Cleobis és Beaton

Kleobisz és Biton ( ógörögül Κλέοβις και Βίτων ) Argive testvérek , a görög mitológia szereplői, akik Argos Héra kultuszához kapcsolódnak . Felfogták magukat a szekérre, hogy elvigyék anyjukat a templomba, és jutalmul megkapták az istennőtől a legmagasabb áldást – a halált álomban. A delphoi Apolló - szentélyben álló Kleobisz és Byton szobrai a mai napig fennmaradtak.

A mitológiában

A Kleobiszról és Bitonról szóló történet forrása Hérodotosz „története” (Kr. e. V. század). Ez a szerző Szolón szájába adott , aki Lydia Kroiszosz királyával beszélgetett , egy történetet két testvérről, a Kidippa nevű argoszi Héra papnő fiairól . Cleobis és Beaton gazdag emberek voltak, akiket fizikai erő jellemez, és atlétikai versenyeket nyertek. Egy napon édesanyjuknak az istennő tiszteletére rendezett ünnepségre kellett mennie, és szent edényeket vitt magával, de nem volt, akit a szekérre felcsavarozzon, mivel a bikák még nem tértek vissza a mezőről. Eközben a szertartásról való késés miatt a papnőt kivégzéssel fenyegették [1] . Aztán Kleobisz és Biton az igába kapcsolódtak, és a szekeret a templomhoz vonszolták, amely negyvenöt stades (körülbelül nyolc kilométer) volt. A hálás anya gyermeki szeretetük és jámborságuk jutalmául kérte őket az istennőtől „az emberek számára elérhető legmagasabb javakért”, és megkapta, amit akart: az áldozat és az étkezés után fiai elaludtak a szentélyben, és meghaltak. alvás. Solon ezeket a testvéreket a legboldogabb embereknek nevezte az athéni Tellus után [2] [3] .

Memória

Argosban a történelmi korszakban Kleobist és Bytont anyjuk és az istenek iránti szeretetük miatt tisztelték. Legalábbis a Kr.u. 2. századig. e. ebben a városban volt egy márvány dombormű, amely szekeret rajzoló hősöket ábrázolt [4] . Az argivesek a testvérek képeivel ellátott érméket vertek [5] . Kleobisz és Bytho szobrai a delphoi Apollón- szentélyben álltak ; Hérodotosz látta őket, és úgy tűnik, ott mesélték el a történésznek, hogy miről váltak híressé ezek a hősök. A szobrok korunkig fennmaradtak (a talapzaton fennmaradt feliratoknak köszönhetően azonosították őket) [6] . Megőrződött egy vörös alakos festményű naokratisz amfora töredéke is , amelyen a testvérek és anyjuk voltak ábrázolva. Ezeket a töredékeket a British Museumban őrzik [7] .

Hérodotosz nyomán sok más ókori szerző írt Kleobiszról és Bitonról: Polübiosz , Mark Tullius Cicero , Pseudo-Hyginus , Plutarch , Pausanias , Diogenes Laertsky , Lucian , Servius . Ez a legenda sok hasonlóságot mutat Trophonius és Agamedes történetével , akiket Apolló álmukban halállal jutalmazott. Mindkét mítosz azon a meggyőződésen alapul, hogy a csendes és észrevehetetlen halál, „fájdalom és bánat nélkül” [8] , a legmagasabb jó [3] .

Jegyzetek

1. ↑ Gigin, 2000 , Mítoszok, 254.
2. ↑ Hérodotosz, 2001 , I, 31.
3. ↑ 12 Toepffer , 1897 .
4. ↑ Pausanias, 2002 , II, 20, 2.
5. ↑ Pausanias, 2002 , II, kb. 55.
6. ↑ Miller, 1921 .
7. ↑ Leonard, 1921 .
8. ↑ Plutarkhosz, 1994 , Solon, 27.

Források és irodalom

Források

1. Hérodotosz . Sztori. - M . : Ladomir, 2001. - 752 p. — ISBN 5-86218-353-1 .
2. Gigin . Mítoszok . - Szentpétervár. : Aletheia, 2000. - 360 p. — ISBN 5-89329-198-0 .
3. Pausanias . Hellas leírása. - M . : Ladomir, 2002. - T. 1. - 492 p. — ISBN 5-86218-298-5 .
4. Plutarkhosz . Összehasonlító életrajzok. — M .: Nauka, 1994. — ISBN 5-02-011570-3 , 5-02-011568-1.

Irodalom

1. Leonard. Kleobis 2 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1921. - Bd. XI, 1. - Kol. 669.
2. Molnár. Kleobis 1 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1921. - Bd. XI, 1. - Kol. 669.
3. Toepffer J. Biton 1 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1897. - Bd. III, 1. - Kol. 544-545.

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron Kis Brockhaus és Efron Valódi klasszikus régiségek szótára horvát Britannica (online) Brockhaus Pauly Wissowa
Bibliográfiai katalógusokban	BNF : 12534342n SUDOC : 078600588 VIAF : 316437542 WorldCat VIAF : 316437542