Mahpeyker Kösem szultán | |
---|---|
túra. Mahpeyker Kösem szultán oszmán. | |
hiányzik a kép | |
Valide szultán | |
1623. szeptember 10. - 1648. augusztus 12. 1648. augusztus 18. - 1651. szeptember 2. |
|
Együtt | Turhan Sultan (1648. augusztus 18. – 1651. szeptember 2.) |
Előző | Halime szultán |
Utód | Turhan szultán |
Az Oszmán Birodalom régense | |
1623. szeptember 10. - 1632. május 20. 1648. augusztus 18. - 1651. szeptember 2. |
|
Születés | ismeretlen |
Halál |
1651. szeptember 2. Isztambul , Oszmán Birodalom |
Temetkezési hely |
I. Ahmed mauzóleuma a Kék mecsetben |
Nemzetség | oszmánok |
Házastárs | Ahmed I |
Gyermekek | IV. Murád , I. Ibrahim ; |
A valláshoz való hozzáállás | iszlám |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Mahpeyker Kösem-Sultan (oszmán: كوسم سلطان; Tur . Mâh-Peyker Kösem ; ? - 1651. szeptember 2. ) I. Ahmed oszmán szultán második vagy harmadik ágyasa, IV. Murád és I. Ibrahim szultán anyja . Fiai uralkodása alatt Valide Sultan (a szultán anyja) címet viselte, és az Oszmán Birodalom egyik legbefolyásosabb nője volt. IV. Mehmed szultán nagyanyja, akinek uralkodásának kezdetén ő uralkodott, és a "buyuk valide" (a szultán nagyanyja) címet viselte. Összességében körülbelül 30 évig volt hatalmon. Ahmedre gyakorolt befolyása I. Musztafa életének megmentésével és ezáltal az Oszmán Birodalom trónöröklési rendjének megváltoztatásával függ össze . Támogatói ölték meg a közelgő puccs során Turhan Sultan .
Nincs megbízható bizonyíték a hárembe lépés előtti életére, még a születési éve sem ismert [1] , de úgy tartják, hogy görög [2] vagy bosnyák [3] volt . Úgy tűnik, az első üzenet görög származásáról Pietro della Valle olasz utazó levelében volt . 1615. október 25-én Isztambulból így ír Kösem Sultanról: „Ha jól értettem, egy görög pap lánya volt, egy távoli országból vagy városból, körülbelül kétszáz mérföldre Konstantinápolytól” [4] . Keresztény neve ismeretlen [5] , de a közkeletű (nem hiteles források [6] ) változata szerint Anasztázia volt [7] . Állítólag a boszniai szandzsákbey [8] vette meg rabszolgának, és tizenöt évesen már a háremben volt [9] . A Mahpeyker nevet kapta, ami azt jelenti, hogy "holdarcú". Másik nevét - Kösem, azaz "a legkedvesebb" - Ahmed adta neki , akinek ágyasa volt [9] . A Kösem névnek más értelmezései is vannak. Pietro della Valle, aki maga is tanulta az oszmán nyelvet, azt írta, hogy ez a név jelentése "szőrtelen" ( török köse - nincs haj, nincs szakáll), és a növényzettől mentes bőréért kapta. Emellett az Encyclopedia of Islam szerint az oszmán nyelven a kösem/kösemen jelentése „vezér, falkavezér, szabad, független” [10] .
Ahmed 13 évesen lett szultán, még nem voltak ágyasai és gyermekei, ami veszélyes volt a dinasztia számára. Ezért a hagyományokat megsértve öccsét Musztafát életben hagyták, és az örökösök születése lett az ifjú szultán elsődleges feladata. Ágyasokat kapott. Mire Kösem belépett Ahmed háremébe, már volt legalább egy kedvence ( haszeki ). Ahmed legidősebb fiát, Osmant Mahfiruz hozta világra 1604-ben, néhány hónappal Kösem legidősebb fia, Mehmed születése előtt . Leslie Pierce azt írja, hogy Kösem Sultan volt a második vagy a harmadik ágyasok [11] . Valószínűleg Kösem kezdetben nem foglalt kivételes helyet a háremben, hiszen miután Osman Mahfiruz még legalább egy fiúgyermeket szült: Pietro della Valle azt írta, hogy a szultánnak két feleségétől négy fia született [12] . Kösem intelligenciájának és szépségének köszönhetően lett Ahmed kedvenc hasekije [6] , az 1610-es évek közepén I. Ahmed Kösem-szultán hatására elsőszülöttjének, Mahfiruznak az anyját küldte az Ópalotába. Lehetséges, hogy Contarini velencei nagykövet írt róla, amikor 1612-ben arról számolt be, hogy a szultán megvert egy nőt, aki felingerelte Kösemet [13] . Kösemnek sok gyermeke született a szultántól, ami lehetővé tette számára, hogy nagy hatalmat érjen el azzal, hogy lányai és unokái házasságát magas rangú tisztviselőkkel szervezte [14] .
I. Ahmed uralkodása alatt Kösemnek nem volt nagy befolyása a politikai szférában. 1617. november 22-én bekövetkezett halála után bátyját, I. Musztafát ültették a trónra , akit az oszmán udvar hagyományaitól eltérően nem öltek meg abban a pillanatban, amikor Ahmed trónra lépett. Ezt a tényt elsősorban az magyarázza, hogy Ahmednek nem volt gyermeke, amikor 13 évesen trónra lépett, ami azt jelenti, hogy halála a dinasztia megszakításával fenyegetett. Később két tényező játszott szerepet: először is Mustafa mentálisan visszamaradott volt, vagy legalábbis mentális zavarban szenvedett, és nem volt veszélyes a lázadás szempontjából; másodszor Musztafa megpróbálta megmenteni Kösemet a haláltól. 1612-ben Simon Contarini velencei nagykövet arról számolt be, hogy Kösem rávette Ahmedet, hogy ne végezze ki Mustafát. Azt mondta, hogy maga Ahmed nem a szultán legidősebb fia, de a sors a trónra hozta. Ezért Ahmed ne bántsa a testvérét, még akkor sem, ha ez ellenkezik az oszmánok szokásával. Contarini szerint az volt az indítéka, hogy "az Ahmed bátyja iránt tanúsított irgalmat később fiaira, az [eredeti] herceg fivéreire is alkalmazni kell" [15] .
Musztafa csatlakozása után Kösem szultánt a régi palotába küldték [11] , ahová hagyományosan az elhunyt szultánok összes ágyasát és lányát küldték. Musztafa mindössze három hónapig maradt szultánként; 1618. február 26-án leváltották, bár nem ölték meg. Ahmed 14 éves fia, Osman szultán lett . Osman édesanyja korán meghalt, Pietro della Valle már 1615-ben azt írta, hogy „a szultán elsőszülött fiának anyja meghalt” [12] . Osman Kösem-Sultan gyermekkora óta próbált baráti kapcsolatokat kialakítani vele. Osman Kösem Sultan és fiai társaságában hintón járta a várost, mígnem I. Ahmed 1616-ban megtiltotta ezeket a sétákat. Osman tisztelettel bánt mostohaanyjával, és 1619-ben szultánként tisztelte meg egy háromnapos látogatással a régi palotában. Mindazonáltal, mielőtt elindult a khotyini háborúba, Oszmán elrendelte Sekhzade Mehmed [11] , Kösem legidősebb fiának kivégzését, félve egy versenytársától. A hadjárat sikertelen volt, az oszmán hadsereg vereséget szenvedett a Khotyn -i csatában , ami súlyosbította a szultán és a janicsárok közötti konfliktust . 1622. május 19-én a Musztafa anyja, Halime Sultan és veje, Kara Davut pasa által támogatott lázadás eredményeként Oszmánt leváltották, elfogták és bebörtönözték Yedikulban , majd május 20-án megölték [16] ] . Osmannak nem voltak gyermekei, akik túlélték csecsemőkorát, bár több hasekje volt. Mustafa ismét szultán lett, Halime pedig ismét Valide címet kapott . Suliskovszkij ezt írta egy jelentésében ezekről az eseményekről: "A négy napja dúló zavargás azonnal megszűnt, mintha nem is lett volna nyugtalanság" [17] . Ez nehéz időszak volt Kösem számára, mivel "Daud pasának két fia volt Szultán [III. Mehmed] lányától, és úgy gondolta, hogy ha Ahmed szultán életben maradt fiait eltávolítják az útról, "a fiai bizonyos feltételek mellett egyszer képes lesz megszerezni a legmagasabb hatalmat ”, ezért kísérletet szervezett Kösem legidősebb fiára, Murádra. Zbarazhsky a következőképpen írta le ezeket az eseményeket: „A vezír először is Kapy-aga eunuchot küldte, akinek jelentős hatalma volt a szerájban, hogy megfojtsa Murádot, a testvérek legidősebbjét. A fiú édesanyja azonban, aki egy másik, öreg szerájban élt, figyelmeztetést kapott, vagy maga is kitalálta, szerájhadzsik, hivatalnokok vagy tanárok segítségével fokozott védelmet ért el fia ellen, hogy megakadályozza a meggyilkolását. Amikor a kapy-aga megfulladt - és a vezír közel volt -, és a zsinór már az áldozat nyakában volt, az ottani őrök egyik ezoglanja késsel megölte az eunuchot .
Musztafa második uralkodása 1623. szeptember 10-ig tartott. Zavaros időszak volt: Abaza pasa fellázadt , és büntetést követelt II. Oszmán gyilkosai ellen. Sokan voltak elégedetlenek Halime és Kara Davud pasa uralkodásával, aki a nagyvezír lett. Valide már június 13-án, a lázadók megnyugtatása érdekében, eltávolította hivatalából Kara Davut pasát, de ez az intézkedés nem oltotta ki a konfliktust, és decemberben a szipáhik is csatlakoztak a lázadáshoz . 1623 januárjában a vezírek már büntetést követeltek Oszmán gyilkosaiért. Amikor elkezdődött a vadászat az egykori szultán meggyilkolásának résztvevőire, Davut pasa a Topkapi háremben felesége kamrájában rejtőzött el, de ott megtalálták, elfogták és Yedikulba küldték. A díván tanácsa január 7-én Kara Davut kivégzéséről döntött, 1623. január 18-án pedig lefejezték. Ennek ellenére Halime Sultan minden próbálkozása, hogy áldozatokkal mentse meg a helyzetet és tartsa a trónon Mustafát, nem vezetett sikerre. Abaza pasa 1623 májusában ostromolta Ankarát egy negyvenezres sereg élén [19] . 1623. augusztus 30-án Kemankesh Kara Ali pasát kinevezték nagyvezírnek , akinek az ulema segítségével sikerült rávennie Halime Szultánt fia leváltására, azzal a feltétellel, hogy Musztafa életét megkímélik [20] . Ennek eredményeként 1623. szeptember 10-én a tizenegy éves IV. Murád , I. Ahmed és Kösem fia ült az oszmán trónon [21] . Halime visszatért a régi palotába, Mustafát ismét Kafesbe küldték, ahol élete hátralévő részét töltötte [20] . Összességében Kösem Sultan körülbelül hat évig élt az Ópalotában [21] .
Murád csatlakozása után Kösem Szultánt puccs szervezésével gyanúsították meg, és neki kellett igazolnia magát al-Iszlám sejkhez . Kösem az új padisah anyjaként érvényes lett, és a régi palotából Topkapıba költözött . IV. Murád mindössze tizenegy évesen lett szultán, így 1632-ig gyakorlatilag minden hatalom Kösem és pártja kezében volt. Maga Kösem hivatalosan is viselte a régens címet, és öt évig uralkodott [22] , mígnem Murád saját kezébe vette az irányítást, elmozdítva édesanyját az államügyek elől [6] . Azonban meghallgatta véleményét, értékelte tapasztalatát és intelligenciáját, ráadásul hatalma volt Murád gyakori katonai expedíciói során. Sikerült megmentenie Ibrahimot , amikor Murad elrendelte az összes testvére kivégzését [6] .
1640-ben, Murád halála után Ibrahim követte őt a dinasztia egyetlen képviselőjeként, mivel Murádnak nem voltak túlélő fiai. Ibrahim uralkodásának első éveiben a hatalom ismét Kösem kezében volt. A jövőben az anya és fia kapcsolata megromlott. Ibrahim mentális állapota, valamint az oszmán állam kritikus helyzete, amely uralkodása miatt következett be, gyorsan romlott. Ibrahim az ágyasok befolyása alá került, és először édesanyját küldte egy Topkapi melletti nyaralóba. Aztán Ibrahim megtudta, hogy Kösem és a nagyvezír a leváltását tervezik, kivégezte a vezírt, anyja Iskender-chelebi kertjébe költözött [23] . Az Ibrahim által elindított Kandyan háború elégedetlenséget váltott ki a lakosság körében [6] , és 1648-ra minden udvari frakció, beleértve magát Kösemet is, arra a következtetésre jutott, hogy mielőbb meg kell buktatni [24] . Ennek eredményeként 1648. augusztus 8-án a szultánt megbuktatták, majd néhány nappal később egy fatva szerint megölték [25] . Egy hatalmas ország élén hatéves fia és unokája, Kösem, Mehmed állt . Mehmed trónra lépésével édesanyja, Turhan megkapta a valid címet , de minden kiváltság Kösemhez jutott, aki felvette a „buyuk valide (régebbi valide)” címet, amelyet se előtte, se utána soha többé nem használt. Tapasztalatlansága és kora miatt - Turhan akkoriban valamivel több mint húsz éves volt - a tapasztaltabb Kösem távolította el a hatalomból [26] . A napi karbantartásra is Turhan 2000 aspert kapott, szemben azzal a 3000 asperával, amit Kösem kapott érvényes és büyük validként is [27] .
Az ambiciózus Turhan nem volt hajlandó harc nélkül feladni. A három év alatt, amit Kösem a hatalomban töltött, Turhannak sok támogatót sikerült szereznie, köztük a fekete eunuchok fejét és a nagyvezírt; ennek ellenére a janicsárok továbbra is Kösem oldalán maradtak. Annak ellenére, hogy Kösem hatékonyan megbirkózott az érvényes régens feladataival, a janicsároknak az ország politikájára gyakorolt nagy befolyása miatt nyugtalanságok kezdődtek az emberek között [28] . Melek Ahmed pasa nagyvezír és a janicsár hadtest vezetésének a költségvetési hiány megszüntetésére tett intézkedései 1651 augusztusában lázadást okoztak a fővárosban [21] .
Körülbelül ugyanebben az időben Turhan tudomást szerzett arról, hogy a janicsárok Kösem Sultan beleegyezésével IV. Mehmed megmérgezését és másik unokáját, Sehzade Szulejmánt akarják trónra ültetni , akinek édesanyja, Saliha Dilashub Sultan előzékenyebb volt számukra. Turhan Meleki-khatuntól, Kösem egyik szolgálólányától értesült ezekről a tervekről, akiről kiderült, hogy kettős ügynök. 1651. szeptember 2-án éjjel Kösem szultánt a szobájában ölték meg Turhan hívei, bár nem tudni biztosan, hogy a gyilkosságot IV. Mehmed édesanyja közvetlen utasítására tervezték és követték el [30] . Karachelebizade történész szerint , aki akkoriban sejk al-Iszlám volt , az előadó Uzun Szulejmán-aga volt népével. Kösemet a háremszobák egyik szekrényében találták meg, és egy függönykötéllel megfojtották. Kösem halála után holttestét először az Ópalotába szállították, majd csak azután temették el I. Ahmed mellé a Sultanahmet-mecsetben [21] .
Természetesen fiai IV. Murád és I. Ibrahim szultánok és Sehzade Kasym, lányai pedig Ayse és Fatma voltak. Mehmed sehzádéjával, Szulejmán, Khanzade, Atike és Gevherkhan sehzádéjával kapcsolatban a kutatók véleménye eltérő. Kösem feleségül adta lányait befolyásos államférfiakhoz, akik élvezték a támogatását, és valójában pártját alkották [11] .
Fiai:
Lányok:
Az Oszmán Birodalom Történelmi Szótárában Kösem a palota egyik leghíresebb asszonyaként szerepel [3] . Míg Kösem Sultan volt a kedvenc, főként gyönyörű és intelligens nőként írják le. Nem volt sok hatalma és lehetősége. Pietro della Valle azt írta róla, hogy "inkább édes, mint szép" [12] . 1612-ben Simon Contarini velencei nagykövet úgy jellemezte Kösemet, mint „gyönyörű és éleslátó nőt, ráadásul... sok tehetséggel rendelkezik... Gyönyörűen énekel, aminek eredményeként továbbra is élvezi a szultán szeretetét... Nem mintha mindenki tisztelné, de bizonyos esetekben hallgat rá, és ő a kedvence az uralkodónak, aki azt akarja, hogy állandóan mellette legyen... <...> Nagy bölcsességgel visszafogja magát gyakori beszélgetések a szultánnal az állam komoly ügyeiről és ügyeiről. Az ilyen diszkréció arra irányult, hogy ne veszítse el a szultán kegyét, aki nem fog a nőktől függeni. Contarini követi utódja, Christopher Vallier 1616-ban ezt írta Kösemről: „A szultánnal azt csinálhat, amit akar, és teljesen elragadta a szívét, és semmit sem tagadnak meg tőle” [11] . Egészen az elmúlt évekig megőrizte szépségét. Ahogy Simon Contarini beszélt róla 1645-ben: „a főkirálynő, a híres Kösem szultán, öreg, de még mindig szép” [35] .
Minden megváltozott, amikor Kösem Sultan érvényessé vált . Huszonöt évig volt érvényben Murád és Ibrahim alatt, további három évig pedig unokája, Mehmed [36] alatt viselte a "senior valid szultán" ( buyuk valide ) címet . Az európaiak emlékeznek Alexandra Anastasia Lisowskára , de a törökök Kösemet tartják a leghatalmasabb nőnek. Pierce Kösemet "az utolsó fényes és befolyásos Hasekinek a Nők Szultánságából" [37] nevezi . Kösem "ügyes volt az összeesküvésekben és intrikákban" [38] , ő az, aki érdeme, hogy mindkét fiút trónra ültette és megváltoztatta az utódlás rendjét [37] .
Az Encyclopedia of Islam szerint emléket hagyott magáról, mint "nagylelkű, nagylelkű és magas elméjű" nőt [39] .
Az európaiakat mindig is érdekelte, hogyan nézett ki Kösem Sultan. Ezért képei hiányában Kösem portréjaként más emberek képeit kezdték kiadni. 1688- ban jelent meg Hamburgban a Thesaurus exoticorum . A szerzők Kösem Sultan képeként egy metszetet helyeztek el „Zelome Sultane” aláírással [40] . Ez azonban Melchior Lorca [41] munkája, aki 1583-ban halt meg [42] .
IV. Mehmed ápolónő , Kizljar-Aga rabszolgájának képe , aki fiával a szultán háremében élt, és a máltai lovagok 1644- ben elfogták 43] , Kösem képeként szerepel. -Szultán főleg a populáris és szépirodalmi irodalomban [44] .
2012. október 4-én a Sotheby's - ben eladtak egy névtelen és névtelen festményt, amely egy nőt szoptat a babájáról . A Sotheby's szakértői szerint a 17. század második negyedébe tartozik, a festmény szerzője Franz Hermann és Hans Gemminger körének ismeretlen művésze [45] . Osztrák művészekről van szó, akik a II. Ferdinánd által 1628-ban IV . Murádhoz küldött követség küldöttségében voltak [46] . A képhez mellékelt konklúzió szerint „Ahmed 1 szultán (1603–1617), Kösem vagy Mahpeyker szultánaként ismert, fiát szoptatva, a leendő IV. Murád szultánt (1623–1640) vagy a leendő szultánt ábrázolja. Ibrahim (1640–1648)" [45] . Nem ismert, hogy mi indokolta ezt a következtetést. Kösem 1628-ban nem lehetett szoptatós anya: Ibrahim 1615-ben, Murád 1612-ben született, mire a művészek Isztambulba érkeztek, Kösem fiai 16 és 13 évesek voltak [21] .
Ilber Ortaila Milliyet -ben megjelent cikkében Josephine Grassini portréja szerepelt Kösem képeként [47] .
Kösem Sultan volt a kezdeményezője egy mecset építésének Uskudarban . Ez az egyetlen mecset, amely IV. Murád [21] uralkodása alatt épült .
Kösem Sultan egy karakter vagy főszereplő a könyvekben:
Kösem Sultan filmek és tévéműsorok karaktere vagy főszereplője:
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|