Carantania

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. augusztus 4-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 5 szerkesztést igényelnek .
történelmi állapot
carantania
←   → VII  - IX. század
Főváros Krnski Grad
nyelvek) Proto-szláv
Vallás Szláv pogányság , kereszténység
Dinasztia Borut
herceg
 •  631 - VII század Valuk (első)
 •  820-828 _ _ Etgar (utolsó)
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Karantania ( szlovén . Karantanija , Korotan ) - a szlávok állama a keleti Alpokban a 7-9.

Karantánia szláv törzsi fejedelemségnek vagy hercegségnek számított a Keleti-Alpokban. Egyes források szerint a legrégebbi szláv államalakulatnak tekinthető, bár annak ellenére, hogy a szláv lakosság többsége ott élt, eredetét és fejlődését tekintve többnemzetiségű volt.

Az állam a 7. században keletkezett, és a külső függetlenség 745-ös elvesztése és törzsi hercegségként a belső függetlenség részleges elvesztése ellenére a 9. század végéig komoly állami egység maradt. E tekintetben a karantián szlávok etnikai csoportja a 9. század közepén elterjedt a Keleti-Alpokon, és még a 10. században is meglehetősen erős maradt. Idővel Karantánia és a karantiai szlávok etnikai csoportja gyengülni és elhalványulni kezdett. A régi karantiai államiság alapján a 10. század második felében, a nyugat-európai feudalizmus megerősödésével a klasszikus karintiai hercegség újjáalakulásának és megerősödésének kezdete.

A 8. században Karantánia felvette a kereszténységet. Ugyanezen század közepén, az avarokkal vívott háborúk miatt meggyengülve, Bajorországból vazallusba esett ; a 9. század elején a frank állam keleti márkájának része lett .

Emergence

568-ban a germán langobardok a mai szlovén területről Olaszországba költöztek. Avarok és szlávok kezdtek megtelepedni a törzsektől mentes területeken. A szlávok által lakott területen éltek a romanizált őslakosok maradványai is, akik addig részben megőrizték a kereszténységet. A szlávok Keleti-Alpokban való megtelepedését a 6. század második felében a keleti alpesi régióban a hagyományok, a kultúra változása és mindenekelőtt egy új szláv beszéd bevezetése igazolja.

591 után a szlávok a Dráva forrásánál behatoltak az egész területre, és szembeszálltak a bajorokkal. A bajor határ ideiglenesen Kelet-Tirolban telepedett le. A szlávok földjének (latinul Sclaborum provincia ) neve már 595-ben felbukkant a történelmi forrásokban a keleti alpesi régió közelében. A Keleti-Alpokban élő szlávok, akárcsak a pannoniai szlávok, az avar khagánok hatósága alá tartoztak.

A 7. század elején, az avar hatalom meggyengülésével a modern Dél-Karintia területén kialakult egy viszonylag független szláv népcsoport (latinul Vinedorum ) Valuk herceggel (lat. Wallux dux Winedorum ). 623-ban valószínűleg az alpesi szlávok törzsszövetségére lépett Szamo frank kereskedő vezetése alatt . A szamo törzsszövetség 658- as összeomlása után a szláv népcsoport, amelynek központja a mai Klagenfurttól északra fekvő Krn kastély, a mai Karantánia, megőrizte függetlenségét.

Amikor 743-ban a kocsisok a bajorokhoz fordultak segítségért az avarok elleni védekezésben, el kellett ismerniük uralmukat, és túszul kellett küldeniük Gorazdot, Borut herceg fiát és Hotimir unokaöccsét , akit a bajorok kereszteltek meg. Borut 750-ben Gorazd követte, aki három év uralkodás után meghalt; halála után unokatestvére, Hotimir követte. Hotimir uralkodása óta megkezdte a terület keresztényesítését, amelyet Modest karantániai regionális püspök vezetett, majd Salzburgból ír misszionáriusokat hozott, a keresztség három sikertelen felkelést okozott. Az első Modest 763-ban bekövetkezett halála után kezdődött, a második 765-ben, de a herceg gyorsan elnyomta mindkettőt. Az utolsó felkelés Hotimir herceg halála után, 769-ben kezdődött, és III. Tasil bajor herceg 772-es beavatkozásáig tartott, ekkor Valthunk lett az új herceg, aki folytatta a lakosság keresztényesítésének küldetését. Pontosan a karantániai misszionáriusok munkájához köthető a szláv liturgikus szövegek megjelenése, amelyeket később a 10. század végén, 11. század elején jegyeztek le Brugge műemlékeiben.

A lázadó III. Tasil bajor herceg veresége és kiközösítése után 788-ban Karantánia Bajorországgal együtt a frank Nagy Károly államhoz került. Az Avar Khaganátus 796-os lerombolása és Trákia határ menti régióinak területi szervezetének átszervezése (legkésőbb 803-ban) után Karantánia a bajor keleti táj része lett, de továbbra is megőrizte törzsen belüli szerkezetét. Ebben az időben egy másik szláv fejedelemség jelent meg déli részén - Karniolában .

A Dráva folyó mentén a karantánok 819-ben és 820-ban harcoltak a frankokkal, és 820-ban felégették a bischofshofeni kolostort. Még abban az évben azonban vereséget szenvedtek Balderic friuli gróftól, és Karantánia évekig a friuli törzsek alá tartozott. A 823-as népfelkelés teljes leverése után a frankok 828-ban újjászervezték a közigazgatást, a határ menti törzsi fejedelemségekben a helyi szláv fejedelmeket frank grófok váltották fel. Az utolsó karantén herceget, Etgart Helmwin bajor gróf váltotta fel.

Karoling Karantán 820–828 és 900 között

Van egy elmélet, amely szerint Karantánia legkésőbb 820-ban és 828-ban veszítette el fejedelmeit és belső függetlenségét, és ekkor váltotta Helmvin külföldi grófja a leváltott szlovén herceget, Etgarját. Ez a következtetés két közvetett bizonyítékból vonható le. Egyrészt a ludwitzi felkelés után a karanténokat, a karniókat és az avarokat már nem emlegették belsőleg független népként, másrészt már 822-ben Karantániában nyilvánult meg az első feljegyzett ellenségeskedés a frankokkal. Vannak különálló, kevésbé radikális elméletek is, például Herwig Wolfram véleménye, miszerint a bajor királynő adományozása még nem jelentette a törzsi fejedelemség bukását, hanem csak a terepet jelentette a megyei közigazgatás későbbi bevezetéséhez. Egy radikálisabb, de általánosságban elfogadhatatlan hipotézis az, hogy ezek a bajor származású hercegek valójában karentániai (nem bajor) hercegek, akik a hercegség hatalmán kívül megyei igazgatást is kaptak karintiai földjükön. De maga a megye bemutatása, amely a frank állam belügyeket szabályozó intézménye, közvetlen bizonyítéka annak, hogy Karantánia és Krajna elvesztette belső függetlenségét a pogány közigazgatástól, és egyértelműen a frank állam része volt.

828-tól Karantánia azonban egyre erősebben beépült a frank közigazgatásba és feudális rendszerbe. Karantániát bajor származású grófok uralják. 828-tól a frankok keleti prefektúrájához tartozott, amelybe Felső-Pannon, Alsó-Pannónia és Karniola vidék is beletartozott. Német Lajos frank uralkodó felismerte, hogy a nagy keleti prefektúra lázadó prefektusokat hozott létre, ezért kizárta a prefektúrából Pannonia Inferiort és Carantania-t. 854- ben a prefektúra fennmaradó részét fiának, Carlomannak adta át. Carloman azonban hamarosan szembeszállt apjával, és kiutasította Lajost, Karantánia hű grófját 857 és 861 között, valamint Cocel grófot a Pannonia Inferiorból. Így a kelet-karlomai prefektúra a régi léptékben biztosította a határokat. Ettől kezdve 887-ig a prefektus Karantánia grófja is volt. A két tekintély egy személyben való kombinációja fontos következményekkel járt a karantáni etnogenezisben, hiszen a Carantania név hamarosan az egész keleti prefektúrára terjedt. A kelet-karintiai prefektúra az alpesi szlávok teljes területét lefedte a karantén etnikum rohamos terjedésével, azért is, mert a feudális réteg még túl gyenge volt, és az uralkodóknak a szláv törzsi hagyományokra kellett támaszkodniuk.

Carlomannak nem voltak törvényes fiai, ezért törvénytelen fiának, Arnulfnak igyekezett a legjobb lehetőséget megadni a társadalmi előmenetelre, megengedte a franknak, hogy fiktív teljes Karoling státuszt adjanak neki, egyúttal megkapva a királyi család fia címet is. Amikor Carloman 876-ban meghódította Bajorországot, Karantániát és egész (beleértve Cocle) Pannóniát is, 876- ban Karantániát és Pannóniát Regnum Carantanum néven jelölte  ki törvénytelen fia, Arnulf számára. Amikor Carloman 880-ban meghalt, Carloman bátyja, III. Lajos elhagyta Arnulfot területeit, amely magában foglalta Karantániát, Felső- és Alsó-Pannóniát, valamint a Száva menti körzeteket. A korabeli krónikások arra utalnak, hogy Arnulfnak még királyi hatalma is volt a karanténban a polgári viszály megoldásában, ami a régió belső függetlenségét jelzi. Nagybátyja, III. Lajos 882-ben bekövetkezett halála után Arnulf pozíciója tovább erősödött, mivel nagy befolyást gyakorolt ​​a bajor politikára, ahol Bajorország vezetőjeként tevékenykedett. Arnulf akkoriban szinte teljes belső és külső szuverenitást ért el, menedzsernek és parancsnoknak nevezte magát, és úgy gondolta, hogy egyedül is háborúzhat Szvjatopolk herceggel , függetlenül a frankok döntésétől a háború befejezéséről.

Arnulf uralkodása alatt Nagy-Morvaország megtámadta Karantánia Pannon-sík területeit. Szvatopluk nagymorva uralkodó sereget gyűjtött össze, hogy sikeresen harcoljon Arnulf ellen 882-884-ben. Hamar megsemmisült Pannónia, sok embert megöltek, a vezetőket vagy elfogták, vagy megcsonkították, majd visszaküldték (némelyiknek levágták a kezét, másoknak a nyelvét, másoknak a nemi szervét), a keleten halálosan legyengült Karantániát hamarosan megtámadták a Magyarok. Az irónia az, hogy Arnulf, aki bosszút akart állni Nagy-Morvaországon, 892-ben a magyarokat nevezte meg szövetségesének, ám amikor Svetopolk 894-ben meghalt, a magyarok megtámadták Arnulf területeit és megszállták Pannóniát. Ezután a magyar inváziót Almos vezette, a támadásokat fia, Árpád folytatta. Arnulf, hogy megvédje magát a magyar inváziótól, Braslav szláv fejedelem vazallusához fordult, és Alsó-Pannónia vidékén hagyta a Blaten templommal. Ezzel nagy területet kizártak a (volt) Karantániából. Így a Ptuj környéki terület nagyon rövid időre Braslav fennhatósága alá került. De Braslav harca a magyarok ellen hiábavaló volt. Braslavot 896 után már nem említik. A frank egyesülés magyarokkal szembeni gyengeségének a lerombolt Pannónia mellett gyakori oka az volt, hogy sok városnak megtiltották az egyesülést. A magyarok azonban elhozták Európába az európaiak által korábban nem ismert kengyelhasználat készségét, amely lehetővé tette a nemes lovaglólovakon való ügyes mozgást hirtelen támadások, szökések, les előkészítése során, aminek köszönhetően a magyarok könnyen lovagoltak. lovakat és elsajátította a pannon sztyeppéket. Pannóniát legkésőbb 899/900 elfoglalták. Arnulf 899-ben halt meg. Később 900-ban a magyarok teljesen elfoglalták és feldúlták Pannóniát.

Carantania a magyar agresszió idején

Carantania 976 előtti története nem teljesen világos. A források szerint 900-ban egyetlen keresztény lélek sem élt Magyarország területén. 907. július 5-én Pozsonyban megtörték a magyarokkal szembeni német ellenállást, és ebben az összecsapásban részt vett Lutpold karantán adminisztrátora is. Karantánia teljes keleti határa, valamint a déli és az északi határ egy része megváltozott. Így átmenetileg Közép-Pomeránia területe és a modern Szlovénia szinte teljes területe elveszett. Délnyugaton a magyarok a római örökség maradványait követték Itáliába (a modern Ptuj-Cele-Ljubljana városok irányába). Bár hatalmas karanténterületek vesztek el, és Karantánia területi kapcsolata a nyugati szlávokkal is megszakadt, a magyar inváziók bizonyos mértékig megakadályozták a német gyarmatosítás behatolását a karanténba. A bizonytalan időszak vége csak 949-ben jött el, amikor a bajor karantén hadseregnek sikerült behatolnia Magyarország szívébe. Valamivel később, 955-ben Nagy Otho német királynak sikerült legyőznie a magyarokat az augsburgi csatában a Lech folyó mentén.

Különösen a német történetírás azon a véleményen volt, hogy a Karantániai Hercegséget csak 976-ban állították helyre. A karantén a bajor uralkodó hercegsége volt a „Karantan királyság” összeomlásától kezdve egészen 976-ig. Karantánia és Bajorország akkori kapcsolatáról megoszlottak a vélemények, nagy valószínűséggel perszonálunió volt a két hercegség között, de csak 976-ban, amikor politikailag elvált Bajorországtól, Karantánia fejedelemségi státuszba került.

Terület

Karantánia magja a modern Karintia szövetségi állam területe volt (a Dráva felső folyása ), ahol a fejedelemség fővárosa volt - Krnski grad ( Karnburg a Gosposvetsky mezőn , Klagenfurttól északra ). A legnagyobb terjeszkedés időszakában Karantánia területéhez tartozott Karintia, Stájerország , Kelet-Tirol mellett Salzburg keleti régiói , Felső- és Alsó-Ausztria területének egy része . Valószínű az is, hogy Karantánia a mai Szlovénia földjeit is magában foglalta .

Etnikai összetétel és társadalmi szerkezet

Karantánia lakosságának többsége szláv volt, akik a 6. században költöztek ide . Romanizált kelta lakosság is fennmaradt, valamint a rómaiak leszármazottai (főleg a városokban). Az ország történetének korai szakaszában valószínűleg léteztek avar települések . Az uralkodó osztály szinte teljes egészében szláv volt. Az elmúlt évek meséje a horutánok ősi szláv népét említi a szerbek és fehér horvátok mellett .

Karantániában a társadalmi differenciálódás meglehetősen gyorsan megtörtént. Kialakult a függő parasztság és a szlovén feudális nemesség rétege. A kosek ( lat.  kosez ) (a herceg harcosainak leszármazottai) speciális rétege alakult ki, akik Karantánia Római Szent Birodalom részévé válása után is megőrizték kiváltságos helyzetüket és fejedelemválasztási jogukat . Kosek személyében szabadok voltak, fegyvert viselhettek, csak egyenrangúak ítélhették meg őket, és kizárólagos joguk volt a fejedelem trónra lépésére. Karantánia hercegeit megválasztották, de hamarosan hagyomány lett, hogy egy család képviselőiből választottak herceget. Amikor trónra került, a herceg megerősítette a kosék és a karantáni nemesség jogait és kiváltságait.

A fejedelemválasztás rítusa

Carantania leginkább az állam hercegeinek megválasztására és koronázására szolgáló ősi rituáléjáról ismert. Ez a hagyomány a szláv fejedelemség bukása és a Német Karintiai Hercegség létrejötte után is folytatódott . Az utolsó karentániai rítus szerint megkoronázott uralkodó 1414 -ben a Habsburg -dinasztia vasi Ernst hercege volt .

A hercegválasztási ceremóniát szlovén nyelven tartották egy különleges hercegkövön , amely egy ősi kelta oszlop maradványa, nem messze a Krna várától. Karantánia minden szabad földbirtokosa élvezte a fejedelemválasztás jogát. Találkozásukon megválasztottak egy képviselőt - egy bírót, aki a fejedelmi trónra jelöltet rituális kihallgatásnak vetette alá, majd a népgyűlés hozzájárulását kérte megválasztásához. A gyűlés elutasíthatta a fejedelem jelöltségét, ami még a karintiai hercegség idején, a 11. század közepén megtörtént . Ha a gyűlés beleegyezett a fejedelem megválasztásába, az utóbbinak külön esküt kellett tennie, és ezt a Goszposzveckij mezőre (a mai Zollfeld, Karintia) telepített kő hercegi trónon ülve tette meg.

Ezt a rítust Jean Bodin Six livres de la Republique című könyve írja le . Van egy nézőpont , hogy mióta Thomas Jefferson elolvasta ezt a könyvet , a herceg megválasztásának karantáni rítusa befolyásolta az elnökválasztási eljárást és a Függetlenségi Nyilatkozat Jefferson által kidolgozott szövegét.

Politikai fejlődés

A karantáni fejedelemség fennállásának kezdetétől szinte folyamatos létharcot folytatott szomszédaival: az avar kaganátussal, a langobardokkal , a bajorokkal . Az avar nyomás különösen a 8. század elején erősödött fel . A karentániaiak kénytelenek voltak segítséget kérni a bajoroktól. 745-ben, az avarok különösen pusztító portyája után Borut karantaniai herceg Odilo bajor herceghez fordult támogatásért , és a segítségért cserébe elismerte Bajorország Karantánia feletti fennhatóságát .

Vallás

Karantánia szláv lakosságának keresztényesítése a 630 -as években kezdődött Szent Amand frank szerzetes küldetésével . 700 körül megjelent a karentániai herceg udvarában Szent Rupert , a salzburgi püspökség leendő alapítója. Salzburg a karantániai szlávok keresztényesítésének is fő központja lett, amely a 8. század második felében, a bajor szuzerenitás létrejöttét követően élesen felerősödött. Borut herceg Bajorországba küldte fiait , Gorazdot és Hotimirt, ahol áttértek a keresztény hitre, és német hagyományok szerint nevelkedtek. Hotimir karantáni trónra lépése után több kolostort alapított a fejedelemségben, adót vezetett be az egyház javára, és meghívta Szent Modeszt , aki a szlovének apostola lett, hogy prédikálja a kereszténységet a szlávok között . Hotimir halála után Karantániában felkelés tört ki a kereszténység és a német befolyás ellen, de 772  -ben leverték, és végre meghonosodott az országban a keresztény vallás. Így Karantánia lett az egyik első szláv állam, amely átvette a kereszténységet Rómából .

788-ban Bajorországot legyőzték a frankok, és Karantániával együtt Nagy Károly birodalmának része lett .

Carantania bukás

A Frank Birodalomhoz való csatlakozás után Karantánia megőrizte autonómiáját. 796-ban Karantan Voinomir hercege Friul Eric herceg parancsára hadjáratot indított az avarok ellen, megnyerte és legyőzte az Avar Kaganátus fővárosát. 803-ban az avar állam megszűnt. A szlávok Karantánia fejedelmei maradtak a frankok alatt, de a német befolyás fokozatosan erősödött, elsősorban a friuli márkától, amelynek jogilag alárendeltje a karentáni fejedelemség. A germanizáció 819-ben felkelést idézett elő az alsó- pannóniai , a Száva-völgy és Karantánia egy részének szlávjai között Posava-i Ljudevit vezetésével . A felkelést hamarosan leverték, amit a frankok kihasználtak, 820-ban leváltották Karantánia szláv fejedelmét, és felosztották területét több német őrgróf között. A szláv nemesség kikerült a hatalomból, a német gyarmatosítók, nemesek és az egyház jelentős birtokokat kapott.

Ennek eredményeként a karantáni fejedelemség megszűnt. A Bajor Hercegség része lett, és 976 -ban új államalakulat jött létre - a Karintiai Hercegség , amely magában foglalta az egykori Karantánia területeit és az észak-olasz földek egy részét.

Karantia uralkodói

Lásd még

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban