| Zhirovitskaya Isten anyja ikonja | |
|---|---|
| Megjelenés dátuma | 1470 |
| Ikonografikus típus | " szeretet " |
| Elhelyezkedés | Zhirovichi kolostor , Fehéroroszország |
| Az ünneplés dátuma | május 7. (20.) |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Zhirovitskaya vagy Zhirovics Istenszülő ikonja - a Szűz ikonja , amely Zhirovichiban jelent meg ( Slonim kerület , Grodno régió , Fehéroroszország ). Csodálatosként tisztelik az ortodox és a katolikus egyházban (beleértve a fehérorosz görögkatolikus egyházat is ). Fehéroroszország egyik legtiszteltebb szentélye . Az ikon ünnepe május 7 -én (20) [1] . Az ikon megjelenésének helyén a Szent Elszenderülés Zhirovichi kolostora áll .
Az ikon lekerekített ovális, jáspisra faragott , és 5,7 × 4,1 × 0,8 cm-es [1] méretű , hasonló egy kame- vagy mellikonhoz . Méretében a legkisebb a Szűz tisztelt ikonjai között [2] . Az Istenszülő a Gyermekkel képe alacsony domborművel egy ovális jáspislemezen, felül enyhe szűkítéssel látható; az ikon forgása gördülékeny. Maga a jáspis árnyalatai zöldek és sötétvörösek. E színek optikai keverése okker szín benyomását kelti. A jáspis ikont restaurálták: darabokra bontották , viasszal összeragasztották . Korábban egy felirat volt az ikonon: „A legbecsületesebb kerubok és a legdicsőségesebb szeráfok összehasonlítás nélkül, akik romlás nélkül megszülték az Igét Istennek” (nem őrzik meg). Az ikonon az Istenszülőt ábrázolják a gyermek Krisztussal a jobb kezén, bal kezét a mellkasánál tartva, fedetlen feje erősen jobbra dől, és megérinti a Fiú fejét. A behajlított térdeket nyitva hagyó, rövid chiton babát az Anyába kapaszkodva ábrázolják, a jobb keze feléje van fordítva, a feje hátra van. A nimbuszok ellipszis alakúak; az Istenszülő mafóriáján dinamikus redők vannak; Az ilyen típusú ikonok hagyományos görög betűi megkülönböztethetők a nevük megjelölésében [1] .
A fehérorosz csodatévő ikonok közül a Zsirovicskaja az egyetlen, amely kőre lapos domborművel készült. A Zhirovichi ikon az Eleusa (Gyengédség) ikonográfiai típusához tartozik, tükrözve az Isten Anyja közbenjárásának gondolatát.
Az egyházi hagyomány szerint [1] az ikon 1470 -ben jelent meg Zsirovicsi falu közelében ( Slonim járás , Grodno megye ). Az erdőben, amely akkoriban Alexander Soltan ortodox litván nemeshez tartozott [1] [3] , a pásztorgyerekek szokatlanul erős fényt láttak behatolni egy körtefa ágain keresztül, amely egy hegy alatti patak fölött állt. A srácok közelebb jöttek, és egy fán megpillantották az Istenszülő kis ikonját ragyogó fényben. A pásztorlányok áhítattal elvették az ikont, és elvitték tulajdonosuknak, Alexander Soltannak. Mellbe zárta . Másnap vendégek érkeztek Soltánba, a tulajdonos meg akarta nekik mutatni ezt a csodálatos leletet, de meglepetésére nem találta az ikont a koporsóban. Egy idő után a pásztorok ismét ugyanazon a helyen találták az ikont, ahol először voltak, és ismét elvitték Soltánba. Soltan megfogadta, hogy templomot épít a Legszentebb Theotokos tiszteletére a jelenés helyén [4] .
A fatemplom körül hamarosan település alakult ki és megjelent egy plébánia. 1520 körül a templom leégett, annak ellenére, hogy a lakosok igyekeztek eloltani a tüzet és megmenteni az ikont. Minden plébános azt hitte, hogy meghalt. Ám egyszer az iskolából hazatérő parasztgyerekek csodálatos jelenséget láttak: a rendkívüli szépségű Szűzanya ragyogó fényben egy kövön ült a leégett templom közelében, és kezében egy ikon volt, amelyet már mindenki megégettnek tartott. A gyerekek visszasiettek, és elmondták a látomást rokonoknak és barátoknak. Mindenki isteni kinyilatkoztatásként fogadta el ezt a látomástörténetet, és a pappal együtt felment a hegyre. A kövön, a meggyújtott gyertya közelében Zsirovitszkij Istenszülő ikonja állt, ráadásul a tűz egyáltalán nem érintette. Az ikont egy ideig a helyi plébánia papjának házában helyezték el, magát a követ pedig bekerítették [4] .
Ezt követően, a 16. század elején egy ortodox férfikolostor épült ebben a templomban. Szoltán unokája, Ivan Alekszandrovics elkezdte a kőtemplom építését. Az építkezés azonban váratlanul leállt, mivel a Zhirovichit a kobrini zsidó Itzhak Mikhelevich zálogaként adták át, és a Soltanov család örököseinek a protestantizmusba való átállása miatt. 1605-ben Ivan Meleshko , egy msztyiszláv kasztélián lett Zhirovichi tulajdonosa , aki elfogadta az unitizmust. A bazilita férfi Zsirovicsi kolostor első apátja Josaphat (Kuncevics) , a leendő polotszki uniátus érsek volt. Amikor egy új kőtemplom épült, ott egy csodálatos ikont helyeztek el. A kolostor hamarosan széles körben ismertté vált az Istenszülő csodálatos ikonjának köszönhetően. 1609-ben a kolostor a görögkatolikusokhoz került, és 1839 -ig az ő kezükben volt [4] .
Amikor 1660 júniusában Pavel Sapieha litván hetman és Stefan Charnitsky csapatai győztek Polonka közelében , a győzelmet a Zsirovicsban különösen tisztelt Istenszülő csodálatos pártfogásának tulajdonították. .
A 18. században a Zsirovicsi-ikon hírneve megnőtt annak kapcsán, hogy Rómában megtalálták az ikon másolatát. 1718- ban megkezdődött a római bazilita rezidencia felújítása, melynek során a sekrestyében megtalálták a Zsirovicsi-ikon falra festett freskómásolatát. 1719- ben a freskót Lorenzo Gramiccia (da Cava), V. Lomberti római művész tanítványa restaurálta; készült róla egy képmásolat, amelyet Zsirovicsnak küldtek (valószínűleg az első világháború idején tűnt el). Mihail Zagorszkij ( Msztiszlavszkij understolium ) a római képtől gyógyulást kapott , ezüst rizát és koronákat adományozott. 1730. szeptember 13-án a freskót a kápolna főoltárára helyezték át az Istenszülő Zsirovitszkij-ikonjának nevében - a kápolnát Sergius és Bacchus mártírok nevében [1] .
1726- ban a pápai káptalan rendelete , amely több mint 200 csodát vizsgált a Zsirovitszkaja ikonon, jóváhagyta a döntést a koronázásáról, amelyre 1730. szeptember 8-án került sor . Az ikon koronázásakor 38 000 hívő volt jelen [1] .
A Nagyboldogasszony templomot hét nagy, ovális képkompozíció díszítette, amelyek a Zsirovitszkaja ikon csodáit ábrázolták. 2 arany koronát (amelyeket Rómában készítettek Trulevich Benedek bazilita rend ügyészének munkáival, és XIII. Benedek pápa szentelte fel ) Athanasius Sheptytsky kijevi uniátus metropolitája helyezte el az ikonon, a vlagyimir-breszti püspökök közreműködésével. Theophilus Godemba-Godebsky és Turov-Pinsky Georgij Bulgak. A közvetlenül magával a koronázással kapcsolatos költségeket Anna Radziwill hercegnő, annak a pápai nagykövetnek az édesanyja viselte, aki a koronát szállította a Zsirovitszkaja ikonhoz [1] .
Ez idő alatt az Istenszülő Zhirovitsky-ikon a katolikusok tiszteletét élvezte. A 18. században a Nemzetközösség királya , III. August és Lengyelország utolsó királya, Stanislaw August Poniatowski eljött a Zsirovicsi-ikonhoz , és imádkozott előtte [1] .
1839-ben a kolostort visszaadták az ortodoxoknak, és ez lett az első hely az ortodox istentisztelet helyreállítására a nyugat-orosz régióban. De a Zhirovichi ikon dicsősége nem halványult el. Bizonyíték erre a számos irodalom és himnusz, amelyek a csodákat dicsőítik az Istenszülő Zsirovicsi ikonjából. .
Az első világháború idején , 1915 - ben a Zsirovitszkij Istenszülő Ikont ezüst keretben és egyéb értéktárgyakkal együtt Moszkvába szállították , a Várárok könyörgése székesegyházába , annak bezárása után . - Katalin Nagy vértanú kolostornak Vidnoe városában , Moszkva régióban [1] .
1922 januárjában Zsirovicsi archimandrita , Tikhon Sharapov erőfeszítései révén az ikon ismét visszakerült Zsirovicsihoz (a legenda szerint egy befőttes üvegben vette ki), de fizetés nélkül. Pochaev Lavra szerzetesei a Legszentebb Theotokos elszenderedésének tiszteletére 1922 -ben kiotot készítettek a Zhirovitskaya ikonhoz , amelyben a képet 2008 -ig őrizték, egészen addig, amíg új kiot nem kapott. 1938 - ban népes vallási körmeneteket tartottak a Zsirovitszkij ikonnal Nyugat - Fehéroroszország városain és falvain keresztül . Az adományokból összegyűlt összes pénzt a Zsirovitszkij-kolostor Mennybemenetele templomának javítására fordították . A XX. század 20-70-es éveiben a lengyel, és különösen a szovjet hatóságok minden üldöztetése ellenére sem szűntek meg a zarándoklatok a csodálatos Zsirovitszkaja ikonhoz [1] .
A meleg évszakban az ikon a Zsirovitszkij-kolostor Mennybemenetele-székesegyházának ikonosztázában, a Királyi ajtóktól balra található. November 4-én, a kazanyi Istenszülő-ikon emléknapján az ikont áthelyezik az alsó Szent Miklós-templomba, a bal kliros alá, ahol télen is marad, egy másolata pedig az ikontokban. helyére kerül a Nagyboldogasszony-templomban, amely az eredeti méretének megfelelően szerpentinből készült 1994-ben [1] .
Az ikon megjelenésének helyén egy forrás vezet a kolostor Nagyboldogasszony-székesegyházának kriptájába.
Imádság a Zhirovitskaya ikonhoz
„Akik segítségre szorulnak Tőled, ne vesd meg, Hölgyem, és nyisd meg az irgalom szakadékát mindazoknak, akik a Te hordozó ikonodhoz folyamodnak. Elégítsd ki világi fájdalmainkat, ó, nagylelkű, és ebből a siralmas völgyből örök hűséges örömödbe adj át neked minden reményt és megerősítést, lelkünk irgalmának, védelmének és üdvösségének forrását.
— Troparion, 2. hang [5]A Zsirovitszkij-ikon legendájának első ismert írásos elbeszélése az a történet, amelyet legkésőbb 1621 júniusában írt Theodosius uniátus Zsirovicsi szerzetes ófehérorosz nyelven: „Történelem vagy történet különböző, hitre alkalmas emberekről Csodálatos Legszentebb Szűz Mária Zsirovicsij képe a Slonim Povetben, teljesen alkalmas, röviden kiírva, és nagy erőfeszítéssel és szorgalommal összegyűjtötték a bűnös atya, Theodosius ellen” [6] .
1622-ben Vilnában is megjelent a "Történelem, avagy bizalomra érdemes emberek történetei a Zsirovicskaja legtisztább Szűz Mária csodálatos ikonjáról" című könyv. A könyvet újra kiadták Vilnában 1625-ben, 1628-ban, Supraslban 1629-ben, 1653-ban, 1714-ben. 1639-ben jelent meg A Zsirovicsi Szűz Mária csodálatos ikonjának története. 1644-ben a Nemzetközösség királya IV. Vlagyiszlav két napot Zhirovicsiban töltött feleségével, Cecilia Renatával. Ugyanebben az évben megjelent egy új könyv a Zhirovichi ikonról - A. Dubovich "A Föld bolygóinak kapcsolata" címmel. 1719-ben Rómában kiadták Ignác Volodko pap könyvét "Zsirovicsi Boldogasszony" címmel; A 18. század második felében további könyvek jelentek meg az ikonról. Jelenleg a bibliográfia igen kiterjedt.
2013 júliusában fehérorosz holografikus tudósok rögzítették az Istenszülő Zsirovitszkaja ikonjának holografikus másolatát. A munkát a novogrudoki püspök és Lida Guriy, a Zsirovicsi sztauropegiális kolostor apátja áldásával végezték [7].