Ghazi Kasshaf | ||||
---|---|---|---|---|
Születési név | Mirgazi Kassafutdinov | |||
Születési dátum | 1907. április 15 | |||
Születési hely | Novoarslanbekovo , Belebeevsky Uyezd , Ufa kormányzóság , Orosz Birodalom | |||
Halál dátuma | 1975. december 9. (68 évesen) | |||
A halál helye | Kazan , Tatár SZSZK , Orosz SFSR , Szovjetunió | |||
Ország | Szovjetunió | |||
Tudományos szféra | irodalomkritikus , színházkritikus | |||
alma Mater | Keleti Pedagógiai Intézet | |||
Akadémiai fokozat | A filológia kandidátusa | |||
Ismert, mint | M. Jalil kreativitásának kutatója és népszerűsítője | |||
Díjak és díjak |
|
Gazi Sultanovich Kasshaf ( Tat. Gazi Soltan uly Kashshaf , születési neve Mirgazi Sultanovich Kashshafutdinov ; 1907. április 15., Novoarslanbekovo falu , Belebejevszkij körzet , Ufa tartomány , Orosz Birodalom - TaSF R. , ASSZSZR 19. december 9 . kritikus , irodalomkritikus , tanár és prózaíró , a filológiai tudományok kandidátusa (1960). Leginkább a kreativitás kutatójaként és Musa Jalil életrajzírójaként ismert , aki fontos szerepet játszott az író rehabilitációjában. A tatár könyvkiadó és az " Adabiyaty Tanács " című folyóirat főszerkesztői posztját töltötte be . A Munka Vörös Zászlója Rendek és a Szovjetunió " Becsületjelvénye " és érmei lovasa , a Musa Jalilról elnevezett Tatár Komszomol-díj kitüntetettje (1976, posztumusz).
Mirgazi Kassafutdinov Novy Arslanbek faluban ( Ufa tartomány Belebejevszkij körzete ) született 1907 tavaszán [1] . Édesapja, mollah és medresze tanára [2] az októberi forradalom után méhészként dolgozott egy kolhozban [1] . Mirgazi maga 1925-ben végzett a Belebejevszkij Pedagógiai Főiskolán [2] , majd 1929-ben a Keleti Pedagógiai Intézetben ( Kazany ) [3] . Már az intézeti tanulmányok éveiben publikálta első cikkeit az irodalomkritika témakörében , részt vett irodalmi vitákban [1] .
Az intézet elvégzése után 1929-től a tatár nyelv és irodalom tanáraként dolgozott kazanyi iskolákban és egyetemeken [1] . Tanított többek között a tatár munkáskaron , a kommunális mezőgazdasági iskolában, a bőr- és szőrmeipari technikumban és a kazanyi mezőgazdasági intézetben [2] . Az 1930-as évek közepén megjelentette A. I. Elizarova-Ulyanova és A. Gaidar műveinek tatár nyelvű fordításait , valamint saját szerzeményének első történeteit [2] .
1937-től 1942-ig a Tatár Könyvkiadónál [4] dolgozott , többek között szépirodalmi ágazatvezetőként, 1939-től pedig a kiadó főszerkesztőjeként [1] . 1940-ben kritikusként és irodalomkritikusként két könyvet jelentetett meg - irodalomkritikai cikkek gyűjteményét "Kalem masterlary" ( tatároktól - "A toll mesterei") és Sharif Kamal életrajzát . Ugyanekkor jelent meg Gazi Kasshaf „Chul buenda” [2] („A sivatag homokjában” [1] ) kalandtörténete.
1941 decemberében a "Council of adabiyaty" [2] ( tatártól - "Szovjet Irodalom") folyóirat szerkesztőjévé nevezték ki , 1942-1945-ben a folyóirat főszerkesztője volt [1] . Kasshaf fontos szerepet játszott a folyóirat fennmaradásában a Nagy Honvédő Háború alatt , amit elősegített személyes ismeretsége A. A. Fadejevvel, aki a Szovjetunió Írószövetségét vezette ). 1943-ban, a szerkesztői munkával egyidejűleg, a Tatár Írók Szövetségének elnökévé választották, ugyanabban az évben megjelentette az „Ukytuchy” ( tatároktól – „tanár”) című mesegyűjteményt. 1945-1947-ben a Tatár Írószövetség referens-tanácsadója volt. 19 éven keresztül évente újraválasztották a Tatár Írószövetség pártszervezetének titkárává [2] .
1947-től 1950-ig a Szovjetunió Tudományos Akadémia kazanyi részlegének Nyelv-, Irodalom- és Történeti Intézetében dolgozott . A tatár irodalom tankönyveinek és antológiáinak összeállításával foglalkozott a középiskolák felsőbb osztályai számára. 1948-tól a Kazany Egyetem Történelem-Filológiai Karán tanított , ahol élete végéig dolgozott. Eleinte a Tatár Irodalom Tanszéken, 1962-től az Újságírás Tanszéken tartott előadásokat [2] .
1950 és 1958 között ismét az Adabiyaty Tanács főszerkesztője [3] és egyben a Kazan Utlary folyóirat főszerkesztője [4] . 1960-ban védte meg disszertációját a filológiai tudományok kandidátusára [1] "A tatár szovjet irodalom fejlődésének fő állomásai és Musa Jalil munkássága" témában . 1968-ban megjelent a Chul buenda [2] című történet frissített reprintje .
1975 decemberében halt meg, és Kazanyban temették el [1] .
Gazi Kasshaf első tapasztalatai az irodalomkritika terén a Keleti Pedagógiai Intézetben végzett tanulmányai idejére nyúlnak vissza. Ezekben az években kritikai cikkeit a "Kyzyl yashlar" újságban ("Kash", "Kashgaz", "G.K.", "Kaley" álnéven) és a " Beznen yul " magazinokban ( tatároktól ) tették közzé . "A mi utunk" és "Avyl yashlare" ( tatároktól - "vidéki fiatalok"). Az első publikációkban a vulgáris szociologizmus eszméinek hatása nyomon követhető . Az 1920-as évek vége óta Kashshaf színházi kritikusként is tevékenykedik, kezdetben olyan szerzőkkel együttműködve, mint Sh. Mannur , F. Husni , A. Ishak és X. Zamil. Akkoriban Kasshaf kritikai cikkeiben az írók alkotói stílusának alakulását életrajzuk mérföldköveihez kapcsolódóan tárgyalják. Fókuszában a művészi valósághűség, bizonyos jelenségek valósághű leírása áll. Ezekben az években Kashshaf kritikusként különösen termékeny, igyekszik minden egyes művet és gyűjteményt értékelni. Ennek az időszaknak a művei között szerepelnek X. Taktash , M. Krymov , T. Chenekay , A. Kutuy versgyűjteményeiről szóló cikkek , A. Tagirov , M. Galyau elbeszélésgyűjteményei , M. Maksud , A. Iskhak művei [ 2] .
Az 1930-as évek második felétől Kasshaf kritikusként ritkábban ír, de mélyebben elmélyül a témákban, nagyszabású kérdéseket tesz fel az olvasónak, a fő hangsúlyt az esztétikai elemzésre helyezve. Jelentős figyelmet fordít a kezdő írók munkásságára, az 1934-es és az 1938-1939-es áttekintő cikkeiben feltárja a korai művekre jellemző hibákat - a témák és cselekmények ismétlődését, a képek absztraktságát, a cselekmény valószínűtlenségét és logikátlanságát. Irodalmárként Kasshafnak sikerült korán felfedeznie több jövőbeli szerző tehetségét, köztük Sibgat Hakim . 1940-ben külön gyűjtemény formájában jelentek meg Kasshaf legfontosabb irodalomkritikai munkái. Színházkritikusként fejleszti szerzői technikáját, többször megnézte ugyanazokat az előadásokat, elemezve a színészi munka alakulását és a produkció időbeli javulását [2] .
A tatár író, Musa Jalil barátjaként Gazi Kasshaf 1942-ben levelet kapott tőle a frontról, amelyben Dzsalil kérte, hogy halála esetén vigyázzon irodalmi örökségére. Kasshaf azonnal elkezdett dolgozni Dzsalil élvonalbeli verseinek összegyűjtésén és orosz nyelvre történő lefordításán. 1944-ben (mint kiderült - a szerző halála után) megjelent Jalil „A tüzér esküje” című versgyűjteménye oroszul. A háború utáni években, amikor Jalilt az anyaország árulójának nyilvánították, Kasshaf küzdelmet kezdett emlékének rehabilitálásáért, amelyben sikerült magához vonzania az SZKP tatár regionális bizottságának első titkárát, Z. I. Muratovot . Muratov álláspontjának köszönhetően a tatári állambiztonsági szerveket bevonták a kérdés tanulmányozásába, és I. S. Sztálin halála után ejtették a Musza Dzsalil elleni hazaárulás vádját (a költőt már 1953. április 25-én posztumusz kitüntetésben részesítették a Szovjetunió Hőse címet [2] ). A jövőben Kashshaf továbbra is aktívan részt vett Musa Jalil kreatív örökségében. Ő lett az első tudományos kommentár szerzője a " Moabit Notebook "-hoz, elkészítette az író háromkötetes tatár nyelvű munkáját és egy egykötetes orosz nyelvű könyvet kiadásra, kiadta Dzsalil részletes életrajzát (1957, bővített utánnyomás 1961-ben) és a róla szóló emlékiratok (1964). Gazi Kassaf halála után megjelent Musa Jalil orosz nyelvű életrajza, valamint egy négykötetes mű előszavával és jegyzeteivel [1] . Dzsalil munkássága mellett Kasshaf más élvonalbeli szerzők örökségére is odafigyelt - A. Kutuy, A. Alish , F. Karim [2] .
Kasshaf irodalmi és irodalomkritikai örökségében külön helyet foglalnak el a tatár nyelvre történő fordítás problémáival foglalkozó művek. Mivel a műfordítás elkötelezett híve a tatár olvasóknak más népek kultúrájával való megismertetése és magát a tatár irodalmat gazdagító eszközeként, először Puskin A kapitány lánya című művének fordításának elemzése során vetette fel ezeket a kérdéseket . Ezt követően visszatért hozzájuk a „Tatár Tanács әdәbiyatyn 30 ellygy” („A tatár szovjet irodalom harmincadik évfordulója”, 1947), „Tatarstanda әdәbiyatnyң yana kүtаreleshe öchen”, „Az irodalom új felfutásáért 950 ellygy” című cikkeiben. , „Culture byzga zur khazinә” („Nagy hozzájárulás a kultúrához”, 1960) [2] .
Kasshaf publikációi a háború utáni években a tatár nemzeti irodalom elmaradottságát, a gyermekirodalom és a dramaturgia lassú fejlődését, valamint a tatár irodalmi klasszikusok örökségére való figyelem hiányát emelték ki. További műveit az akkori prózaírók – G. Basirov , M. Amir , I. Gazi , A. Abszaljamov – munkásságának szentelte . Az 1950-es években publikációiban a konfliktusmentesség elméletével és a „ kisember ” témájával foglalkozott az irodalomban [2] .
Kasshaf 1950-es évekbeli színházi művei közé tartoznak a „Matur temalar, җitlekmәgan obrazlar” („Jó témák, éretlen képek”, 1951), „Bugenge dramaturgia һәm tormyshchan konfliktus turynda” („A modern dramaturgiáról és a valódi konfliktusról”) című cikkek. nem az egyes művek elemzése, hanem a dráma egészének fejlődési témájának feltárása. 1975-ben válogatott színháztudományi cikkek és esszék jelentek meg a „Kүnel kozgese” („A lélek tükre”) című gyűjteményben [2] .
Tudományos pályafutása során többször is szerepelt az egyes írók életrajzírójaként. A Musa Jalilnek szentelt művek mellett 1940-ben külön könyvként kiadta Sharif Kamal életrajzát, majd előszót írt a szerző négykötetes gyűjteményének két kötetéhez. N. Bayan , K. Najmi , A. Faizi életéről és munkásságáról szóló esszék szerzője M. Gafuri és A. Alish válogatott műveinek előszavai. Az örökségben fontos helyet foglalnak el a G. Ibragimovnak , S. Gizzatullina-Volzsszkajanak , F. Karimnak szentelt emlékiratok. Kasshaf kiadványainak külön sorozatát nem az íróknak, hanem a szakma kollégáinak - irodalomkritikusoknak és nyelvészeknek - szentelték: X. Usmanov , G. Khalit , D. Tumasheva , A. Shamov . A Nagy Honvédő Háború idején esszéket írtak a Szovjetunió hőseiről, Aszaf Abdrahmanovról és Vaszilij Janickijről [2] .
A Ghazi Kashshaf által írt irodalmi művek, életrajzok, irodalom- és színházi kritikai témájú publikációk száma meghaladja a 300-at [1] .
Ghazi Kasshaf a Munka Vörös Zászlója Érdemrend (1957) és a Becsületrend (1967) birtokosa [3] . A Szovjetunió érmeivel is kitüntették [4] . 1976-ban, posztumusz, Musa Jalil Tatár Komszomol-díjjal tüntették ki [2] .
Musa Jalil- díjasok | |
---|---|
1968 |
|
1970 |
|
1972 |
|
1974 |
|
1976 | |
1978 |
|
1980 |
|
1982 | |
1984 |
|
1986 |
|
1988 |
|
1990 |
|
2003 |
|
2005 |
|
2007 |
|
2009 |
|
2011 |
|
2013 |
|
2015 |
|
2017 |
|
2019 |
|
2021 |
|
Bibliográfiai katalógusokban |
---|