Lappo-Danilevszkij, Alekszandr Szergejevics

Alekszandr Szergejevics Lappo-Danilevszkij
Születési dátum 1863. január 15. (27.).( 1863-01-27 )
Születési hely az Udacsnoje birtok Udacsnij faluban, Gulyaipol Volost , Verkhnedneprovsky Uyezd , Jekatyerinoslav kormányzóság , Orosz Birodalom
Halál dátuma 1919. február 7. (56 évesen)( 1919-02-07 )
A halál helye Petrograd , Orosz SFSR
Ország  Orosz Birodalom
Tudományos szféra sztori
Munkavégzés helye Szentpétervári Egyetem
alma Mater Szentpétervári Egyetem
tudományos tanácsadója K. N. Bestuzhev- Rjumin ,
E. E. Zamiszlovszkij
Diákok A. I. Andreev , S. N. Valk ,
A. A. Vvedensky ,
B. D. Grekov , A. E. Presnyakov , B. A. Romanov
Ismert, mint archeográfus , az oroszországi történettudomány módszertanának egyik megalapítója
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Alekszandr Szergejevics Lappo-Danilevszkij ( 1863. január 15. (27.), Udacsnoje birtok a Jekatyerinoszláv tartomány Verhnyednyeprovszkij kerületének Gulyaipol volostjának Udacsnij falujában  - 1919. február 7. , Petrográd ) - orosz történész , az egyik alapító az oroszországi történettudomány módszertana, a Szentpétervári Tudományos Akadémia rendes akadémikusa (1905).

Család

Iskolai végzettség és diplomák

A Szimferopoli gimnáziumban (1882, aranyéremmel), a Szentpétervári Egyetem Történet- és Filológiai Karán (1886) végzett, az egyetemen otthagyta, hogy professzori állásra készüljön. Még diák korában összeállított egy áttekintést a szkíta régiségekről, amelyet az Orosz és Szláv Régészeti Tanszék jegyzetei (1887) publikáltak.

Az orosz történelem mestere (1890; a disszertáció témája: "A közvetlen adózás szervezése a moszkvai államban a zavargások idejétől az átalakulások koráig"). A Cambridge -i Egyetem jogi tiszteletbeli doktora (1916).

I. M. Grevs professzor szerint Lappo-Danilevszkij korai fiatalkorától erősen és mélyen behatolt.

vallásosság, nem járó, felszínes, hanem mély, Isten gondolata, amely állandóan megszállta, lankadatlan vágy, hogy a mindennapi életet egy magasabbrendű, örökkévaló képeivel világítsa meg, hogy az abszolút princípium védelme alatt álljon.

Pedagógiai tevékenység

1890-től a szentpétervári egyetem magánembere [5] ; 1918-tól a Petrográdi Egyetem számfeletti tanára [6] . Tanfolyamokat tartott az orosz történelemről és történetírásról; szemináriumokat tartott a magáncselekmények diplomáciájáról, a történeti forrástanulmányok elméleti problémáiról, a társadalomtudomány filozófiai problémáiról („A társadalomtudomány főbb problémái”, „Különböző rendű társadalmi jelenségek rendszere”, „Gyakorlati tanulmányok az evolúció elméletéről mint alkalmazott társadalomtudományba és történelembe”, „A véletlenről szóló főbb tanítások kritikai elemzése”, „A másik én problémáival kapcsolatos főbb tanítások kritikai elemzése” stb.). 1906 - tól a „Történelem módszertana” kötelező tantárgyat tartotta. A szentpétervári orosz történész iskola jeles képviselője.

1891-1905 között a Szentpétervári Történeti és Filológiai Intézet rendkívüli tanára volt ; dolgozott a Tenisevszkij Iskolában is, L. S. Tagantseva magángimnáziumában külön tanfolyamot tartott a primitív emberi kultúra történetéről .

Tudományos tevékenység

1899 óta - adjunktus, 1902 óta - rendkívüli, 1905 óta - a Szentpétervári Tudományos Akadémia rendes akadémikusa. Felügyelte az olyan jelentősebb dokumentumkiadványok kiadását, mint "Az egykori Gazdasági Főiskola leveleinek gyűjteménye" és "Az orosz jogszabályok emlékei". 1890-1895-ben titkár, 1903-tól a Szentpétervári Egyetem Történelmi Társasága orosz történelem szekciójának elnöke. 1894 óta a régészeti bizottság tagja . A Vitebszki Tudományos Levéltári Bizottság tiszteletbeli tagja [7] .

A 15-18. századi Oroszország társadalmi-gazdasági, politikai és kultúrtörténetéről, a történelem módszertanáról, a forrástanulmányokról és a tudománytörténetről szóló művek szerzője. A diplomamunkája mellett főbb nemzettörténeti munkái a következők:

Lappo-Danilevszkij akadémikus a tudományos humanitárius kutatás elveinek kidolgozásával foglalkozott, a humanitárius tudás racionalitásának híve volt.A tudós elméleti nézetei fejlődésen mentek keresztül - kezdetben a pozitivista módszertanhoz, majd a badeni filozófiához ragaszkodott. A neokantianizmus iskola nagy hatással volt munkásságára . "A történelem módszertana" című munkájában ennek a következő felépítését javasolta, mint speciális tudományágat: 1) A történeti tudás elmélete (a történeti tudás kezdeti elveinek megállapításával foglalkozik). 2) A történeti tanulmányozás módszerei. 2.1) A forrástanulmányozás módszertana. 2. 2) A történeti konstrukció módszertana. A forráskutatás módszertana keretein belül „újrateremtette” a forrást a megfelelő korszak kultúrtörténeti kontextusában. A történeti konstrukció módszertana szerinte megoldotta a korszak holisztikus rekonstrukciójának problémáját, amelyről a forrás „mesél”.

Társadalmi tevékenységek

Ragaszkodott a liberális politikai nézetekhez. 1905-ben A. A. Shakhmatov akadémikussal együtt összeállított egy feljegyzést „A sajtószabadságról”, amelyet a Tudományos Akadémia 1905. március 12-i közgyűlése fogadott el.

1906-ban a Tudományos és Egyetemi Akadémiáról az Államtanács tagjává választották , a tanácstagok baloldali csoportjába tartozott, közel állt az alkotmányos demokratákhoz. Ugyanebben az évben lemondott tisztségéről. 1917 - ben tagja volt az alkotmányozó nemzetgyűlés választójogi törvényének kidolgozásával foglalkozó bizottságnak .

1915 óta az Orosz Történelmi Társaság tagja, 1916-ban az Orosz Szociológiai Társaság egyik alapítója és elnöke lett. 1917 óta az Orosz Levéltári Személyek Szövetségének elnöke, a levéltári üzletág nagyszabású reformjának támogatója. Az Akadémiák Nemzetközi Szövetségének tagja, az Orosz-Angol Társaság Kulturális Kapcsolatok Osztályának elnöke. Elnöke volt az 1918-as petrográdi Nemzetközi Történelmi Kongresszus megszervezésének végrehajtó bizottságának, amelyre a polgárháború miatt nem került sor.

Halál

Rendkívül nehéz volt elfogadni az októberi forradalmat és a polgárháborút. A halál egy abszurd baleset következtében következett be: a tudós az egyetemi előadásra menet elesett és megsérült a lába, sérüléssel a kórházban kötött ki, majd a műtét után vérmérgezésben halt meg. Pitirim Alekszandrovics Sorokin szociológus, aki a halála előtti napon meglátogatta az akadémikust, így emlékezett vissza: „Ma, vacsora után, eltemették Lappo-Danilevszkij akadémikust. Múlt héten, amikor meglátogattam, úgy nézett ki, mint egy élő csontváz. Gyengén mosolyogva elmondta, hogy néhány nappal korábban az akadémia felé vezető úton elesett, és kissé megsérült a lába. Három nappal később meglátogattam a kórházban, ahol megműtötték. Ez a haldokló férfi a kórházi ágyon fekve Hegel Szellemfenomenológiáját olvasta. – Soha nem volt időm alaposan áttanulmányozni – suttogta. – Most kezdem. Másnap meghalt" [8] .

Főbb munkák

Jegyzetek

  1. Lappo-Danilevsky K. Yu. A. S. Lappo-Danilevsky családja: eredet és hagyományok Archív másolat 2016. március 4-én a Wayback Machine -nél // Clio. 12. szám (84). 2013. - S. 88-89.
  2. Déli szó. 1916. január 14 1015. szám - 3. o.
  3. 1 2 Korzun V.P. Szergej Szergejevics és Alekszandr Alekszandrovics Lappo-Danilevszkij kreativitása a kor szociokulturális kontextusában Archív másolat 2016. március 30-án a Wayback Machine -nél // Az Omszki Egyetem közleménye. - 2015. - 1. sz. - S. 143-146.
  4. Petrov-Vodkin K.S. levelek. Cikkek. Előadások. Iratok / comp. E. N. Selizarova. - M . : szovjet művész , 1991. - S. 295. - 384 p.
  5. Az egyetem rektorának V. I. Szergejevics "Orosz jogi régiségek" című könyvében. T. 2. Kiadás. 1. Szentpétervár, 1893, A. S. Lappo-Danilevszkij tulajdona, a címen széljegyzet található: „Kedves Alekszandr Szergejevics Lappo-Danilevszkijnek a szerzőtől. április 18-93. A könyv lapjain ceruzanyomok találhatók, A. S. Lappo-Danilevsky olvasta.
  6. Lásd: Rosztovcev E. A. A. S. Lappo-Danilevszkij a St. Petersburg University Corporation archívumában , 2014. november 10-én, a Wayback Machine -nél // Journal of Sociology and Social Anthropology . 2013. évf. XVI. 3. szám (68). 29-43.
  7. Fehéroroszország történeti enciklopédiája: U 6. kötet T. 2: Belitsk - Himnusz / Redkal.: B.I. Sachanka és insh. - Mn. : BelEn, 1994. - 2. köt. - 537 p. — 10.000 példány.  — ISBN 5-85700-142-0 .  (fehérorosz)
  8. Vaszilenko V.V. A. S. Lappo-danyilevszkij ötletei P. A. Sorokin szociokulturális dinamikájának elméletében  // A Syktyvkar Egyetem közleménye. Bölcsészettudományi sorozat. - 2017. - Kiadás. 6 . – S. 111–123 . — ISSN 2306-8450 . Az eredetiből archiválva : 2021. december 4.

Irodalom

Linkek