Kemankesh Kara Mustafa Pasha | |
---|---|
túra. Kemankes Kara Musztafa pasa | |
Az Oszmán Birodalom 96. nagyvezírje | |
1638. december 23. – 1644. január 31 | |
Uralkodó |
Murád IV Ibrahim I |
Előző | Tyatoglu Mehmed pasa |
Utód | Szultanzád Mehmed pasa |
Születés |
1592 |
Halál |
1644. január 31 |
A valláshoz való hozzáállás | iszlám |
Rang | admirális |
csaták |
|
Kara-Mustafa ( 1592 - 1644 . január 31. ) - jelentős török katona és államférfi, Kapudan pasa ( 1635 . október 17. - 1638 . december 22. ), az Oszmán Birodalom nagyvezírje ( 1638 . december 23. - 164 4. január 31. ) .
Vlora városában ( Albánia ) született .
Becenevét azért kapta, mert ügyes íjász volt. Musztafa pasa, egy albán származású, sikeres államférfi és katonai vezető, olyan ember volt, aki teljesen megalkotta magát. Egyszerű janicsárból tisztté nőtt, a janicsár hadtest parancsnokhelyettesévé ( 1634 ), később - az (aha) janicsárok parancsnokává ( 1635 ) nevezték ki .
1635 októberében Kemankesh Kara-Mustafát kapudan pasává nevezték ki , vagyis az oszmán flotta főparancsnokává.
1638 novemberében-decemberében részt vett Bagdad török hadsereg általi ostromában. Musztafa pasa szó szerint nagyvezír lett a csatatéren. Miután az előző nagyvezír, Tyagotlu Mehmed pasa a perzsa hadjárat során 1638 decemberében, Bagdad ostrománál meghalt, IV. Murád az ambiciózus Musztafa pasát nevezte ki erre a posztra, így egyik napról a másikra a birodalom leghatalmasabb emberévé vált. Ez a döntés pozitív eredménnyel járt: kiváló diplomata és hihetetlen politikai stratéga volt, mert találékonyságának köszönhető, hogy az oszmánok megőrizték a hatalmat Bászra és Bagdad városai felett, bár alábbvalóak voltak az irániaknál. A blöffölés és a tárgyalások közbeni viselkedés képessége szerepet játszott. A hatóságok azonban bűncselekmények elkövetésére kényszerítették a tapasztalt stratégát. Kemankesh Kara Mustafa Pasha nem akarta elveszíteni a befolyását, ezért kíméletlenül és kegyetlenül megszabadult mindenkitől, aki megmutatta magát a szolgálatban, és elméletileg magáénak tudhatja a helyét. Az amúgy is cselszövésekkel és belső viszályokkal teli udvart egyszerűen széttépték a politikai játszmák.
1640. február 9-én IV. Murád szultán ( 1623 - 1640 ) betegségben halt meg, utódja őrült testvére, I. Ibrahim ( 1640 - 1648 ) lett. Az új Ibrahim szultán uralkodása alatt Kemankesh Kara-Mustafa nagyvezír lett az Oszmán Birodalom de facto uralkodója. A nagyvezír leverte a lázadásokat, egyensúlyba hozta a költségvetést és csökkentette a hadsereg létszámát: folytatta a IV. Murád alatt megkezdett reformokat. Kemankesh Kara Mustafa 17 000-re, illetve 12 000-re csökkentette a janicsárok és lovas katonák számát (egy nagy zsoldossereg hatalmas összeget szívott fel az oszmán költségvetésből). Megerősítette az állami fizetőeszközt, és követelte, hogy az összegek letétbe helyezésekor és a kincstári számlákról történő kivonáskor a váltó helyett a készpénzt részesítsék előnyben, és részletes árrendszert vezetett be a forgalomba. Fellépett a korszak egyik legmegoldhatatlanabb problémája ellen is: azok számának növekedése ellen, akik anélkül, hogy az állam számára nyilvánvaló értéket képviseltek volna, mégis állami fizetést kaptak.
A nagyvezír és a Valide szultán nem tudott sokáig kijönni, ez már a kezdetektől nyilvánvaló volt (bár közös uralkodásuk első évében még arról is szóltak a hírek, hogy titkos szerelmi kapcsolatban állnak egymással). Ő és ő is túl erős, független és ambiciózus személyiségek voltak, így konfliktusuk csak idő kérdése volt. Ezenkívül Musztafa pasa mindig is becsületes, szorgalmas szolga volt, minden lehetséges módon korrupciót folytatott a Sublime Porte legmagasabb tisztségviselői között. Ami Kösem Sultan „farkára lépett”, akinek a korrupció volt a hatalom fő értelme és az államirányítás eszköze.
1642 - ben Kemankesh Kara-Mustafa nagyvezír elvette Azovot a doni kozákoktól, de megkapta a várost, amelyet maguk a kozákok teljesen elpusztítottak, akik a királyi parancsra távoztak.
A fő riválisai a palotában Murád szultán idején Szilahdar Musztafa pasa és Deli Hussain pasa voltak. Ez a két rivális minden lehetséges módon rágalmazta a szultánt, megpróbálták kiküldeni Kemankes pasát a palotából, de nem jártak sikerrel. Murád halála után Kemánkesh pasa fővezíri pozícióban maradt, és megszabadult ellenségeitől.
Ha Ibrahim Kemankesh Kara uralkodásának kezdetén Musztafa Pasha és Kösem Sultan összehangoltan és együtt cselekedtek, akkor idővel kapcsolatuk eszkalálódott.
Azov meghódításának évében Kara Musztafa nagyvezír megszabadult Szilahdar Musztafa pasától, aki IV. Murád kedvence volt. A szultán kedvenceként Szilahdar pasa befolyásos volt Murád uralkodása alatt, és patrónusa halála ellenére megőrizte pozícióját azáltal, hogy kapcsolatokat épített ki Valide szultánnal. Musztafa pasának feleségül kellett volna mennie Ismihan Kae Sultanhoz, és ezt a házasságot Murád tervezte. A nagyvezír ellenezte ezt a házasságot, ami még erősebbé tette Szilahdar pasát. IV. Murád egykori közeli munkatársa nagy vagyont halmozott fel a kegyelem napjaiban. Többek között nyolcvanezer dukátot tulajdonított el (Ciprus éves adója), amelyet a hadsereg támogatására kellett fordítania. Kara Musztafa pasa kihasználta a lehetőséget, és miután a szultán előtt megvádolta Musztafa pasát, kivégezte. Musztafa pasa vagyonát isztambuli házában találták meg. Valide Sultan megvédte Szilahdar Musztafa pasát, és kihívásnak vette ezt a kivégzést.
Nasuhpashazade Hussein Pasha, aki I. Ahmed nagyvezír, Nasuh Pasha fia volt, nagyon rossz viszonyban volt Kemankesh Kara Mustafa pasával. Nasuhpashazade Husszein menedéket adott a kormány által keresett bajkeverőnek, ezt Isztambul utasításaival ellentétben, és a szultán monogramját helyezte üzenetei élére, ami törvénytelen volt, mivel a tartományok vezírjei számára megtiltották a feltéve ezt a monogramot. Emellett kifogásolta, hogy a kormányzói poszt olyan drága volt számára, hogy abból a bevételből, amit ez a pozíció ad neki, nem tudja fizetni kolosszális adósságait. Katib Chelebi arról számolt be, hogy ebben az időszakban kezdték azokat kinevezni a legmagasabb kormányzati posztokra, akik meg tudták fizetni őket. Ezután Kemankesh Kara Mustafa Nasuhpashazade Husseint nevezte ki Sivas tartomány kormányzói posztjára, de titokban megparancsolta e tartomány megbízott kormányzójának, hogy nyújtson neki fegyveres ellenállást. A szerencsétlen kormányzót a csetepaté során megölték, Nasuhpashazade Hussein pedig Isztambulba ment, hogy ott kifejtse panaszait. Ahogy áthaladt Kis-Ázsián, serege nőtt. Az Isztambultól néhány száz kilométerre fekvő Izmit közelében teljesen legyőzte az ellene küldött erőket, és tovább indult Uskudar irányába. A kortársak információi arról, hogyan végződött számára, nagyon ellentmondásosak. Az egyik verzió szerint Nasukhpashazade Husszein hajóra szállt, végighajózott a Fekete-tengeren, majd a kormányügynökök elfogták Ruse városa közelében, a Dunán, és megölték. Egy másik változat szerint a nagyvezír úgy tett, mintha megbocsátott volna, megígérte neki Rumélia kormányzói posztját, majd hóhérokat küldött a Boszporusz túlsó partjára, hogy hajtsák végre az ítéletet. A harmadik verzió szerint ő, mert támogatni merte híveit, éjszaka Bulgurluban tartózkodva, felvette a kapcsolatot a padishah-val (Kösem Sultan), de nem kapta meg a kívánt választ. Másnap reggel Kemankesh Mustafa Pasha sereget küldött ellene, aminek következtében Nasuh Pashazade menekülni kényszerült. Ruméliába ment, hogy elrejtőzzön a krími kán elől, de a Rusze felé vezető úton elfogták, és kínzásokkal megölték. "Levágott fejét a manisai palota előtt hagyták" (1643. július).
Ezt követően Musztafa pasa „önállóan” telepedett le a kormányban, ellenfelei azonban továbbra is működtek.
I. Ibrahim vezetése alatt továbbra is nagyvezírként dolgozott, Musztafa pasa megpróbálta megállítani a birodalom pénzügyeivel való visszaélést. Életét kockáztatva őszintén és őszintén szembeszállt a felbomlott szultán őrült szeszélyeivel, és harcolt szultánai és udvaroncainak káros befolyása ellen, akik pozíciókkal és hatalmakkal kereskedtek. Ugyanakkor a pasa jelleme nem nevezhető kifogástalannak: kegyetlen és engesztelhetetlen volt riválisaival szemben, és bármilyen eszközzel megszabadulhatott az ellenségtől. A vezír legrosszabb ellenségei azonban azok voltak, akiket nemüknél vagy beosztásuknál fogva nem tudtak befolyásolni intrikái. A pasa halálának egyik oka az volt, hogy sértegette a háremet vezető egyik nőt. Ez a khatun felszólította Musztafa pasát, hogy azonnal küldjön 500 vagon fát a hárem szükségleteire. Ezzel egy időben a fővárosba is eljutott a hír a tartományi és határvidéki problémákról. Az állam problémáitól elmerült pasa figyelmen kívül hagyta a khatun követelését. Néhány nappal később a szultán üzenetet küldött neki, amelyben elrendelte a Dívány gyülekezetének feloszlatását és azonnali megjelenését.
A vezír engedelmeskedett és megjelent a szultán előtt. Ibrahim megkérdezte: "Miért nem szállítottak a háremet 500 vagon fával?"
A vezír így válaszolt: „Elküldik őket”, és bátran hozzátette: „Padisah, bölcs vagy helyes-e feloszlatni a Díványtanácsot és elhalasztani az állam legfontosabb ügyeit az 500 szekér miatt, amelyek ára nem több, mint 500 aspers? Miért kérdezel engem, amikor előtted állok, néhány rönkről, és nem a tartományok könyörgéseiről, a határok állapotáról vagy a pénzügyekről?
Yahya mufti, miután értesült erről a beszélgetésről, arra kérte a pasát, hogy legyen óvatosabb a szavakkal. Mire a vezír így válaszolt neki: „A szultán jó szolgálata nem azt jelenti, hogy igazat mondok neki? Lehetek hízelgő? Inkább szabadon beszélek és meghalok, mint hogy szolgai hazugságban éljek!"
Furcsa néha Dávid csillagait látni a muszlim templomok bejáratánál, de ilyen a történelmi valóság, és egy ilyen paradoxon lehetséges Isztambulban. A Karakoy régióban 1642-ben épült Kemankesh Kara Mustafa mecset ékes bizonyítéka ennek.
Maga a mecset kicsi, és ahhoz, hogy bejusson, egy meredek lépcsőn kell leküzdenie. A mecset a Szent Antal-templom romjaira épült, amely 1606-ban szűnt meg. Sajnos az eredeti mecset is ugyanerre a sorsra jutott, és évekkel később, II. Abdulhamid szultán uralkodása alatt, az Oszmán Birodalom hanyatlása idején állították helyre.
Egy Daranjo nevű olasz építész önként vállalta a mecset helyreállítását. 2013-ban a szecessziós ihletésű épület kis híján ismét könyörtelen tűz áldozata lett. A minaret alatt két késő római korból származó porfír tömb állt, amelyek sajnos a 2008-as helyreállítási munkálatok után ismeretlen irányba tűntek el.
Kara Musztafa pasa nagyvezír és Kösem Sultan továbbra is intézték a birodalom összes ügyét Ibrahim uralkodásának első négy évében. A Valide Sultan és a nagyvezír közötti viszály évről évre erősödött.
Ahogy Jeremy Phillips professzor említette:
" Nehéz lenne találni két embert, aki jobban utálja egymást, mint Kara Mustafa és Kösem Sultan" - O.K.
Egy triumvirátus állt vele szemben a szultáni palotában: Valide Sultan Kösem Sultan (a szultán anyja), Jinji-Khoja gyógyító és Sultanzade Mehmed Pasha vezír . A triumvirátus, amelynek élén az Érvényes Szultán állt, jól irányított pletykákat kezdett terjeszteni a vezír ellen. Kara Musztafa minden alkalommal benyújtotta lemondását, amikor a szultán kritizálni kezdte, de a szultán nem volt hajlandó eleget tenni kérelmének.
Együtt sikerült meggyőzniük Ibrahimot, hogy a nagyvezír az állam és személyesen a szultán ellensége. Egy másik szultánnal ez nagy valószínűséggel nem sikerült volna, de Ibrahim nem volt túl okos - parancsot adtak Musztafa pasa kivégzésére.
Elmenekült és elbújt a házában, de ott utolérték. Szablyával a kezében a végsőkig küzdött, de az ellenfelek száma miatt hamar vereséget szenvedett és megfojtották. Később átkutatták a pasa házát. Búvóhelyén 5 festményt találtak - Kara Musztafa pasa és további 4 vezír portréit (miközben a muszlimok minden emberképet istentelennek tartottak). Úgy gondolták, hogy a vezír ezeket a festményeket mágikus rituálékhoz használta. A mórt, aki állítólag boszorkányságra tanította, élve elégették.
1644. január 31- én bejelentették, hogy Kara Mustafa apoplexiában halt meg.
Kemankesh Kara Musztafa pasa, a "szultánság atabekje" és a nagyhatalmak birtokosa, 1638 és 1644 között nagyvezírként szolgált. Vejihi és Katib Chelebi a következő sorokban írja le:
"Az albán Musztafa a devshirme rendszer révén janicsárrá vált, megnyerte IV. Murád bizalmát és Szekban-bashi (a sekban-psárok főnöke) rangra emelkedett. Kara Musztafa folytatni akarta Murád szultán reformjait: ezért a janicsárok számát 17 000 főre, a szipások számát 12 000-re csökkentette. Igyekezett a kincstár számára szükséges reformokat végrehajtani, rendbe tenni a kapikulaknak fizetett bérszámításokat, véget vetni panaszaiknak, valamint a fizesse az ulufot nem leértékelt pénzérmékkel, hanem értékes európai ezüstpénzzel, riallal (1 riál = 80 akce) A pénzügyi átalakulások eredményeként 600 zsákkal járult hozzá a kincstárhoz (1 zsák = 100 000 akce). jogok hiánya miatt a zeametek és a timárok közigazgatásában összeírást végzett a tartományokban.Az összeírás azonban nem akadályozta meg a kormányzók önkényét.Következtetésképpen Kemankesh Musztafa pasát igazságtalanul végezték ki. A későbbi nagyvezírek követték példáját , és neki köszönhetően Ibrahim szultán uralkodásának első négy éve nagyon jól telt."
A Magnificent Century: The Empire of Kösem című tévésorozatban Kemankesh pasa szerepét Ismail Demirdzhi színész alakította.
Kapudan pasa az Oszmán Birodalomból | |
---|---|
14. század |
|
15. század |
|
16. század |
|
17. század |
|
18. század |
|
19. század |
|