Krutitskaya (eredeti nevén Saraiskaya vagy Sarskaya ) egyházmegye – az orosz egyház megszűnt egyházmegyéje . A nevet 1920 óta használják néha a moszkvai egyházmegye azon részének megjelölésére, amelyet Krutickij metropolita , mint patriarchális helynök irányított .
1922-től ugyanezen a néven renovációs egyházmegye működött , kezdetben Antonin Granovsky vezette .
1261-ben II. Kirill kijevi és egész oroszországi metropolita alapította Alekszandr Nyevszkij nagyherceg kérésére, az Arany Horda uralkodójának, Berkenek az engedélyével , székhellyel Sarai -Batuban , az Arany Horda fővárosában.
A szarai egyházmegye elfoglalta egész Dél-Oroszországot a Volga és a Dnyeper között . Sarai első püspöke Szent Mitrofan (1261-1269) volt, aki a perejaszlavli egyházmegyét is igazgatta .
„1261-ben az orosz egyház és a tatár igát szenvedett emberek vigasztalására magában a Hordában felállították a keresztény püspök osztályát. Sarai szentje a Hordában sínylődő fejedelmek és egy egész ezer orosz ember mentora és tanítója volt, akiket a tatárok foglyul ejtettek és rabszolgaként a Hordában maradtak, és Sarsky és Podonsky címet viselt; vidéke ugyanis Cherny Yartól a Khopr és a Don mentén húzódott . Isten gondviselése, aki szerencsétlenül járt hazánkban, örömmel elintézte, hogy ortodox hitünk védelmet találjon az Arany Hordában, Dzsingisz kán leszármazottai között , még akkor is, amikor Berki kán , az Arany Horda első kánja áttért Az iszlám 1312-ben. Fővárosában az orosz papság szabadon tartotta az istentiszteletet , és nem volt adóköteles; az ortodox hit méltóságát pedig a kán törvénye védte, halálra ítélve azt, aki ezt a hitet gyalázza” [2] . Theognostnak volt második székhelye a Dnyeper melletti Pereszlavlban ( Kijev alatt ), és 1279-ben pereszlavli és szarai püspöknek nevezték ki. Sarai harmadik püspöke a görög Varlaam volt, aki Moszkvában felkérte Danyiil Alekszandrovics herceget , hogy rendezzen be magának egy udvart , ahol 1300 körül megalapította a Krutickij-kolostort , amely később az egész Krutickij egyházmegyére átruházta nevét. Varlaam után az összes sarai püspök elhagyta a széket a kán fővárosában, és Moszkvában kezdett élni. A hetedik Athanasius püspök ( Alexy (Byakont) egész Oroszország metropolitája) 1350 körül végül jóváhagyta a Rjazani és a Kruticki egyházmegyék közötti felosztást , Cserny-Yartól (a Volgán, Szaraj alatt) a Khopra folyóig , a Don mentén. így a Don bal oldala Rjazané, jobb oldala pedig a Krutickij egyházmegye mögött maradt, aminek eredményeként a Novozilszkij fejedelemség régiója Novosil , Odoev , Belev és Chern városaival Athanasiushoz került, aki átvette a címet. Sarsky és Podonsky püspöke (a Don folyó mentén) az egyházmegye nyugati határai az Okán túl a Szmolenszki fejedelemségre korlátozódtak . Ebben az időben a Krutitsky püspököket néha Podrylsky-nek hívták. A nyolcadik János püspök és a kilencedik Máté, akik részt vettek Alekszij metropolita temetésében a Csudov-kolostorban , majd az egyik püspökként, miután Mitjaj Tesilovszkij kormányzó cárgrádba távozott a Mindenek Metropolitájának szóló döntésért. Oroszország Radonyezsi Sergiusszal együtt megáldotta Dmitrij Donszkojt a kulikovo csatában . Krutitsa tizedik püspöke, Savva Dániel szmolenszki püspökkel együtt temette el Dmitrij Donskojt (1389. május 20.) a moszkvai arkangyali székesegyházban .
Jónás metropolita (1448-1461) alatt 1454-ben "Vassian szarai püspök a meggyengült Hordából költözött a moszkvai Kruticiba ", a Novoszpasszkij-kolostor közelében , jelenleg Moszkvában. A szarai szentek a moszkvai főemlősök ( a metropoliták , majd a pátriárkák) legközelebbi adminisztratív asszisztensei lettek. 1551 óta jogukban áll ideiglenesen felváltani az özvegy ősszéket, amelyet a Stoglavy székesegyház szabályai biztosítottak a Sarsky püspöknek. 1589-ben megalakult a patriarchátus , és Job moszkvai metropolitát Moszkva és egész Oroszország első pátriárkájává emelték, ugyanakkor Gelasy Krutitsy püspököt metropolita címmel ruházták fel „ a patriarchális trón őreként ”. , a hatalmas patriarchális régió ügyeiért felelős [ 3] , a Sarskaya és Podonskaya egyházmegyét pedig metropolisztá emelték . 1591 májusában Gelasy a bojár Vaszilij Ivanovics Shuisky herceggel együtt nyomozó volt Uglicsban Dmitrij Tsarevics halála ügyében . Pafnuty Krutitsy metropolita, aki személyesen ismerte I. Hamis Dmitrijt, aki alatta volt a Csodakolostor hierodiakónusa , 1605-ben Moszkvából minden szerzetest , Hamis Dmitrij elvtársát távoli sivatagokba küldte. Dmitrij Pozsarszkij herceg 1612-ben megcsókolta a keresztet (esküdött) a Krutitsy kolostorban. A Novoszpasszkij archimandritáktól áthelyezett és Pitirim pátriárka által felszentelt Krutirim metropolitát 1657-ben Kruticiból Novgorodba helyezték át, majd 1672-ben Alekszej Mihajlovics cár kérésére az összorosz Patriarchal Throne pátriárkává emelték. 1673-ban halt meg, és a Kreml Mennybemenetele-székesegyházában temették el . 1676 és 1688 között Varsonofy metropolita a Csertkovok nemeseiből újjáépítette a Krutitsa-székesegyházat, ahol 1688-ban temették el.
1681-ben Fjodor Alekszejevics cár kidolgozta az orosz egyház egyházmegyei szerkezetének átfogó reformját. Szilveszter (Medvegyev) szerint az egyik reformintézkedés a Krutitskaya-székesegy felszámolása volt, amiért Varsonofy (Csertkov) metropolitát Tverbe helyezték át. Az átalakítások többségét azonban nem hajtották végre, különösen a Krutitsa-székesegységgel kapcsolatban, és 1681 decemberében Varsonofy ismét Krutitsa metropolita lett [4] .
Az utolsó Andrian pátriárka 1700-ban bekövetkezett halála után I. Péter Moszkvának rendelte alá a Krutici Metropolist egészen Stefan Yavorsky rjazanyi metropolita 1701-es beiktatásáig . Sarszkij és Podonszkij utolsó metropolitája Hilarion (1703-1711) volt, a későbbi chudovi archimandritát, Theodosiust ( Vadbolszkij herceget ) egyszerűen Sarsky és Podonsky püspökévé avatták (1711-1712). 1761 és 1768 között a Krutitsy egyházmegye a híres tudósnak, Ambrose érseknek volt alárendelve (Bantysh-Kamensky nemesei közül), aki a fiatal Grigorij Potyomkin pártfogolta .
Ambrose alatt 1764-től a Sarsky és Podonsky címet Krutitsky és Mozhaysky váltotta fel, és végül kiválasztották a szerzetesi szerzetesi birtokokat .
1788-ban a moszkvai egyházmegyéhez való csatlakozással megszűnt , Belev és Odoev városok pedig a kolomnai egyházmegyéhez kerültek . A tartományokban az egyházmegyés püspökök festésekor I. Pál császár 1799-es rendeletével a Krutici egyházmegye helyett a kalugai és a borovski eparchiát hozták létre .
A szarszk-kruticki egyházmegye határai fennállásának végéig, a 18. századig bővültek. A 17. század végére ide tartozott: Bolhov , Mcensk , Karacsov , Livny , a kalugai egyházmegye jelentős része (a XIX. századi határokon belül, Kaluga kivételével ), Vjazma , Mozhaisk és a jelenlegi moszkvai egyházmegye többi városa. . A 18. század végére az egyházmegye az egyik legnagyobb volt az orosz egyházban, 907 egyházat egyesített [5] .
A Krutitsy-egyházmegye alatt 1788-ban: férfikolostorok - 8, női - 6, amelyekben 1764-ben a 3. revízió szerint: parasztok - 18 888, szerzetesek - 160, apácák - 22, templomok - 903, papok - 1117, diakónusok - 624, papok - 2130, plébániai háztartások - 82 124.
A címet 1918-ban adták vissza a patriarchális kormányzó számára.
Az Orosz Ortodox Egyház igazgatásáról szóló 1945. évi szabályzat szerint „a pátriárka általános egyházi ügyeinek ellátásában való megkönnyítése érdekében a moszkvai egyházmegyét a pátriárka, mint egyházmegyei püspök utasítására a pátriárka helytartója irányítja. Krutitsky metropolitája címmel, ráadásul az interpatriarchátus időszakában „Krutickij metropolitája a moszkvai egyházmegye független igazgatásába lép” [6] .
1947 óta a mai neve - Krutitskaya és Kolomna, valamint az egyházmegye vezetőjének címe - Krutitsy és Kolomna metropolitája .
![]() |
|
---|
állam területén a X-XIV. században | Egyházmegyék az óorosz||
---|---|---|
988 óta - Kijev metropolisza | ||
| ||
|
orosz állam területén a XIV-XVI. században | Egyházmegyék az||
---|---|---|
Világváros Kijevszkaja ( osztály ) - 1458-ig Moszkva ( osztály ) - 1461 óta | ||
|