Boszorkány
Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. július 13-án felülvizsgált
verziótól ; az ellenőrzések 20 szerkesztést igényelnek .
A varázsló , egyben varázsló , varázsló , varázsló , bűvész ( görögül μάγος ), eredetileg bűbáj , összeesküvő [1] olyan személy, aki mágiát gyakorol, hogy befolyásolja az embereket vagy a természetet, vagy tudást vagy bölcsességet szerezzen természetfeletti jelenségeken keresztül [2] [3 ] ] . Egyes elképzelések szerint születésétől fogva vagy a gonosz szellemekkel kötött megállapodás eredményeként különleges természetfeletti erőkkel rendelkezik [4] [3] .
A mágiát gyakorló nőt varázslónőnek , varázslónőnek , varázslónőnek , varázslónőnek vagy boszorkánynak nevezik . A 15-18. századi bírósági dokumentumok szerint az úgynevezett " boszorkányüldözés " során a varázslókat a boszorkányokhoz hasonlóan üldözték és kivégezték, máglyán is elégették őket . Ez történt Nyugat-Európában és az orosz államban is .
Etimológia
Egyes kutatók szerint a " varázsló " szónak ugyanaz a gyökere, mint a " Kolyada " szónak [5] . A varázsló (varázsló, összeesküvő) szó eredeti jelentése az orvos (beszélő, varázsló [6] ) szóhoz hozza közelebb . A vedun szó ( tudó , azaz „tudó ember”, természetfeletti bölcsességgel megajándékozott személy ) eredetileg az ókori pogányság papjait és lelkészeit jelentette , de később minden varázslót, azaz titokzatosnak, főként a gonoszra irányítottaknak neveztek. , a keresztények szerint az emberek [7] .
Varázslók a szláv mitológiában
A varázsló képe főleg a keleti és nyugati szláv démonológiában ismert. Az orosz északon, ahol a boszorkánnyal kapcsolatos elképzelések gyengék, a varázsló látja el funkcióinak nagy részét. Oroszország déli régióiban, Fehéroroszországban és különösen Ukrajnában a varázsló és a boszorkány gyakran felcserélhető karakterek, körülbelül azonos funkcióval. Ez a karakter a Kárpátokban gyakran több töredékképre bomlik, a tevékenység típusától függően. A nyugati szláv hagyományban, ahol a boszorkányságot elsősorban a boszorkánynak tulajdonították , a varázsló képe kevésbé fejlett, mint a keleti szlávoknál. A déli szlávok körében a varázsló képe is gyengén formálódik, mivel a mágia és a boszorkányság gyakorlásáról alkotott elképzelések vagy női karakterekkel, például veshtitsa, mágus , vagy pásztorokkal és más „tudással” [8] .
A varázslóról alkotott kép a keleti szlávok körében a mágusokról alkotott elképzelések hatására alakult ki – az ősi orosz pogány papokról , akik imádatokat, áldozatokat végeztek, és állítólag tudták, hogyan kell megidézni az elemeket és megjósolni a jövőt [9] . A varázsló szó a régi dicsőséghez kapcsolódik . lehet „konzekvensen, tisztázatlanul beszélni”, amiből az következik, hogy a mágusok a jósok és gyógyítók szerepét töltötték be, melynek mágikus gyakorlásának fő eszköze a szó volt [9] .
A varázslók lehetnek vérfarkasok [3] . A " Múlt évek meséjéből " ismeretes, hogy az anya varázslásból szülte Vseslav polotszki herceget, és a mágusok nauzt (varázscsomót) húztak a fejére, felruházva a vérfarkas képességével [9] .
Egyes elképzelések szerint [3] a varázsló halálának közeledtével a gonosz szellem kínozza, nem engedi meghalni, amíg képességeit át nem adja az örökösöknek. A varázsló halálát és temetését vihar, forgószél, rossz idő kíséri [10] . A varázsló halála után nyárfa karót kell verni a holttestébe, hogy ne legyen ghoul [3] .
Dedikáció
A beavatásra éjfélkor került sor a fürdőben. Ott a leendő varázsló lemondott Istenről (levetették a keresztet, a sarok alá tették, mondatokat mondtak; a boszorkányos képességekkel való felruházás pillanatában a fürdőben megjelenhetett egy hatalmas kutya, vagy egy béka, amely az egész fürdőben nőtt) [ 11] .
A varázsló funkciói
A varázsló funkciói univerzálisak: képes befolyásolni az élet minden szféráját, megzavarni és helyreállítani egyensúlyukat, jót és rosszat tenni mágikus cselekvések és eszközök segítségével, amelyek befolyásolják a légköri jelenségeket, a termést, a jólétet és emberek, állatállomány stb. egészsége [4 ] . Úgy tartották, hogy a varázslók kárt okozhatnak az emberekben és az állatállományban ( porchelnik ), ellentétet szíthatnak az emberek között, gyűrődéseket csinálhatnak a mezőn, tönkretéve a termést, rossz időjárást, járványt stb. [3]
A nyugati szláv hagyományban a boszorkányságot a boszorkányhoz rendelik , és a varázsló funkciói gyakran a szakmai tevékenységére korlátozódnak (például boszorkányság a vadászatban, pásztorkodásban ) [4] .
A varázslók felhívása Oroszországban
Az Orosz Tudományos Akadémia Szociológiai Intézete szerint az orosz állampolgárok 67%-a fordul rendszeresen varázslók szolgálataihoz, míg a hívők aránya a polgárok között 93% [12] . Néha a csalók a boszorkányság szolgáltatásának leple alatt nagy összegeket lopnak el a hiszékeny emberektől csalással (lásd a javaslatot ) [13] [14] .
A pszichiátria a varázslók, médiumok vagy asztrológusok rendszeres látogatását a mentális alkalmazkodás zavarának tekinti [15] - magifrén szindróma [16] .
Szépirodalomban
- A 18. század végén – a 19. század első felében Oroszországban népszerű volt a „ Melnik – varázsló, csaló és párkereső ” című zenés vígjáték, amelyet először 1779-ben , A. O. Ablesimov azonos című darabja alapján állították színpadra. (1772), amelynek cselekményét J. J. Rousseau "A falusi varázsló" ( fr. Le devin du village , 1752) közjátékként javasolta.
- A gonosz varázsló, Csernomor és a jó varázsló, Finn A. S. Puskin romantikus költeményének, a „ Ruslan és Ljudmila ” (1818-1820) szereplői, amely az orosz eposzon alapul .
- A varázslók képei, amelyeket részben az ukrán folklórból kölcsönöztek, megtalálhatók N. V. Gogol „ Esték egy tanyán Dikanka mellett ” (1831-1832) gyűjteményében, különösen a „ Karácsony előtti éjszaka ”, „ Az este a napon ” című történetekben. Ivan Kupala előestéje és a " Szörnyű bosszú ".
- O. M. Somov "A vérfarkas" történetében a klasszikus falusi varázsló, Yermolai képe látható, aki képes farkassá válni .
- A varázsló-bűvölők ( lengyel czarownicy ) a fehérorosz-lengyel író, Jan Barscsevszkij "Shlyakhtich Zavalnya, avagy Fehéroroszország fantasztikus történetekben" (1844-1846) című könyvének egyik központi szereplője, amely fantasztikus művek gyűjteménye a magyar életből. Fehérorosz hátország - Poozerie ( Vityebszk tartomány ), a helyi folklór hatása alatt íródott.
- M. N. Zagoskin „ Jurij Miloszlavszkij, avagy az oroszok 1612-ben ” (1829) című történelmi regényének egyik szereplője Kudimych falusi varázsló, aki segíti a shish partizánokat .
- Az orosz író , I. I. Lazsechnikov befejezetlen regényében, a Varázsló a Szuharev-toronyon (1840) betűkkel a Petrine-korszak jól ismert alakját , J. V. Bruce -t ábrázolja egy varázsló és varázsló képében .
- A. K. Tolsztoj " Ezüst herceg " című történelmi regényében (1863) Davydics varázsló színes alakját ábrázolja, aki egyrészt segíti a gárdistát, Afanaszij Vjazemszkij herceget fekete tetteiben, másrészt megmenti. Elena bojár lányát az üldözéstől, és végül a máglyán vet véget életének. A varázsló imázsának kialakulását itt kétségtelenül befolyásolták mind A. O. Ablesimov már említett színműve , mind A. K. Tolsztoj gyermekkorában, a Csernyihiv tartomány Szosnyickij kerületében, Pogorelci ősi falujában eltöltött népi legendák , amelyek szintén tükröződik a "The Ghoul's Family" és a "Ghoul" történetekben .
- P. I. Melnyikov-Pechersky „Az erdőkben” (1874) című regényében a transzvolgai favágó Artemy Stenka Razin kozák vezér legendáját meséli el , aki mielőtt a „basurmanok királyságába” ment, hogy kiszabadítsa az orosz polonyánokat. , egy ismerős varázslóhoz fordult, aki azt tanácsolta neki, hogy vegyen fel egy arany ágyút , amely arany ágyúgolyókat sütött, és egy különleges összeesküvést , vagy „járművet” közvetít .
- A varázsló szerepel Gilbert és Sullivan népszerű operettjében , A varázslóban (1877) , amely népszerű volt a viktoriánus Angliában .
- Egy kis orosz falusi varázsló jelenik meg G. P. Danilevsky író "Holt ember-gyilkos" történetében a "Karácsony esték" (1879) gyűjteményéből.
- A varázslókkal kapcsolatos népszerű hiedelmeket és babonákat N. S. Leskov „A madárijesztő” (1885) története mutatja be, amely a szerzőnek az Oryol régióban eltöltött gyermekkorának emlékeit tükrözi.
- század eleji oroszországi spirituális és vallási válság, valamint a pogányság iránti érdeklődés ezzel kapcsolatos feléledése tükröződött az ezüstkor orosz költőinek munkáiban , különösen Konstantin Balmont "A varázsló", Marina verseiben. Cvetaeva "A jó varázsló", Zinaida Gippius "Minden, ami varázsol mindent megjövendöl...", Szergej Gorodeckij "A varázsló" és mások [17] .
- A varázslókkal kapcsolatos orosz falusi babonák képezték Mihail Zoscsenko "A varázsló" (1924) történetének cselekményének alapját.
- A varázslókról szóló cseh népi legendák képezték Alfred Technik író és forgatókönyvíró „Malom a földalatti vízen” című történetének alapját, amely alapján a híres rendező, Frantisek Vlachil elkészítette „Ördögcsapda” (1961) című filmjét.
- A varázslók és varázslók számos modern műben szerepelnek a fantasy műfajban , különösen Ursula Le Guin Földtenger -ciklusában, Andrzej Sapkowski A boszorkánysaga című eposzában , Maria Semyonova farkaskutyáról szóló regénysorozatában stb.
Lásd még
Jegyzetek
- ↑ Krilov, 2005 .
- ↑ Magic (Varázslat) // Microsoft Encarta 2006 Premium CD. – Microsoft, 2006.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Meletinsky, 1990 , p. 289.
- ↑ 1 2 3 Levkievskaya, 2004 , p. 528.
- ↑ [mostitsky_universal.academic.ru/2470/sorcerer Sorcerer] // Univerzális kiegészítő gyakorlati magyarázó szótár / I. Mostitsky - 2005–2012.
- ↑ Shansky. N.M. Az orosz nyelv iskolai etimológiai szótára. A szavak eredete 7. kiadás, sztereotípia. - M .: Túzok, 2004. - 398,
- ↑ V. E. Rudakov . Vedun // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
- ↑ Levkievskaya, 2004 , p. 528.
- ↑ 1 2 3 Levkievskaya, 2004 , p. 528-529.
- ↑ Levkievskaya, 2000 , p. 394.
- ↑ Bobrov A. Banya a régi orosz irodalomban // Nyári iskola az orosz irodalomban. - 2013. - 9. évf. 1. - S. 14-28.
- ↑ Az oroszok 30 milliárd dollárt költöttek jósokra és varázslókra egy év alatt . Vesti.ru . Letöltve: 2013. augusztus 4. Az eredetiből archiválva : 2013. szeptember 22.. (határozatlan)
- ↑ • UZRF.RU: Egy szélhámos 290 ezer rubelért "helyrehozott" egy rjazai nyugdíjast 2013. szeptember 22-i archivált másolat a Wayback Machine -n , 2012. március 23.
- ↑ • UZRF.RU: Rjazan nyugdíjas "meggyógyult" a kárból félmillió rubelért (fotó) Archív másolat 2013. szeptember 22-én a Wayback Machine -n , 2012. május 25.
- ↑ Általános pszichiátria // Pszichiátria: országos vezetés / Szerk. T. B. Dmitrieva , V. N. Krasnova , N. G. Neznanova, V. Ya. Semke, A. S. Tiganova — M .: GEOTAR-Media. - S. 147. - 1000 p. - ISBN 978-5-9704-2030-0 .
- ↑ Magipren szindróma // Zhmurov V. A. A pszichiátriai nagy enciklopédiája. — Nemzeti Pszichológiai Enciklopédia, 2012.
- ↑ Orosz költők versei a varázslókról // Orosz költészet. . Letöltve: 2018. szeptember 25. Az eredetiből archiválva : 2018. szeptember 25. (határozatlan)
Irodalom
- Varázsló // Az orosz nyelv etimológiai szótára / Összeáll. G. A. Krilov. - Szentpétervár. : LLC "Poligráf szolgáltatások", 2005.
- Varázslók // Mitológiai szótár / ch. szerk. E. M. Meletinsky . - M .: Szovjet Enciklopédia, 1990. - S. 289. - ISBN 5-85270-032-0 .
- Afanasiev A. N. Boszorkányság Oroszországban a régi időkben // V. könyv: Afanasiev A. N. Szláv mitológia. — M.; Szentpétervár: Eksmo; Midgard, 2008. - S. 1368-1377.
- Varázsló / Levkievskaya E. E. // Szláv régiségek : Etnolingvisztikai szótár: 5 kötetben / az általános alatt. szerk. N. I. Tolsztoj ; RAS Szlavisztika Intézet . - M . : Interd. kapcsolatok , 2004. - T. 3: K (Kör) - P (Fürj). – S. 528–534. — ISBN 5-7133-1207-0 .
- Levkievskaya E. E. Varázsló // Az orosz nép mítoszai . - M . : Astrel, Ast, 2000. - 527 p. — ISBN 5-271-00676-X .
- Maksimov S. V. Varázsló-varázsló // Tisztátalan, ismeretlen és kereszthatalom . - Szentpétervár. : R. Golike és A. Vilvorg Egyesület, 1903. - 529 p.
- Nikiforovsky N. Ya. Varázslók és varázslók // Nechistiki: A vitebszki közemberek kódexe, Fehéroroszország legendák a gonosz szellemekről . - Vilna: N. Mats and Co. , 1907. - S. 96-100.
- Rusin D.V. Vallási szinkretizmus az Uljanovszk Volga régió oroszai között / A dolgozat kivonata. ... a történettudomány kandidátusa: 07.00.07. - Saransk: Mord. állapot un-t im. N. P. Ogarjova , 2004. - 26 p. (nem elérhető link)
- Khristoforova O. B. Varázslók és áldozatok: A boszorkányság antropológiája a modern Oroszországban. - M. : OGI, RGGU , 2010. - 432 p. - ISBN 978-5-94282-617-8 .
Linkek
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|
Bibliográfiai katalógusokban |
|
---|