| Maonan | |
|---|---|
| népesség | 72400; 1998 |
| áttelepítés | Kína : Guangxi Zhuang Autonóm Terület ; |
| Nyelv | Maonan |
| Vallás | Taoizmus , katolicizmus , szinkretizmus |
Maonan (Ainan; kínai ex. 毛南族, pinyin Màonán Zú ) egy nép Kína délnyugati részén , a Guangxi Zhuang autonóm régió északi részén ( Huancsiang Maonan autonóm megye és a szomszédos Hechi városi körzet megyéi ) .
Népesség: 72,4 ezer fő (1998-as adatok szerint), 18 ezer fő (1953-as népszámlálás).
Maonan (önnév – gunnun ), a Kínai Népköztársaság Guangxi Zhuang Autonóm Területének állampolgársága, Huanjiang Maonan Autonóm Megye (közigazgatási központja Xien), valamint Beijiang, Nandan, Hechi megyék lakója.
A maonai nyelv íratlan, a kínai-tibeti nyelvcsaládhoz tartozik; kínaiul is tudnak. A maonai vallási hitet a szinkretizmus jellemzi. A maonaiak többsége megőrzi a hagyományos hiedelmeket (különféle animisztikus kultuszok és az ősök kultusza). A katolicizmusnak van némi megoszlása.
Az ünnepek közül kiemelt jelentőséggel bír a mezőgazdasági munkák befejezésének ünnepe. Etnikailag a maonai rokonságban állnak Dél-Kína tai nyelvű lakosságával. A 9. században már önálló népcsoportot alkottak.
A társadalmi-gazdasági fejlettség szintjét tekintve nem különböznek a többi szomszédos néptől. Maonan fő foglalkozása a mezőgazdaság. A rizst öntözött földeken termesztik; a hegyek lejtőin, esős területeken - kukorica, árpa , édesburgonya , hüvelyesek, valamint ipari növények ( gyapot , rami ). Egyes területeken fennmaradt a vágó- és égetett mezőgazdaság. Fejlődik a szarvasmarha-tenyésztés (szarvasmarha), valamint a csirke- és kacsatenyésztés.
Az otthoni kézművesség közül a fonás, a szövés és a szövetfestés női, míg a bambuszszövés férfinak számít . A lakás kőház, de fő pillérei, padlói, mennyezete fából készült, a tetők általában cserepesek.
A Tai-Kadai család Kam-Sui csoportjának maonai nyelvét beszélik . A kínait és a zsuangot is széles körben beszélik. Nincs saját írott nyelvük, kínai írást használnak (Lu Ding 2003: 23)
A legtöbben a taoizmust vallják . De vannak katolikusok is a lakosság között . De jellemző rájuk a szinkretizmus is . (Lukin M 1998: 177)
A maonai nép etnogenezise a Boyue, Liao és Lin ősi törzseihez kötődik. A legenda szerint a Maonan ősei a Yuan és Ming dinasztia idején Shandongból, Hunanból és Fujianból vándoroltak Guangxiba. Az ősi kínai írásos emlékekben a XI. már megjelent a maonai nép neve, amely a terület elnevezésével került használatba. Ezt követően ennek a nemzetiségnek a nevét más-más írásmóddal írták. A maonaiak "anan"-nak nevezték magukat, ami azt jelenti, hogy "helyi személy". Etnikai rokonságban áll Dél-Kína taj nyelvű lakosságával . A 9. században. e. Maonan már önálló etnikai csoportot alkotott.
A halottakat a földbe temetik. Az egyik fő ünnep a Fenlongjie ünnep. Ezen a napon, miután összegyűltek, ugyanannak a családnak a tagjai általában áldozatot hoznak őseiknek (Dai Qingxia 1994: 103).
A család kicsi, neo-lokális, az első gyermek születése előtt a feleség gyakran a szülei családjában élt. Ha a feleség nem tudott fiút szülni, a férjnek joga volt második feleséget venni. A Maonan megtartotta a levirátus maradványait - a házasságkötést, beleértve az unokatestvéreket is, korai életkorban.
Az interetnikus házasságokat főleg Zhuanggal kötötték. Ma a fiatalok maguk hozzák meg a döntéseiket (Lukin M 1998: 177)
Az emberek fő tápláléka a rizs, zöldség, hús, hal és növényi fűszerek, növényi olaj. Az étkezés során, ha vendégek érkeznek hozzájuk, tiszteletbeli helyre teszik a vendégeket, és a legfinomabb ételekkel kedveskednek.(Lukin M 1998: 177)
A maonai lakosság hagyományos gazdasági foglalkozása a mezőgazdaság. A rizst öntözött földeken termesztik; kukoricát, árpát, édesburgonyát, hüvelyeseket, valamint ipari növényeket (gyapot, rami) ültetnek a hegyek lejtőin, esős földekre. Egyes területeken még mindig megőrizték a felvágott mezőgazdaságot. Nagyon fejlett a szarvasmarha-tenyésztés (főleg a szarvasmarha), valamint a csirke- és kacsatenyésztés. Az emberek több mint 500 éve foglalkoznak húsmarha-tenyésztéssel, lakóhelyük a "húsmarha-tenyésztés földjeként" híres. Az otthoni kézműves mesterségek közül a fonás, a szövés és a szövetfestés női, míg a bambuszszövés férfinak számít. (Bubnov S. A. 1965: 132)
A maonai település általában a hegyek lábánál található. Általában 10-100 háztartásból állnak. A maonai törzs lakóhelye egy kőház (cölöpös építés), melynek tövében pillérek, padlók, mennyezetek (fa) és tetők, általában cserepesek. A házak általában kétszintesek: az emberek a tetején laknak, alatta pedig az állatállományt és a készleteket tárolják (Lukin M 1998: 177)
Férfi és női ruházat egy jobbra illatozó kabát (vagy kabát), házi szőtt szövetből (fekete vagy sötétkék) készült nadrág. A nők formázzák vagy befonják a hajukat, sálat és ezüst fül- és nyakékszereket, karkötőket is hordanak. (A. M. Reshetov, 1998)
A KNK megalakulása után a nemzetiséget Maonannak hívták (a "maonan" írásmódja eltér a jelenlegitől). A maonaiak földalakulatokat is végrehajtottak és felszámolták a feudális földtulajdon rendszerét, aminek következtében a maonai nép politikai helyzete gyökeresen megváltozott, más nemzetiségek képviselőivel együtt egyenlő jogokat élveznek az államügyek megvitatásában és részvételében. A párt és a kínai kormány segítségével a nemzetgazdaság nagymértékben fejlődött. Javultak a mezőgazdasági termelési technológiák és a termelési eszközök: mára a maonaiak tudományos módszerekkel művelik meg a földet, aminek köszönhetően a hántolatlan rizs mu-nkénti hozama 250-ről 500 kg-ra nőtt. A tenyésztehenek gazdasági hatása is jelentősen megnőtt, köszönhetően a tudományos takarmányozásnak. A maonai területeket ma "a tehenek és a gabona földjének" nevezik. Kína kiterjesztett reformjával és nyitási politikájával Maonannak kiváló fejlődési kilátásai vannak.
1986 júniusában e nép akarata szerint a maonák megkapták jelenlegi nevüket (ID Kalabukhov 1960: 324).