Marokkóiak
Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2019. szeptember 21-én felülvizsgált
verziótól ; az ellenőrzések 19 szerkesztést igényelnek .
A marokkóiak arab népek, Marokkó fő lakossága .
Nyelv
A Maghreb -országok lakosságának többségének fő nyelve az arab , a második helyen a berber nyelvek csoportja áll , sok dialektussal.
Marokkóban az arabul beszélők száma (beleértve a berber és az arab kétnyelvű lakosságát is) hetvenöt százalék.
A berber nyelv az afroázsiai nyelvek sémi csoportjába tartozik, és külön csoportra különül el (Olderogge 1954: 142).
A francia nyelv a marokkóiak számára nem hivatalos kiváltságos nyelvként működik, ellátja a királyság kommunikációs funkcióját mind az európai, mind az afrikai kontinens országaival, valamint kommunikációs alapként is jelentős szerepet játszik a marokkói társadalom legtöbb létfontosságú területén . ] .
Vallás
A Maghreb és Marokkó lakosságának vallása az iszlám és az arab kultúra elfogadása ellenére eltér az iszlám fő ágától, az iszlám előtti kor kultuszaira jellemző vonásokat hordoz. Feltételezhető, hogy ezek a különbségek a régió őslakosainak örökségei. A marokkói népi iszlám jellemzői:
- a korai mezőgazdasági társadalomra jellemző rítusok és rituálék megőrzése, különös tekintettel az eső- és aratásünnepek elnevezésére (a hasonló rítusok még mindig gyakoriak az algériai és tunéziai araboknál ). Valószínűleg ezek a különbségek az iszlám elterjedésének köszönhetőek, főleg a városi lakosság körében, és a vidéki lakosság körében az iszlám gyenge elképzeléseiből;
- szent helyek, fák és források kultusza;
- "marabouts" - helyi csodatevők - szentek tisztelete ;
- hit Allah kegyelmében - " baraka ";
- széles körben elterjedt vallási testvéri közösségek (e testvériségek ideológiája a szúfizmus vallási és misztikus irányzataiból származik ).
A maghrebi iszlám a szúfizmushoz nagyon közel álló mozgalomként írható le. M. S. Damilin szerint ilyen tények bizonyítják, hogy a marokkóiak kialakulásának alapja a helyi őslakosság volt [2] .
Marokkó népei
Marokkó területén a helyi arab és berber lakosságon kívül az európai és a zsidó lakosság egy része él.
- Őslakos lakosság - 95%, (ebből 50% berber, 5,8 millió ember (a berberek meghatározása magában foglalta a lakosság azon részét, amely megőrizte a berber hagyományokat, nyelvet és kultúrát, több elszigetelt területen él),
- zsidó lakosság - 240 ezer fő,
- Európai lakosság - 350 ezer fő (két csoportra osztva: Tishtim, amelynek eredete nem tisztázott, de lehetséges, hogy az arab hódítók és Foraszterosz után jöttek - a spanyol inkvizíció elől elmenekült zsidók leszármazottai [3] [4] .
Eredet
Az ország lakosságának nagy részét a terület ősi lakosai alkotják – az ősi líbiaiak , getulok , mauruziak stb. Ezeknek a népeknek a leszármazottait a modern antropológia berberek néven egyesíti . Az arabok leszármazottai, akik a modern Szíria és Arábia területéről érkeztek, a lakosság elenyésző részét teszik ki. Az iszlám kultúrát arab országokból érkező bevándorlók hozták az országba. Kis létszámuk miatt gyorsan feloldódtak a helyi lakosság körében, és elárulták a helyi lakosságnak az arab nyelvet , mint a Korán nyelvét (bár ma már a helyi dialektus szóbeli nyelvként elterjedtebb az országban, amely nyelvtanilag módosított az arabtól nagymértékben eltérő nyelv), és az iszlám mint vallás. A 7-8 a lakosság nagy része arabizálódott , de néhány elszigetelt berber törzs később áttért az iszlámra [5] [6] .
A népesség terület szerinti megoszlása
A legtöbb marokkói Marokkóban él, amelynek lakossága körülbelül 12 millió [7] . Marokkó lakosságának nagy része a síkságon és a folyómedrek mentén él. Marokkó Szaharával szomszédos részei a nehéz éghajlati viszonyok miatt ritkán lakottak. A Szaharával szomszédos területek fő települési területei az oázisok közelében található települések : Oued Gir, Oued Ziz, Oued Drae, Tafilelt. Az ősidők óta mezőgazdasággal foglalkozó arab törzsek Marokkó legtermékenyebb síkvidékein élnek. A Hilal törzs leszármazottai az Atlasz lábánál és Kelet-Marokkó sztyeppéin telepedtek le. A Makil törzs leszármazottai - A Muluya folyó felső része és a Déli Atlasz lapos része. A berber törzseket három csoportra osztják:
- Riff törzsek: Gelaya, Temsaman, Bottova, Uriagel, Banu Said. A lakhely fő területe a Muluya folyó alsó folyása.
- Közép-Marokkó berberei. Lakhelyének fő területe a Muluya folyó felső folyása, Cebu, Dria, egészen a délkeleti Tafilelt oázisig.
- Shiluh berberek. A lakhely fő területe a nyugati része és a Keleti Atlasz és az Anti-Atlasz völgyei , valamint a Marrakechtől délre fekvő terület [8] .
Franciaországban és a Benelux államokban is élnek marokkóiak. Ezen államok modern lakosságának jelentős részét arab bevándorlók és leszármazottaik alkotják [9] .
Jegyzetek
- ↑ Tupeiko D. V. A francia nyelv nyelvi és kulturális sajátosságai Marokkóban. Értekezés a filológiai tudományok kandidátusi fokozatához. - 2015. - p. nyolc.
- ↑ Damylin 1953: 139-141
- ↑ Olderogge 1954: 145
- ↑ Elizarov 1989: 43
- ↑ Olderogge 1954: 149
- ↑ Chulov 2001: 86-87
- ↑ Allal El Fassi. A jelenlegi helyzet Marokkóban//Pakisztán horizont. — 1995. sz. 2-p. 327.
- ↑ Damylin 1953:138-139
- ↑ Myriam Khat és Youssef Courbage. Marokkóiak halálozásának okai és okai Franciaországban//Population:An english selection. — 1996. sz. 8 - p. 59.
Bibliográfia
- Damilin S. V. Tunézia, Algéria, Marokkó népei a függetlenségi harcban. M. 1953. S.133-158
- Elizarov Y., Neznamov V. Marokkó. Ablak Európába… és Afrikába // Ázsia és Afrika ma . - 1989. - N 9. - P.43.
- Olderogge D. A., Potekhin I. I. Maghreb népei // Afrika népei. / Szerk. Olderogge D. A., Potekhin I. I. M.: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója. 141-167.
- Tupeiko DV A francia nyelv nyelvi és kulturális sajátosságai Marokkóban. Értekezés a filológiai tudományok kandidátusi fokozatához. - 2015. - p. 217.
- Chulov D. I. A Maghreb gyöngye. // " A világ körül ". 2001. No. 2. P.85-89
- Allal El Fassi. A jelenlegi helyzet Marokkóban//Pakisztán horizont. — 1995. sz. 2-p. 327-330.
- Myriam Khat és Youssef Courbage. Marokkóiak halálozásának okai és okai Franciaországban//Population:An english selection. — 1996. sz. 8 - p. 59-94.