] .

Befolyás

Joseph de Maistre 14 évet töltött Oroszországban, így nem meglepő, hogy munkássága az oroszországi társadalmi-politikai gondolkodás egyes képviselőinek munkáiban is megmutatkozott [7] .

Mindenekelőtt a következő alakokat szokás megemlíteni: Pjotr ​​Csaadajev , akit nagyrészt de Maistre gondolatai inspiráltak a Négy Oroszországról szóló fejezetből; F. Tyutchev , M. N. Katkov ; N. Ya. Danilevsky , akinek a de Maistre kultúrtörténeti típusainak koncepciója sok tekintetben előrevetítette történelemfilozófiáját; Konstantin Leontiev , az orosz esztétikai konzervativizmus kiemelkedő képviselője, aki számos tanítási kérdésben, köztük Európa jelenlegi állapotának kritikájában is közel áll de Maistre-hoz; a konzervatív gondolkodás olyan képviselői, mint Konstantin Pobedonostsev és Lev Tikhomirov .

Isaiah Berlin filozófus meg van győződve arról, hogy de Maistre hatott Lev Tolsztojra [8] [9] ; vannak olyan tanulmányok, amelyek a szavojai gondolkodó gondolatainak folytonosságát bizonyítják Fjodor Dosztojevszkij műveiben .

Lev Tolsztoj Háború és béke című művének vázlataiban Joseph de Maistre kétszer szerepel A. P. Scherer szalonjának látogatójaként 1805-ben; lehetséges, hogy Mortemar vikomt prototípusa [10] . De Maistre nevét Lev Tolsztoj a "Háború és béke" című regény IV. kötetében (3. rész, XIX. fejezet) említi, ahol a háborús korszak egyik "legügyesebb diplomatájaként" emlegetik. 1812-ből. Albert Sorel történész rámutatott arra, hogy Tolsztoj háborúról vallott nézetei szorosan hasonlítanak Maistre hetedik dialógusában, a Szentpétervári estékben folyó diskurzusra. Ezekben az érvelésben a harci tervek hiábavalósága, az utóbbi eredményének a hadsereg szellemiségétől való függősége kerül hangsúlyozásra. És ugyanezeket a gondolatokat fogalmazza meg Tolsztojban a borogyinói csata előestéjén Andrej Bolkonszkij herceg . Lev Tolsztoj nemegyszer idézte de Maistre szellemes megjegyzését az évek során a gondolatok összefoglalásának nehézségeiről: „Elnézést a levél hosszúságáért. Nem volt időm lerövidíteni."

Értékelések

Emile Faguet francia irodalomkritikus : „Helyes abszolutista, dühöngő teokrata, kérlelhetetlen legitimista, a pápától, a királytól és a hóhértól származó állati szentháromság apostille, mindig és mindenhol a legszigorúbb, legszűkebb látókörű, legmegaszthatatlanabb dogmatizmus védelmezője, komor alak a középkorból félig tudós orvos, félig inkvizítor, félig hóhér." [tizenegy]

Alexander Aspel észt irodalomtudós (Iowa Egyetem): "A vallási fegyelem és a szigorú állami nyomás szükségességének bizonyítására leírta [a könyvben" St. mindezt az Isteni Előretudás színre viszi. A háborúk és a hóhérok teljesítik akaratát." [12]

Memória

De Maistre Jurij Tynyanov Puskin (1936) című regényének egyik szereplője.

Bibliográfia

• Mestre J. de. Pétervári levelek. SPb., 1995;
• Mestre J. de. Elmélkedések Franciaországról. M., 1997;
• Mestre J. de. Szentpétervári esték. SPb., 1998. 732. o.
• Mestre J. de. Négy kiadatlan fejezet Oroszországról. Szentpétervár, "Vladimir Dal" 2007;
• Mestre J. de. Levelek egy orosz nemeshez a spanyol inkvizícióról / Per. franciából A. P. Shurbelev, Szentpétervár, "Vlagyimir Dal", 2007.
• Mestre J. de. Az oroszok vallása és szokásai / Per. franciából A. P. Shurbeleva, Szentpétervár: "Vladimir Dal", 2010. - 186 p. - (ΠΟΛΙΣ sorozat).

Jegyzetek

1. ↑ Kareev N. I. A francia forradalom történészei, L.: Kolos, 1924, 30. o.
2. ↑ 1 2 3 4 Szolovjov V. S. Joseph de Maistre. // ESBE , T. XX, Szentpétervár, 1897.
3. ↑ http://en.wikisource.org/wiki/Catholic_Encyclopedia_(1913)/Joseph-Marie,_Comte_de_Maistre Archiválva : 2011. április 15. a Wayback Machine -nél . Katolikus Enciklopédia . New York: Robert Appleton Company, 1913.
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 Geniffe, P. „Beszédek Franciaországról”, J. de Maistre és a francia forradalom. // French Yearbook 2003. M., 2003. http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Genife-fe2003.html#_ftn63 Archív példány 2010. február 6-án a Wayback Machine -nél
5. ↑ J.-M. Vivenza, ( francia  Jean-Marc Vivenza ) Joseph de Maistre et le Rite Ecossais Rectifié ( Francia  Rite Ecossais Rectifié ), Dossier H, l'Âge d'Homme, 2005.
6. ↑ Kareev N. I. A francia forradalom történészei, L.: Kolos, 1924, 33. o.
7. ↑ Újkori és közelmúltbeli történelem . - Nauka, 1995. - 754 p. Archiválva : 2018. március 22. a Wayback Machine -nál
8. ↑ Motyleva T. "Háború és béke" külföldön: fordítások, kritika, befolyás . - Baglyok. író, 1978. - 450 p. Archiválva : 2018. március 22. a Wayback Machine -nál
9. ↑ A Szovjetunió Tudományos Akadémiájának közleményei: Irodalom és nyelv sorozat . - A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1968. - 610 p. Archiválva : 2018. március 22. a Wayback Machine -nál
10. ↑ N. M. Fortunatov. Megjegyzések: LN Tolsztoj. Háború és béke. v.1 . Letöltve: 2012. augusztus 2. Az eredetiből archiválva : 2012. május 15. (határozatlan)
11. ↑ Émile Faguet, Politiques et Moralistes du Dix-neuvieme Siècle, 1. sorozat, Párizs: Société Française d'Imprimerie et de Librairie, 1899. Idézve Joseph de Maistre mérsékeltebb oldalában: A politikai Ecocast nézetei, a Liberty és a Cari Caria által 2022. február 6-án kelt példány a Wayback Machine -nél
12. ↑ "Valik francia esseid", koostanud ja tõlkinud Aleksander Aspel, EKS, Tartu 1938, lk 216

Irodalom

Oroszul

• Berdyaev N. A. Joseph de Maistre és a szabadkőművesség. Moszkva: Direct-Media, 2008.
• Berlin, I. Joseph de Maistre és a fasizmus eredete. // A szabadság filozófiája. Európa. M.: NLO, 2001.
• Viat, Auguste. Joseph de Maistre gróf / Mestre J. de Szentpétervári esték. SPb., 1998.
• Mirzoev, E. B. Joseph de Maistre legitimista doktrínája és a konzervativizmus Oroszországban (19. század eleje) / E. B. Mirzoev / / Modern és jelenkori történelem. - 2008. - 6. sz.
• Degtyareva M. I. „Jobb jakobinusnak lenni, mint feuillantnak”: Joseph de Maistre és Szergej Szemenovics Uvarov // A filozófia kérdései.- M., 2006. 7. sz.- P.105-112.
• Degtyareva, M. I. J. de Maistre konzervatív adaptációja. dis. a versenyre tudós lépés. folypát. ist. Tudományok. Perm: 1997.
• Degtyareva MI Joseph de Maistre vallási és filozófiai gondolkodása a konzervatív hagyományok kialakulásának összefüggésében Európában és Oroszországban. Moszkva, 2009.- 321 p.
• Új Filozófiai Enciklopédia. T.2. M., 2010. 538. o
• Parsamov, V. S. Joseph de Maistre és Mihail Orlov: a dekabrista politikai életrajzának eredetéhez / V. S. Parsamov // Hazai történelem. - 2001. - 1. sz.
• Savin, A. Joseph de Maistre. Esszé politikai elképzeléseiről // Bulletin of Europe. SPb., 1900. T. I. Könyv. 2.
• Stepanov M., Vermal F. Joseph de Maistre Oroszországban // Irodalmi hagyaték: orosz kultúra és Franciaország. T. 29-30. Moszkva: Gosizdat, 1937.
• Teslya, A. "A hatalom miszticizmusa: Joseph de Maistre politikai filozófiája" / A polgárok tevékenységének jogi alapjai a modern Oroszországban: Tudományos közlemények gyűjteménye / Szerk. I. M. Filyanina. - Habarovszk: Távol-Kelet Állami Közlekedési Egyetem Kiadója, 2005.
• Fage, Emil "A 19. század első harmadának politikai gondolkodói és moralistái" / szerk. N. N. Shamonina., M .: I. Balandin kiadása, 1900.

idegen nyelveken

• Paulhan F., Joseph de Maistre et sa philosophie, P., 1893.
• Rohden PR, J. de Maistre als politisher Theoretiker, Munch., 1929;
• Bayle, F., Les idees politiques de J. Maistre, P., 1945.
• Dermenghem E., J. de Maistre mystique, P., 1946;
• Brunello B., J. de Maistre politico e filosofo, Bologna, 1967.
• Lombard, Charles (1976). Joseph de Maistre. Boston: Twayne. ISBN 0805762477 .
• Lebrun, Richard A. (1988). Joseph de Maistre: Intellektuális harcos. Montreal: McGill-Queen's University Press. ISBN 0773506454 .

Linkek

• Joseph de Maistre honlapja a Cambridge-i Egyetemen
• Joseph de Maistre művei angol fordításban
• Encyclopaedia Britannica: Joseph de Maistre
• A szuper-felvilágosodás: Joseph de Maistre
• Reakció Mentor

Tematikus oldalak	diszkók
Szótárak és enciklopédiák	Életrajzi olaszok Nagy dán Nagy katalán Nagy norvég Nagy orosz Brockhaus és Efron olasz a világ körül litván univerzális horvát Britannica (online) Brockhaus Katolikus (1997-…) Treccani Universalis
Bibliográfiai katalógusokban BIBSYS: 90861747 BNC : a10387924 BNE : XX903158 BNF : 11914022b CiNii : DA02238932 CONOR : 80890467 GND : 118576542 ICCU : CFIV040887 ISNI : 0000 0001 2130 9400 J9U : 987007264956305171 LCCN : n50039480 LNB : 000192555 NDL : 00524084 NKC : ola2003182201 NLA : 36273929 NLG : 116054 NLP : A11853906 NSK : 000132787 NTA : 068424892 NUKAT : n96218980 PTBNP : 57320 LIBRIS : rp3510793vksj01 SUDOC : 027002993 VcBA : 495/22241 VIAF : 46764421 WorldCat VIAF : 46764421 RNB : 778320 , 7792099