Mabeer, Jean

Jean Mabire
fr.  Jean Mabire
Álnevek Didier Brument , Éric Dubecquet , Henri Landemer , Jean de La Huberdière [3] , Rolf Guillaumot [3] , Erling Ledanois [3] és Sven [3]
Születési dátum 1927. február 8.( 1927-02-08 ) [1]
Születési hely
Halál dátuma 2006. március 29.( 2006-03-29 ) [2] (79 éves)
A halál helye
Állampolgárság (állampolgárság)
Foglalkozása újságíró , író , irodalomkritikus , politikus , történész
Díjak
Wikiidézet logó Idézetek a Wikiidézetben

Jean Mabire ( francia  Jean Mabire ; 1927 . február 8. , Párizs - 2006 . március 29. , Saint-Malo ) francia író , újságíró és irodalomkritikus .

Ideológiailag közel állt az „ új jobboldalhoz ” és a GRECE csoporthoz . Tagja volt a normann regionalisták köreinek , szimpatizált az újpogánysággal, és azzal vádolták, hogy a neofasiszta táborhoz tartozik. Mabire írásainak nagy részét saját nevén publikálta, de Didier Brumin, Eric Dubeke és Henri Landemer álneveken is ismerték [4] . Számos történelmi tanulmány szerzője leggyakrabban a második világháború témáihoz és az SS-csapatok részvételéhez fordult .

Életrajz

Jean Mabire 1927-ben született Párizsban . Ősei Bayeux -ból és Vire -ből származtak . A Stanislas College-ban diplomázott, ahol filozófia és irodalom szakon szerzett alapdiplomát, majd beiratkozott az Országos Iparművészeti és Iparművészeti Felsőiskolába . Tagja volt a Francia Diákok Országos Szövetségének.

Publicista pályafutása 1949-ben kezdődött, amikor megalapította a Viking [5] regionalista recenziót, amelyet 1955-ig vezetett (később a Heimdal és Haro című revűn dolgozott [6] . 1950 októberétől 1951 októberéig katonai szolgálatot teljesített, a paui légideszant-erők iskolájában végzett kiképzést , ahol ejtőernyős képesítést szerzett. A Montaubanban állomásozó 1. ejtőernyős támadózászlóaljban szolgált, hadnagyi rangban tartalékba vonult.

1954-ben első feleségével Cherbourgban megalapította a Normandy Painters művészeti stúdiót, amely főleg turisztikai füzeteket készített. 1958 októberében ismét behívták egy évre az algériai konfliktus miatt [7] . Az ellengerilla hadviselés kiképzőközpontjában ( Philipville -ben) végzett kiképzés után Mabeert a 12. hegyi zászlóaljhoz osztották be, ahol egy kommandós különítmény vezetője lett, amely a muszlimok egyharmadából állt. 1959 októberében kapitányi rangban leszerelték. Algírban végzett szolgálatáért a Katonai Vitézség Keresztjével , a Harcos Keresztjével és a „Biztonság és rend Észak-Afrikában” emlékéremmel tüntették ki. A francia állam is elismerte az irodalmi téren szerzett, a háborúban megmutatott érdemeit: Mabire François-Jean Amorin-díjat kapott a tartományi sajtó legjobb tudósításáért (1961) az "Algíri beszélgetések és valóságok" című művéért - egy sorozatért. a La Presse de la Manche -ban megjelent tíz cikk közül [8] .

1956-ban Mabire riporterként kezdett dolgozni a La Presse de la Manche -nál [9] , majd együttműködött a Historiával , de többek között Maurice Bardèche Défense de l'Occident , L'Esprit public , Europe-Action c. 1965 júniusában főszerkesztője lett [10] ), majd az Élémentsnél . Mabir ragaszkodott a nacionalista összeurópai irányultsághoz, az "európai szocializmust" hirdette [11] . Írásai Európa szélsőjobboldali aktivistáinak egész generációjára hatottak [12] : J. Mabira vezetése alatt, ahogy Pierre-André Taghieff politológus írja, az SLA nacionalistái a közös közös gondolat felé fordultak. európai tér minden népe számára [13] . Anne-Marie Duranton-Crabol felhívja a figyelmet Mabire központi szerepére a nyilvános intellektuális reflexióban, aki ragaszkodott ahhoz, hogy a franciáknak túl kell nézniük az algériai kérdésen – és szerinte ez volt az egyik kiindulópontja az „ új ” megjelenésének. jobbra "". Később maga Mabir röviden így jellemezte az akkori évek intellektuális törekvéseit: „Ki kellett használni a francia Algírért vívott csatában elszenvedett vereséget, hogy e kaland túlélőit az európai Franciaország felé irányítsa [14] ” .

Jean Mabire 1968-ban részt vett a Normandia Régió Uniójának megalapításában (többek között a francia parlament képviselői, Piéa Godefroy és Didier Patte [5] ). 1971-ben a regionalista "Normann Mozgalom" kibontakozott az unió gyomrából, amelynek tiszteletbeli elnökévé választották [15] . Az újpogányság híveként [ 16] a Group for the Study and Study of European Civilization (GRECE [17] ) egyik alapítója is lett . Szerkesztőként dolgozott a Minute -nál, és a Versoix folyóiratban megjelent "Great Sea Adventures" [18] című gyűjtemény, valamint az Art et Histoire d'Europe [19] "Action" című gyűjteménye volt a felelős . Haláláig irodalmi rovatot írt a National-Hebdo című hetilapban . Írt a La Nouvelle Revue d'histoire -ba , amelyet régi barátja, Dominique Wenner alapított .

1970 óta Mabire a Nouvelle École [21] kuratóriumának tagja . Tagja volt a Nyugat-kutatási Intézet kuratóriumának is [22] .

Személyes élet

Jean Mabire először 1952-ben ment férjhez, majd 1974-ben özvegyült meg. Két évvel később feleségül vette Catherine Entikt. Három gyermek édesapja volt, Halvard, Nordahl és Ingrid. Egész életében Cherbourgban , Evreux -ben, Caenben és Chevryben élt. 1982-ben Saint-Malóba ( Île -et-Vilaine ) költözött, és Saint-Servant körzetében telepedett le.

A Boissy-le-Châtelben székelő "Jean Mabire Barátainak Egyesülete" célja, hogy összefogja Jean Mabire író barátait, irodalmi, történelmi és művészeti műveit terjeszti, amelyek hozzáférhetővé kell tenni minél több embert, hagyatékának eltorzulásának megakadályozása, az író archívumainak, összegyűjtött dokumentációinak rendszerezése, megőrzése. Az Egyesület azt is feladatul tűzi ki maga elé, hogy szükség esetén védje a szerző nevét és műveit [23] .

Kritika

Mabier kritikusai gyakran negatívan nyilatkoztak a Waffen-SS- ről írt munkáiról : szemrehányást tettek azok kitalált természetére, valamint a szerző saját rokonszenvére a kutatás tárgyával kapcsolatban. Mabir a Waffen-SS egyes egységeit pozitív színben tünteti fel könyveiben: „Az SS Prometheus fáklyáját és Siegfried kardját vitte a Kaukázusba . Ősi német harcosok fiai, akik jégből és erdőkből bukkantak fel. Ezek azok a teutonok, akik Krisztus keresztjét a Nap kerekére cserélték. Ez Adolf Hitler SS-je” [24] ; „ Ezek a fiatal önkéntesek a háború utolsó napjáig harcolnak. Gyermekkoruk dalának naiv és tragikus szavai mindig visszatükröződnek emlékezetük legmélyén. Igen, a zászló nagyobb a halálnál ” [25] ; „Az SS-ek (…) tudják, hogy részei a valódi rendnek, amely egyben hadsereg, iskola és templom. Kétségtelenül egy új állapot csíráját hordozzák magukban ” [26] – ez néhány kétes leírás, amelyet Mabir adott írásaiban.

Marie-Jose Schombart de Lau, a „Deportáltak, Internáltak, Ellenállók és Hazafiak Országos Szövetségének” vezetője Mabirát „a nácizmus rehabilitációjának kiemelkedő szakemberének” nevezte, utalva arra, hogy az SS katonáit dicsőíteni akarta [27] . A Kanai Emlékmű Előadóbizottsága, tekintettel arra, hogy Mabir művei ellentmondanak ennek az intézménynek a küldetésének, kizárta őket könyvesboltjuk katalógusából [28] .

Jean-Luc Leleu történész úgy jellemzi Mabier írásait, mint "a Waffen-SS-nek szentelt romantikus irodalom" [29] . Jonathan Littell író is "parahistorikus irodalomnak nevezte könyveit, amelynek célja az oroszországi német eposz dicsőítése" [30] . Ivan Bruno, a Vidékgazdasági és Szociológiai Központ (CESAED) munkatársa szerint " Jean Mabire (...) történelmi regényeiben megtalálta az ideális módot arra, hogy elmondja ideológiai elképzelését a háborúról." Saját véleménye szerint Mabirunak néhány más szerzővel együtt sikerült kidolgoznia "a konfliktus másfajta értelmezését, amely a nácik háborúművészetének leírására összpontosított " [31] .

Eric Lefebvre, a hadtörténet szakértője [32] és Anna Berne író nem ért egyet ezekkel a kritikákkal . Lefebvre szerint Mabier Waffen-SS- ről szóló könyveinek érdeme elsősorban irodalmi összetevőjükben, nem pedig ideológiai összetételükben mutatkozik meg. Jean Mabire szavai szerint " minden bátor énekese volt ". Meg kell jegyezni, hogy Mabir olyan műveket írt a szövetséges erőkről, amelyek ideológiai narratíváját tekintve meglehetősen összehasonlíthatóak voltak, és ő maga is Anglia rajongója volt , amelyben szülőhazája Normandia természetes barátját látta. Jean egyáltalán nem volt germanofil , annak ellenére, hogy mit gondolhatunk róla. Dicsőíteni akarta a nagy bátorságot és katonai vitézséget, és nem számít, milyen zászló alatt tüntették fel őket ” [33] . Anna Berne megjegyezte, hogy „ e [katonai] művek sikere arra ítélte a szerzőt, hogy több időt szenteljen ezeknek a témáknak, mint amennyit szeretett volna, és megtiltotta számára, hogy olyan könyveket írjon, amelyek közelebb állnak a szívéhez. Az olvasók, a szerkesztők és a kritikusok egy olyan szerepre korlátozták, amelyet már belefáradt követni " [34] .

Gillian Seidel, a Bradfordi Egyetem Modern Nyelvi Központjának munkatársa az Új Jobboldalt fasizmussal vádoló cikkében ebben az összefüggésben megjegyzi Mabirát. Véleménye szerint az " indoeurópai " fogalma a mabir és a rokon szerzők számára ugyanazt jelenti, mint az " árja " az "Europe-Action" csoport alapítóinál [35] [36] . Mabir maga találta meg az "árja" kifejezést, amely a katonai propaganda lexikonjára utal [37] .

Kompozíciók

Jean Mabire mintegy száz könyvet írt élete során [38] . Ezek közül az első a Pierre Drieu La Rochelle életének és munkásságának szentelt Drieu köztünk ( Drieu parmi nous ) volt , amely 1963 -ban kezdett részletekben megjelenni a La Table Ronde- ban (utóbbi kiadás 1988-ban és 2002-ben). Nagyon hamar termékeny szerzővé vált: a hatvanas években hét, a hetvenes években harminchat, a hetvenes években harminchat (évente átlagosan alig több mint három könyv), a nyolcvanas években harminc, az 1990-es években harmincöt, a kilencvenes években harmincöt és további tizenhárom könyv jelent meg a tollából. 2000-től 2007-ig.

Pogányság

Könyvek Normandiáról és a normannokról

Az író normann regionalista lévén sok művet szentelt hazájának.

Történelem

Hadtörténet

Jean Mabire számos hadtörténeti művet szentelt, különös tekintettel a második világháború történetére és a Waffen-SS részvételére, illetve kisebb mértékben a Hitler-ellenes koalíció országainak csapataira.

  • Les Hors-la-loi , Párizs, Robert Laffont, 1968 (réédition sous le titre Commando de chasse  : Presses de la Cité, 1976; Presses-Pocket, 1978; France-Loisirs, 1979);
  • Les Samouraï , en kollaboráció avec Yves Bréhéret, Paris, Balland, 1971 (rééedion: France-Loisirs, 1978; Presses-Pocket, 1987);
  • Les Waffen SS , sous le pszeudonyme d'Henri Landemer, Párizs, Balland, 1972;
  • La Brigade Frankreich , Párizs, Fayard, 1973 (rééedion: Grancher, 2005);
  • Ungern , le Baron fou ,  Párizs 1973Balland,
  • La Division Charlemagne , Párizs, Fayard, 1974 (rééedion: Grancher, 2005);
  • Mourir à Berlin , Párizs, Fayard, 1975 (rééedion: Grancher, 1995);
  • Les Jeunes Fauves du Führer. Az SS Hitlerjugend en Normandie hadosztálya, Párizs , Fayard, 1976 (újság: Grancher, 2000);
  • L'Été rouge de Pékin , Párizs, Fayard, 1978 (rééedion : Le Rocher, 2006);
  • Les Panzers de la Garde Noire , Párizs, Presse de la Cité, 1978;
  • La Bataille de l'Yser: les fusiliers marins à Dixmude , Párizs, fayard, 1979;
  • La Division "Wiking" , Párizs, Fayard, 1980
  • Les Paras du matin rouge (Presses de la Cité, 1981);
  • La Crète, tombeau des paras Allemands (Presses de la Cité, 1982);
  • Chasseurs alpin. Des Vosges aux Djebels (Presses de la Cité, 1984): prix des Écrivains Combattants;
  • Les Diables verts de Cassino (Presses de la Cité, 1991);
  • Les Paras de l'enfer blanc, Front de l'Est 1941-1945 (Presses de la Cité, 1995);
  • Division de choc Wallonie, Lutte à mort en Poméranie (Éditions Jacques Grancher 1996);
  • Les Guerriers de la plus grande Asie (Dualpha, 2004).
Egyéb témák
  • Tixier-Vignancour  : histoire d'un Français (L'Esprit Nouveau, 1965; réédition: Déterna, 2001);
  • Les Grands Aventuriers de l'Histoire, les éveilleurs de peuples (Fayard, 1982);
  • Découvreurs et Conquerants (Atlasz, 1983);
  • Patrick Pearse , une vie pour l'Irlande (Terre et Peuple, 1998);
  • Du bûcher à la guillotine (Dualpha, 2000);
  • La Traite des Noirs (L'Ancre de Marine, 2000): livre tiré d'une hozzájárulás à L'Histoire Générale de l'Afrique (1971) [lire en ligne] (kivonatok) ;
  • Pierre Drieu La Rochelle, Réflexions sur un Coutançais méconnu (Éditions d'Héligoland. 2008, ISBN 978-2-914874-39-7 );
  • Bibliographie de Jean Mabire. Alain de Benoist. Dominique Venner előszó. (Éditions d'Héligoland. 2008, ISBN 978-2-914874-68-7 )

Politikai írások

Bár Jean Mabire számos írása ideológiai jellegű, csak egy könyvet írt, amely tisztán politikai volt [39] :

  • L'Écrivain, la Politique et l'Espérance (Saint-Just, "Európa" gyűjtemény, 1966; réédition augmentée sous le titre La Torche et le Glaive  : Libres Opinions, 1994; Déterna, 1999).

Regények

  • L'Idole a disparu , sous le pseudonyme de Didier Brument (Filipacchi, "Âge tendre" gyűjtemény, 1970);
  • Les Paras perdus (Presses de la Cité, Ogmios, 1987): prix de la ville de Caen;
  • La Maôve (Presses de la Cité, 1989; réédition: France-Loisirs, 1990; Bertout, 1999): prix des Libraires de Normandie;
  • Operation Minotaure (Presses de la Cité, 1996).

Tengeri téma

Jean Mabire, aki a tengerparti Normandiában született és két hajós édesapja, számos művet szentelt tengerészeti témáknak.

  • Évasions fantastiques (Maritime d'Outre-Mer, 1970; réédition sous le titre Les Évadés de la mer  : Dualpha, 2002);
  • Pêcheurs du Cotentin (Heimdal, 1975);
  • Les Conquerants des mers polares (Vernoy, 1980);
  • Mor Bihan autour du monde (Fayard et Maritime d'Outre-Mer, 1980);
  • Ils ont rêvé du Pôle (L'Ancre de Marine, 1994);
  • Bering . Kamcsatka - Alaszka  : 1725-1741 ( Glénat , 1996);
  • Roald Amundsen , le plus grand explorateur polaire (Glénat, 1998): prix Encre Marine décerné par la Marine nationale .

Sorozat „Mit olvassunk? ― Írók portréi»

A szerző Anna Berne-vel (aki Mabira műveinek bibliográfiáját állította össze) együttműködve több kötetnyi cikket publikált más írókról.

  • Que líra? Tome I: Portraits d'écrivains , Éditions National-Hebdo, Párizs, 1994, 247 p. , ISBN 2-9508795-0-0 . Chroniques littéraires parues dans National-Hebdo entre avril 1990 et septembre 1991. – Réédition, sous le titre ' Que lire ? Tome I'  : Dualpha, coll. "Patrimoine des lettres", Coulommiers, février 2006, 262 p. , ISBN 978-2915461657 .
  • Que líra? Tome II: Portraits d'écrivains , Éditions National-Hebdo, Párizs, 1995, 286 p. , [ISBN nonconnu]. Chroniques littéraires parues dans National-Hebdo entre septembre 1991 et mars 1993. - Réédition, sous le titre ' Que lire ? Tome II'  : Dualpha, coll. "Patrimoine des lettres", Coulommiers, février 2006, 300 p. , ISBN 978-2915461664 .
  • Que líra? Tome III: Portraits d'écrivains , Éditions National-Hebdo, Saint-Cloud, 1996, 319 p. , [ISBN hiba selon le catalog BN-Opale Plus]. Chroniques littéraires parues dans National-Hebdo entre mars 1993 et ​​1994 október. - Réédition, sous le titre ' Que lire ? Tome III'  : Dualpha, coll. „Patrimoine des lettres”, Coulommiers, 2006, 330. o. , ISBN 978-2915461671 .
  • Que líra? IV. kötet: Portraits d'écrivains , Éditions National-Hebdo, Saint-Cloud, 1997, 319 p. , ISBN 2-9508795-5-1 . Chroniques littéraires parues dans National-Hebdo entre octobre 1994 et mars 1996. - Réédition : Dualpha, sous le titre ' Que lire ? IV. kötet , koll. "Patrimoine des lettres", Coulommiers, février 2006, 328 p. , ISBN 978-2915461688 .
  • Que líra? Tome V: Portraits d'écrivains , Éditions National-Hebdo, Saint-Cloud, 1998, 319 p. , ISBN 2-9508795-6-X . Chroniques littéraires parues dans National-Hebdo entre mars 1996 et août 1997. - Réédition: Dualpha, sous le titre ' Que lire ? Tome V' , coll. "Patrimoine des lettres", Coulommiers, février 2006, 330 p. , ISBN 978-2915461695 .
  • Que líra? Tome VI , Dualpha, coll. „Patrimoine des lettres”, Coulommiers, 2006, 367. o. , ISBN 978-2-35374-007-9 .
  • Que líra? VII. kötet , Dualpha, koll. „Patrimoine des lettres”, Coulommiers, 2007. november, 367. o. , ISBN 978-2-35374-061-1 .

Jegyzetek

  1. ↑ Bibliothèque nationale de France azonosító BNF  (fr.) : Nyílt adatplatform – 2011.
  2. ↑ Jean Mabire // Babelio  (fr.) - 2007.
  3. ↑ 1 2 3 4 http://blogelements.typepad.fr/files/1993-annales-normandie-mabire.pdf – 216. o.
  4. ↑ L'extrême en droite en France. De Maurras à Le Pen.. - Bruxelles : Éditions complexes. - C. o. 347.
  5. ↑ 1 2 Christian Brosio, "Jean Mabire parmi nous", Le Spectacle du Monde , 524. szám, 2006. június, P. .
  6. ↑ Jean Mabire normann regionalizmus fejlődéséhez való hozzájárulásáról bővebben lásd Jean Mabire et le Mouvement normand , Éditions de l'Esnesque, 1998.
  7. ↑ Az epizód az életéből, amely a szerzőt a Les Hors-la-loi (Robert Laffont, 1968) megírására inspirálta.
  8. ↑ "Distinctions littéraires" archiválva : 2008. december 13. a Wayback Machine -nél , Les Amis de Jean Mabire , Sablon : Numéro , 2003. szeptember.
  9. ↑ A L'Aquarium aux nouvelles , Maître Jacques, 2000 című emlékirata ennek az időszaknak szól.
  10. ↑ 1966-ban azonban felhagyott ezzel a revüvel: „Az Európa-Akció körüli kaland rosszul végződött a vitatott „Nacionalista Haladásért Mozgalom” létrehozásával 1966 elején. Jean Mabire nem talált benne helyet magának, és otthagyta az újságot, amelynek fejlesztésére annyi erőfeszítést fordított" (Patrice Mongondry, "Un fantassin exemplaire" Archivált 2008. december 13-án a Wayback Machine -nél , Les Amis de Jean Mabire , 3. szám, 2002).
  11. ↑ „A mi szocializmusunkról” Mabire a következőket írta: „Küzdelmünk valódi értelme egyre nyilvánvalóbbá válik: ez az egyén védelme a „robotizálás” ellen, és így az anyaország védelme is az univerzalizmussal szemben. Számunkra minden embernek és minden nemzetnek van sajátos identitása. (…) A nacionalizmus mindenekelőtt hazánk minden férfi és nő szentségének és vérünk elismerése. A mi barátságunk legyen ennek a nemzeti egyhangúságnak a prototípusa. amelynek megvalósítása továbbra is tetteink célja, és ehhez meg kell valósítanunk azt a szolidaritás érzését, amely születési joggal kell, hogy rendelkezzen, és amelyet nem lehet elvenni tőlünk. Ez a mi szocializmusunk." Mabeer is így folytatja: „Ha szilárdan kitartunk szocialista hitünk mellett (...), az azért van, mert egyszerre vagyunk tradicionalisták és forradalmárok. Egy jól bevált hagyomány őrzői vagyunk, amely Proudhontól Sorelig nyúlik vissza. Azt is tudjuk, hogy forradalomra lesz szükség ahhoz, hogy hűek maradjunk hozzájuk. (…) Szocialistának tartjuk magunkat, de nem elsősorban. (...) Először is önmagunk vagyunk, vagyis hazánk, népünk, civilizációnk népe. Szocialisták vagyunk, mert európaiak vagyunk. Számunkra Európa nem elvont eszme, hanem földrajzi, történelmi és etnikai valóság. De ez az európai valóság, valamint a vérségi kötelékek, amelyek minden európai között húzódnak, akár keletről, akár nyugatról, északról vagy délről (...), ezek a kötelékek arra késztetnek bennünket, hogy minden európait testvérünknek tekintsünk. És ez a szocializmus. (…) Lehetetlen nacionalistának lenni anélkül, hogy ne lennénk szocialista is. (Lásd Jean Mabire, L'Écrivain, la Politique et l'Espérance , Saint-Just, 1966). Bár Jean Mabire gondolatai az idők során fejlődtek, a szerző megingathatatlan maradt az Európa, mint a régiók és etnikai csoportok uniójának víziója mellett. A részletekért lásd: Pour un témoignage de cette constance, vö. Jean Mabire, "Ils ont rêvé l'Europe des Patries charnelles" Archiválva : 2008. november 21., a Wayback Machine , no 17, printemps 2004.
  12. ↑ Íme az egyik cikke abból az időből: "Ne pas craindre, ne pas subir, ne pas abandonner" Archiválva : 2011. május 28., a Wayback Machine , L'Esprit public , 1965.
  13. ↑ Pierre-André Taguieff, Sur la Nouvelle Droite. A Jalons d'une elemzi a kritikát , "Descartes et cie", 1994.
  14. ↑ Patrice Mongondry, art. cit. Archiválva : 2008. december 13. a Wayback Machine -nél
  15. ↑ Lásd l'hommage à Jean Mabire Archiválva 2021. november 4-én a Wayback Machine -nál a L'Unité normande -ban – „a normandiai mozgalom politikai folyóiratában” – írta Didier Patte, a Jean Mabire Barátai Szövetségének tagja (No, avril/mai 2006).
  16. ↑ Jean Mabire pogányságáról lásd Georges-Maltyn Tracol feljegyzését, archiválva 2007. szeptember 1-én, a Wayback Machine -nél : , Jean Mabire világnézetének sarokköve, nevezetesen pogánysága. Maitre Jean pogány volt. Vallásos műveltsége ellenére hamarosan feladta a bibliai parancsolatokat, hogy újra felfedezze egy európai elveszett lelkét. A néphagyományokra és azok származási országaira fordított figyelem okát nem fogjuk megérteni, ha ezt a legfontosabb körülményt figyelmen kívül hagyjuk. Az író művének pogány eredetét támasztják alá azok a szavak is, amelyeket Ungern bárónak tulajdonítanak, akiről Mabir 1973-ban könyvet írt: „Magányos sas, pogány. Nincs szükség kultuszra a természettel való közösség helyreállításához…” „Ha van Isten, akkor a földön van, nem a mennyben. Ő bennünk van, nem rajtunk kívül. A japánok ezt jobban tudják, mint én. Itt, Mongóliában találkozik a Távol-Kelet és a Távol-Nyugat, és ismeri fel egymást a nap jegyében”; "Tudni. Aki tudja, mindent meg lehet magyarázni. Észt parasztok babonái és kozák lovasaim közmondásai. Egy egész világ, amely a földből keletkezett. Babonás vagyok, mert próbálom újra felfedezni a természet sötét erőit. Tudom, hogy a világ része vagyok, és az akaratom ugyanaz, mint a virágok, amelyek végül kitörnek a hó alól, és győzedelmeskednek a jeges télen. Mindenhol jeleket látok: madarak röptében és felhők formájában, nedves mohában, állóvízben, furcsa alakú kövekben. A titok látható. Körülvesz minket. Erős vagyok a világ minden erejével." A szentség pogány megértéséhez lásd az archivált bejegyzést : 2021. november 2., a Wayback Machine to Légendes de la mythologie nordique . A pogányság szintén a szerző, más GRECE-tagokkal együtt, a Wandervogel által ihletett Európa-Jeunesse „cserkész” mozgalom iránti elkötelezettségének középpontjában áll.
  17. ↑ A Nouvelle École 1968. augusztus-szeptemberi számában közölt listát a GRECE (akkor még informális kör) alapítóiról: közöttük találjuk Roger Lemoine-t, az Európa-Akció egykori titkárát és leendő elnökét, majd tiszteletbeli elnökét. GRECE, Jacques Bruyas, a FEN korábbi vezetője és a nizzai Europe-Action fiók elnöke, Jean-Claude Vallat, aki hosszú ideig az Elements szemle főszerkesztője volt, Dominique Venner (Julien Lebel), Jean Mabire, Michel Marmin, Pierre Vial, Dominique Gajas és mások (lásd Pierre Milza, Éditions Flammarion, 2004, 196. és 444. o. (13. jegyzet) Anne-Marie Duranton-Crabolle számára úgy tűnik, Jean Mabire jelenléte a tisztán intellektuális GRECE-ben paradox, hiszen az író maga is bizonyos antiintellektualizmust mutatott műveiben: „vagy ellenszenvet mutat Robert Brasilillac középszerűsége iránt”, kis normális ember”, vagy kedvesen figyelmezteti olvasóit, hogy nem az intelligencia az erőssége: „Nyugodjunk meg! Nem vagyok szakember ialista és még inkább akadémikus” – jelenti ki „Az elátkozott istenek” (Les dieux maudits, 1978) című könyvének bemutatóján. „Ebben a vállalkozásban – teszi hozzá –, számomra úgy tűnik, nincs szükség minden műveltségre. Fontosak a színek és a gesztusok. A megmutatás fontosabb, mint a hit." A történész szerint Jean Mabire az „ultraregionalizmus” és Yann Fueret „ Száz zászlós Európája ” ügyét képviselte.
  18. ↑ Az 1978-ban megjelent könyvei között szerepel felesége, Catherine Entik Les Maîtres des Nefs du Moyen Age (1978) és a Les Combattants de la Guerre tengeralattjáró, 1939-1945, Jean-Jacques Antieres festménye.
  19. ↑ 1987-ben többek között elkezdte újra kiadni Jean de la Varende normann író Hódító Vilmosról szóló könyvét, Léon Degrelle hadjáratát Oroszországban, valamint saját, Ungern-Sternberg báróról szóló művét.
  20. ↑ Ebben az áttekintésben ismert és tekintélyes francia történészek szerepeltek, bár a kritikusok rámutattak, hogy olyan kétes szerzők mellett állnak, mint például Jean Mabire. Tehát Marie-Jose Schombart de Lauve (az ellenállás harcosa és az Emberi Jogok Ligájának tagja) a következőket írta ebből az alkalomból: „(…) Nouvelle Revue d'histoire, (…) ez az új fényűző kéthavonta közöl részletes cikkeket tekintélyes szerzőktől. . De ugyanazon homlokzat mögött az Új Jobboldal és az Óraklub prominens tagjai állnak, akik a folyóiratban dolgozzák ki téziseiket. Közülük a leghíresebbek a kiadványt irányító Dominik Wenner; Jean Mabire és F.-G. Dreyfus, a Radio Courtoisie műsorvezetője, amely platformot ad az összes szélsőjobboldalnak is különféle kulturális műsorok sugárzásával” (Marie-José Chombart de Lauwe, „Réhabilitation du nazisme : des voies multiples depuis 60 ans. 5e partie : Les moyens de communication et de”, Le Patriote proof , 2006. április)
  21. ↑ Pierre Milza , Fascisme français. Passé et présent , Paris, Flammarion, Champs, 1987, P. .
  22. ↑ Philippe Lamy (Claude Dargent sous la dir.), Le Club de l'horloge (1974-2002): évolution et mutation d'un laboratoire idéologique (thèse de doctorat en sociologie), Párizs, université Paris-VIII, 2016 ( SUDOC 197696295, lire en ligne), p. 117.
  23. ↑ A prezentáció archiválva : 2022. február 5., a Wayback Machine de l'association.
  24. ↑ Jean Mabire, Les Jeunes Fauves du Führer, a Division SS Hitlerjungend dans la bataille de Normandie , Paris, Fayard, Le Livre de Poche, 1976, P. .
  25. ↑ Ugyanott. , P. .
  26. ↑ Henri Landemer (álnév de Jean Mabire), Les Waffen SS , Párizs, Balland, 1972, P. .
  27. ↑ Marie-José Chombart de Lauwe: „Réhabilitation du nazisme: des voies multiples depuis 60 ans. Archivált 2007. szeptember 28-án a Wayback Machine 5e partie: Les moyens de communication et de diffusion " , Le Patriote résistant , 2006. április
  28. ↑ Felszabadulás , 6.juin . 2000 .
  29. ↑ Jean-Luc Leleu, La Waffen-SS. Soldats politiques en guerre , Paris, Perrin, 2007, P. , 1. jegyzet.
  30. ↑ Jonathan Littell, op. cit. , P. .
  31. ↑ Ivan Bruneau, Un mode d'engagement singulier au National Front. Hatékony pályafutása a Minősítő Fils , Politix. Revue des sciences sociales du politique , 2002, Sablon: Numéro , P. .
  32. ↑ Vö. par exemple La Division Charlemagne : des Français dans la SS , hors série Sablon:Numéro de la revue Ax et Alliés réalisé sous la direction d'Éric Lefèvre (2007).
  33. ↑ Lefebvre így folytatja: "A normandiai brit ejtőernyősökről szóló könyve azonban, amely a német ejtőernyősökről szóló darabjának analógja volt, kudarcnak bizonyult. Jean nem csak a Wehrmacht vagy a Waffen-SS embere volt, írt az alpesi jágerekről, Narvikról, az Alpok csatájáról is. De rendkívüli anglofil volt, mert Anglia és Normandia története olyan szorosan összefüggött, hogy azt hitte (ezt egy kis humorral véve), hogy Normandia utolsó hercege Anglia királynője. ("Jean Mabire par Éric Lefèvre", La Presse littéraire , 9. szám, mars-avril-mai 2007).
  34. ↑ „Szorgos olvasója lettem háborús könyveinek: sok tisztelőjének ilyen odaadása kellemesen bosszús ámulatba sodorta Jeant. [A fent idézett további szöveg]. Hadtörténeti munkája elvonta a figyelmét egy egészen más írói tevékenységtől: elsősorban az irodalomkritikától és annak politikával való kapcsolatától. Tavaly ősszel, amikor megtudtuk, hogy a betegség, amellyel majdnem 10 éve küzdött, győzött, és tisztában volt vele, hogy nincs elég ideje, Jean úgy döntött, hogy utolsó erejét arra fordítja, hogy befejezze a legfontosabb befejezetlen munkát. neki. Ezek irodalmi esszék voltak: Danrith kapitány életrajza és normann írók monumentális tanulmánya. ("Témoignage d'Anne Bernet", La Nouvelle Revue d'histoire , 24. szám, 2006. május-juin).
  35. ↑ Thulé, Le Soleil Retrouvé des Hyperboréens , Paris, Laffont, 1977, P. et 81, cité dans Droit de vivre , 1980. május, p. 26. sz. 63
  36. ↑ Gillian Seidel, "Le fassme dans les textes de la Nouvelle droite" Archiválva : 2015. szeptember 24., Wayback Machine , Mots. Les Langages du politique , 1981, Sablon: Numéro , P. .
  37. ↑ J. Mabire, Uo . , P.
  38. ↑ Pour une bibliographie detaillee, vö. page dédiée Archiválva : 2008. december 13., a Wayback Machine du site de l'Association des Amis de Jean Mabire.
  39. ↑ Cet ouvrage est le seul à être défini comme "politique" Archiválva : 2008. december 13., a Wayback Machine dans la bibliographie de Mabire. Patrice Mongondry précise en effet qu'il "recèle une tout autre dimension [que ses "livres de guerre"]. D'abord et surtout parce qu'il s'agit là d'un recueil d'articles s'etalant sur unee d'années Les sujets y sont donc divers - encore qu'à bien y regarder ils se trouvent tous liés par une même trame - et traités au sein d'une conjoncture bien précise; celle de l'immédiat après-guerre. Art. cit. Archiválva 2008. december 13-án a Wayback Machine -nél ).

Irodalom

  • Francis Bergeron, Jean Mabire, écrivain de la guerre et de la mer , Párizs, Dualpha, 2014.
  • Patrice Mongondry, Mabire , Grez-sur-Loing, Pardes, koll. "Qui suis-je?", 2018.
  Ugrás a Wikidata elemre