Kuruzslás

Varázslás  ( gyógyítás [1] ) – az ókorban minden ország népe körében ismert primitív kezelési módszerek , beleértve a hagyományos orvoslást és a különféle mágikus szertartásokat [2] , a varázsigéket és az imákat [3] .

A "gyógyító" kifejezés más orosz nyelvből származik. gyógyító, gyógyító ← „tud” [4] és eredetileg olyan személyt jelentett, aki ismeri a dolgát; a „tudni” szónak ezt a származékát a gyógyítással is összekapcsolták. A gyógyító, műértő, gyógynövénytudós, suttogó [5] , gyógyító a közhiedelem szerint az a személy, aki természetfeletti , mágikus tudással rendelkezik, és azt emberek és állatok kezelésére, boszorkányság elleni védekezésre, jégesőfelhők elhárítására, sorsjóslásra stb. [ 6]

Történelem

Az ókor óta az orvostudomány minden népnél megjelent, és eredetileg nem különült el a hagyományos orvoslástól . A gyógyítók felhasználták a felhalmozott kezdeti ismereteket a növények, állati termékek, ásványi anyagok gyógyító tulajdonságairól, valamint a betegek segítésének, gondozásának tapasztalatait. A rituális szertartásokat ( varázslatok , varázslatok stb.) széles körben alkalmazták. Szükségesnek tartották őket, és gyakran pozitív pszichoterápiás hatást fejtettek ki. Sok elterjedt eszköz és módszer ( áfonya hasmenésre , hagyma és fokhagyma a skorbut megelőzésére , sín alkalmazása sérült végtagra, masszázs , vérontás stb .) racionálisnak bizonyult, és bekerült a tudományos gyógyászatba .

A pozitív tapasztalatok felhalmozásával különféle specializációk alakultak ki a gyógyítók között - olyan gyógyítók között, akik tevékenységük során bizonyos irányokat választottak, amelyek főként nemzedékről nemzedékre öröklődnek. Oroszországban , a gyógyító környezetében, voltak különlegességek:

A zemsztvo gyógyászat 19. század végi megjelenéséig a gyógyító volt az egyetlen orvosi ellátás forrása az orosz parasztok számára [7] . A gyógyítók mind pénzért, mind egyéb felajánlások kiszámításakor elfogadták a betegeket - például "egy csészére és frissítőkre a kocsmában" [7] . Sok gyógyító kombinálta a kezelést rágalmazással , azaz bűbájos szövegeket , kánoni imákat és apokrifokat [8] mondtak el a betegről . A gyógyítók a legtöbb betegség okának valakinek a boszorkányságát (kár, gonosz szem), a gonosz szellemek tevékenységét és a félelmet tartották.

A 18. század közepén lezajlott kísérletek anyagaiból ismert, hogy a gyógyítók „atyai tanítás” szerint szénaport főztek, és „szívbetegségekre vízben inni és káposztalevesben enni” adtak gyógynövényeket [8] . Egy Putivl környéki parasztasszony elmondta, hogy „a bikasebek miatt, a mezőn elkapott vakondokat és megölte őket, szárította azokat a megszáradt anyajegyeket azokra a sebekre, és a gyógynövényekből és anyajegyekből néha azok az emberek, mint pl. valamint vakondtól ökrökig sebekből és haszon volt ” [8] . Kolomnai lovas Trofim Zherebets kezelt

„A parasztok és feleségeik belső szívbetegségük kérésére is, ha valakinek külső sebei voltak, és nem tudta, milyen betegségek, akkor fizetés nélkül kezelte, és végignézte a mezőket, réteket. , szívbetegségtől fűmagnak nevezett kvasban adott inni, a sebektől pedig a füvet medvemancsnak hívják, amit azokra a sebekre kenett” [8] .

A Szovjetunióban és a modern Oroszországban

Az 1926-os Büntető Törvénykönyv rögzítette a kellően igazolt orvosi végzettség nélküli orvoslás felelősségét [9] .

1960 óta a gyógyítók, azaz a megfelelő orvosi végzettséggel nem rendelkező orvosi tevékenységet folytató személyek esetében csak az ilyen tevékenység tényéért vezették be a büntetőjogi felelősséget [10] [11] . A megfelelő orvosi végzettséggel nem rendelkező személy orvosi hivatás gyakorlása két évig terjedő javítóintézeti munkával vagy három minimálbérig terjedő pénzbírsággal büntetendő, vagy közjogi intézkedés alkalmazását vonja maga után [12]. . A törvény 1997. január 1-jén érvénytelenné vált [13] . Az Orosz Föderáció jelenlegi Büntetőtörvénykönyve szerint csak az a személy (aki nem rendelkezik orvosi vagy gyógyszerészeti tevékenység végzésére engedéllyel), aki gondatlanságból a beteg egészségét vagy halálát okozta [14] .

Oroszországban csak a posztszovjet időszakban vált lehetségessé a habozás módszeres és szisztematikus vizsgálata [15] . Az Orosz Orvostudományi Akadémia 2007-ben végzett tanulmánya szerint az oroszországi hagyományos gyógyítók 95%-a nem rendelkezett orvosi végzettséggel, és több mint 40%-uk szorult mentális zavarok kezelésére [16] [17] .

A modern Oroszországban a boszorkányság nem tilos, de bizonyos szabályokat és korlátozásokat vezettek be. Általában csak az egészségügyi szakemberek jogosultak magánorvosi tevékenységet folytatni, akiknek rendelkezniük kell:

A Khamovniki Alapítvány tanulmánya szerint [18] 2013-ban Oroszországban a pénzért vagy ingyenesen cselekvő emberek túlnyomó többsége nem rendelkezett a szükséges állami engedélyekkel [19] . Például csak öt gyógyítót tartottak nyilván a Perm Terület Egészségügyi Minisztériumának hivatalos nyilvántartásában, míg Permben csak legalább 35 ember nyújtott pénzért ilyen szolgáltatásokat, a regionális központokban 2-től 7-ig. Ezek mind emberek voltak. orvosi alapképzés nélkül [20] . Sajtóértesülések szerint 2012-re csak néhány száz gyógyítót regisztráltak Oroszországban [21] . A nagymamák, akiket a vidékiek bizonyos egészségügyi problémák (kimozdulások, zúzódások, agyrázkódások kezelése; gyermekeknél „harapásos” sérvek; részegség elleni küzdelem; roncsolás eltávolítása stb.) megoldására keresnek fel, gyakran nem valósítják meg szolgáltatásként végzett munkájukat mindenkit, és nem pozicionálják magukat gyógyítónak vagy gyógyítónak, és még inkább nem tudnak arról, hogy engedélyt kell kérni az egészségügyi hatóságoktól [19] .

Ugyanakkor az orosz jogszabályok lehetővé teszik a hagyományos orvoslás gyakorlatát olyan állampolgárok számára, akik nem rendelkeznek engedéllyel orvosi tevékenység végzésére, de különleges engedélyt (2011-ig - gyógyítói oklevelet) kaptak az alapító szervezet végrehajtó hatóságától. az Orosz Föderáció egészségvédelem területén. Az engedély megszerzéséhez szükséges: állampolgári kérelem és egészségügyi szakmai non-profit szervezet képviselete, amely akár a gyógyító képességeit és készségeit vizsgálja, akár állampolgári és orvosi kérelmet. egészségügyi szakmai nonprofit szervezet és egészségügyi szervezet közös képviselete. Az engedély csak az Orosz Föderáció egy adott alanya területén érvényes. Ugyanakkor a 2011. november 21-i N 323-FZ „Az Orosz Föderáció polgárai egészségének védelmének alapjairól” szóló szövetségi törvény 50. cikke szerint a „népi orvoslás” „a megállapított egészségügyi módszereket” jelenti. népi tapasztalatban, az egészség felmérésében és helyreállításában szerzett ismeretek, készségek és gyakorlati készségek felhasználása alapján”. A hagyományos orvoslás nem foglalja magában az okkult és mágikus jellegű szolgáltatások nyújtását, valamint a vallási szertartások végzését [22] .

A törvényben meghatározott eljárási rendet megsértve (külön engedély hiányában) hagyományos orvoslást folytató személyek tehát nem alanyai a Kbt. Az Orosz Föderáció Büntetőtörvénykönyvének 235. cikke (illegális magánorvosi gyakorlatban vagy gyógyszerészeti magántevékenységben való részvétel), mivel nem kell engedélyt szerezniük a hagyományos orvoslás gyakorlására. Igaz, bizonyos, a hagyományos orvoslás arzenáljában hagyományosan szereplő módszerek használatához orvosi tevékenység végzésére engedély szükséges. A reflexológia, a gyógymasszázs, a manuálterápia és a csontkovácsolás szerepel az orvosi tevékenységet alkotó, engedélyköteles munkák (szolgáltatások) között [23] . A korábban "hagyományos orvoslás módszereinek alkalmazása" néven szereplő egyéb típusok (homeopátia, hirudoterápia, biorezonancia terápia, természetgyógyászat, hagyományos diagnosztika és hagyományos gyógyító rendszerek) 2012 óta kikerültek belőle. Így az orvosi szervezetekben való felhasználásuk megkérdőjelezhetőnek bizonyult" [19] .

Lásd még

Jegyzetek

  1. Byshov D.V., Grishina O.S. A hagyományos orvoslás történelmi és jogi vonatkozásai // Orvosi jog: elmélet és gyakorlat. - 2020. - 1. szám (11). 6. kötet archiválva : 2021. november 13. a Wayback Machine -nél . - S. 100-105.
  2. Varázslat  / Petrov B. D. // Euklidész - Ibsen. - M .  : Szovjet Enciklopédia, 1972. - ( Great Soviet Encyclopedia  : [30 kötetben]  / főszerkesztő A. M. Prohorov  ; 1969-1978, 9. v.).
  3. Levkievskaya, 2008 .
  4. Vasmer, 1986 , p. 101.
  5. Popovkina, 2008 , p. 5.
  6. Levkievskaya, 1999 , p. 347.
  7. 1 2 Elena Szmiljanszkaja történész az oroszországi jóslásról, gyógyítókról és hisztériáról - Gazeta.Ru . Letöltve: 2017. szeptember 10. Az eredetiből archiválva : 2017. szeptember 10.
  8. 1 2 3 4 E. B. Szmiljanszkaja . Varázslók. Káromlók. Eretnekek. Népi vallásosság és "lelki bűnök" Oroszországban a 18. században. Moszkva: Indrik, 2003. o. 52-53.
  9. Bikkinin I.A., Ermolenko T.V. Az orvosi és gyógyszerészeti tevékenységek illegális végrehajtásáért járó büntetőjogi felelősség jogi szabályozásának kialakításának fő irányai  // JOGI: RETROSPEKTIVA ÉS PERSPEKTIVA. - Ufa: Az Orosz Föderáció Belügyminisztériumának Ufa Jogi Intézete, 2021. - P. 38-44 . — ISSN 2687-1343 .
  10. Az RSFSR 1960. évi büntető törvénykönyve. Különleges rész. 10. fejezet 221. cikk
  11. Bogoyavlensky et al., 1978 .
  12. pirossal. Az RSFSR Legfelsőbb Tanácsa Elnökségének 1982. december 3-i rendelete , az Orosz Föderáció 1992. október 20-i törvénye N 3692-1 - Az RSFSR Legfelsőbb Bíróságának Közlönye, 1982, N 49, Art. 1821; Vedomosti SND RF és RF Armed Forces, 1992, N 47, art. 2664
  13. 1996. június 13-i szövetségi törvény N 64-FZ
  14. Az Orosz Föderáció Büntető Törvénykönyve 235. cikk. Illegális orvosi vagy gyógyszerészeti tevékenység.
  15. Popovkina, 2008 , p. 6.
  16. Miért veszélyes a "hagyományos orvoslás"? Archív másolat 2013. március 22-én a Wayback Machine -nél // Rossiyskaya Gazeta , 2007.05.18.
  17. Sleta M. Alternatív gyógyászat: mi több - haszon vagy kár? Archiválva : 2012. július 17. a Wayback Machine medpulse.ru oldalán
  18. Az "informális egészségügyi ellátás" gazdasága a modern Oroszországban (hozzáférhetetlen link) . Letöltve: 2019. február 27. Az eredetiből archiválva : 2019. február 28.. 
  19. ↑ 1 2 3 Krasheninnikova Yu.A. informális egészségügyi ellátás. szociográfiai esszék. - Moszkva: Óz földje, 2016.
  20. Zhurenkov K., Portnyagin M. Az orvost nem hívták  // Ogonyok. - 2014. - november 24. ( 46. sz.). - S. 4 . Archiválva az eredetiből 2017. február 25-én.
  21. Reznik I. Moszkva oklevéllel ragaszkodik a gyomhoz. A városi hatóságok át kívánják venni az irányítást a városi népgyógyászok tevékenysége felett . Letöltve: 2019. február 27. Az eredetiből archiválva : 2022. március 14.
  22. 2011. november 21-i N 323-FZ szövetségi törvény (a 2018. december 27-i módosítással) "Az Orosz Föderáció állampolgárai egészségének védelmének alapjairól . Hozzáférés dátuma: 2019. február 27. Archivált : szeptember 19. 2018.
  23. Az Orosz Föderáció kormányának 2012. április 16-i N 291 rendelete „Az orvosi tevékenységek engedélyezéséről (kivéve a meghatározott tevékenységeket, amelyeket az orvosi szervezetek és más olyan szervezetek végeznek, amelyek a magánegészségügyi rendszer részét képezik az ország területén Skolkovo innovációs központ) " Letöltve: 2019. február 27. Az eredetiből archiválva : 2019. február 27.

Irodalom

Linkek