John Deacon | |
---|---|
lat. Johannes Diaconus | |
Születési dátum | 940 körül |
Halál dátuma | legkorábban 1018 |
Ország | |
Foglalkozása | író , diplomata |
János diakónus ( Giovanni Diacono ; lat. Iohannes Diaconus , olasz. Giovanni Diacono ; legkorábban 1018 -ban halt meg ) - velencei egyház és államférfi, a "Velencei krónika" szerzője - a kora középkor velencei történetírásának egyik legkorábbi munkája [1] .
János diakónusról a legtöbb információ nem az ő krónikájában található, hanem a velencei dogák és a Szent Római Birodalom császárainak különböző hivatalaiban .
John korai éveiről semmit sem tudunk. Feltételezhető, hogy rokona lehetett Pietro II Orseolo dózsának , akinek hűséges barátja és munkatársa volt. Első alkalommal említik János diakónust III. Ottó 995. május 1-jén kelt oklevele, amelyben a császár megerősítette Velence jogait Eracleára , amelyet korábban az Aquileiai Patriarchátus elfoglalt . 996-ban John Pietro Gradenigóval együtt a Velencei Dózsa nagyköveteként Ravennába látogatott , ahol engedélyt kapott III. Ottótól, hogy velencei kereskedők három piacot nyissanak meg a Szent Római Birodalom észak-olasz vidékein. Ugyanebben az évben Aquileiában János hozzájárult a Velencei Köztársaság és a birodalom között a kontinensbeli birtokaik elhatárolásáról szóló megállapodás megkötéséhez . 999. január 7-én János diakónus Rómába utazott , ahol III. Ottó császár ismét megerősítette Velence Eraclea jogait. Ebben a dokumentumban Jánost először Pietro II Orseolo lelkészeként nevezték meg , bár feltételezhető, hogy korábban is betöltötte ezt a tisztséget [2] .
1000-ben János diakónus II. Pietro Orseolo beleegyezésével megszervezte III. Ottó titkos utazását Velencébe. A dózsa és a császár kivételével ő volt az egyetlen személy, aki részt vett e látogatás minden tevékenységében, amelyet krónikájában részletesen leírt [3] . 1001 decemberében János kétszer is meglátogatta III. Ottót Ravennában, majd 1002-ben bekövetkezett halála után Regensburgba érkezett , ahol az új uralkodótól, II. Szent Henriktől megerősítést kapott az elődje által a Velencei Köztársasággal kötött megállapodásról. Itt november 16-án a császár megerősítette a 9. század elején a Frank Birodalom és Bizánc között megkötött megállapodást, amely Velence mindkét állam autonómiáját megalapozta [2] . Valószínűleg János diakónus tagja volt a konstantinápolyi velencei nagykövetségnek , aki 1004-ben vagy 1005-ben feleségül vette II. Pietro Orseolo fiát, Giovannit és Maria Argyrust, II. Bazil és VIII. Konstantin bizánci császárok unokahúgát [4] [5] .
II. Pietro 1009-es halála után János diakónus, és utódja, Ottone Orseolo vezetésével megtartotta Dózse lelkészi posztját. János utolsó említése 1018-ra vonatkozik. Halálának időpontja ismeretlen [2] .
János diakónus a 11. század elején keletkezett Velencei Krónika szerzője. A művet egyetlen kéziratban őrizték meg ( codex Vaticanus (Urbinatis) 440 ), amely autográf lehet, és e történeti forrás összes későbbi kiadásának alapja lett [6] . A kéziraton nem szerepelt a szerző neve, így a „Velencei Krónikát” sokáig Giovanni Sagornino történésznek tulajdonították, és „Sagornino krónikája” ( lat. Chronicon Sagornini ) néven ismerték. János diakónus szerzőségét csak a 19. században állapították meg pontosan, a krónika bizonyítékainak elemzése alapján, amely arról szólt, hogy szerzőjének nagy ismerete volt III. Ottó császár 1000-es velencei útjáról [2] .
Feltételezik, hogy a krónikájának munkája során János diakónus információforrása számos dokumentum volt, mind aktus, mind elbeszélés, valamint szájhagyomány. Mivel azonban e források túlnyomó többsége korunkig nem maradt fenn, azonosításuk lehetetlen [7] . A történészek azt is megjegyzik, hogy a krónikában szinte teljesen hiányoznak a pontos dátumok, ami valószínűleg annak tudható be, hogy hiányoznak a János által használt forrásokból [5] .
A Velencei Krónika négy könyvből áll. János diakónus a város alapításától kezdve kezdte az események leírását, amit a későbbi hagyományokkal ellentétben nem 421-nek, hanem a langobardok Itália elleni 568-as inváziójának tulajdonított [8] . Az első könyv, amely a 713-as eseményekhez kapcsolódik, főként a bizánci császárok , Aquileia és Grado pátriárkáinak tevékenységéről szól . Nagyon kevés figyelmet szentelnek maguknak a velencei eseményeknek. A krónika ezen része számos hibát és kronológiai pontatlanságot tartalmaz [9] . A 863-ig tartó eseményeket leíró második könyv elejétől egyre gyakrabban kezdenek megjelenni Velencével kapcsolatos információk, a 17. fejezettől pedig a krónika velencei hírei válnak uralkodóvá. Ez a könyv többek között leírja az elsőként megválasztott Paolo Lucio Anafesto dózsa [10] megválasztását , a 809-810 -es francia-velencei háborút [11] és a velenceiek tengeri hadjáratának kezdetét a dalmát szlávok - neretliák ellen [ 10]. 12] . A 920-as eseményekre felhozott harmadik könyv is jelentős figyelmet szentel a Velencei Köztársaság szlávokkal való kapcsolatának [13] . A "Velencei Krónika" e része a 9-10. századi horvát szlávok történetének fő elsődleges forrása . Feltételezik, hogy a dalmáciai események leírása során János diakónus néhány korábbi, mára elveszett forrást használt [7] . A Velencei Krónika negyedik könyvének nagy részét Pietro II Orseolo dózse uralkodásának szentelték, beleértve a sikeres dalmáciai hadjáratot [14] és III. Ottó velencei látogatását [3] . A krónika az 1008 -as események leírásával zárul .
Az aquileiai pátriárkák krónikája , a gradói pátriárkák krónikája és a gradói pátriárkák alapításának rövid krónikája mellett János diakónus velencei krónikája a velencei történetírás egyik legkorábbi emléke [9] . Különös jelentőséggel bír ennek a munkának a sok olyan bizonyítéka, amely más kora középkori forrásokban nem tükröződik. Ez mindenekelőtt a velencei-szláv kapcsolatokra [7] és az események leírására vonatkozik, amelyeknek János kortársa volt [1] .
Az orosz történetírás számára a Velencei Krónika értékes, mint az egyik első nyugat-európai történelmi forrás, amely információkat tartalmaz az ókori Oroszország korai történetéről . A krónika üzenetet tartalmaz a normannok Konstantinápoly elleni támadásáról [15] , amelyet Oroszország 860-as hadjáratával azonosítanak , de számos olyan információt tartalmaz, amely ellentmond az erről az eseményről szóló bizánci híreknek [5] [6] .
Korábban a velencei krónika mellett János diakónus nevéhez fűződött a Gradói Pátriárkák krónikája szerzője is, de jelenleg ez a vélemény tévesnek minősül [9] .
Latinul:
Oroszul:
Szótárak és enciklopédiák | ||||
---|---|---|---|---|
|