Enos | |
---|---|
אנוש | |
Padló | férfi |
Életidőszak |
a zsidó hagyomány szerint: Kr.e. 3525-2620 e. az ortodoxok szerint: Kr. e. 5074-4169 e. |
Apa | Sif [1] [2] |
Anya | Azura |
Házastárs | noam [d] |
Gyermekek | Cainan [3] , Mualeleth [d] és Barakiel [d] |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Enos ( dr. héber. אֱנוֹשׁ בן שת enosh ben shet ) ószövetségi szereplő, Seth fia [4] , Káinán [5] apja ; harmadik pátriárka, Ádámtól kezdve .
A Genesis könyve szerint Enos 905 évig élt [6] .
Az Enos [7] és Enosh [8] írásán kívül vannak elírások is:
A Jubileumok könyve említi Enos (Énos) feleségének - Noámnak a nevét [ 11] .
Mkhitar Ayrivanetsi említi Enos Noena feleségét [12] .
A legtöbb zsidó kommentátor (különösen meg kell jegyezni Maimonidész megjegyzését a Misneh Tórában ) egyetért abban, hogy a jelentés nem az, hogy Énosz az Úr neve, hanem az, hogy Enos nemzedékében az emberek először bálványimádással foglalkoztak (vagyis elkezdték a bálványimádást). hívj valamit vagy az Úr nevében). Ez a bálványimádás más jellegű volt, mint a későbbi változatai olyan emberek körében, akik nem ismerték az igaz Istent. Enos generációjában az isteni jelenlét tagadhatatlan volt, de az is tagadhatatlan, hogy az Urat szolgáló entitások birtokolták hatalmának egy részét. Az Enos nemzedékéhez tartozó emberek azt a hibát követték el, hogy úgy döntöttek, hogy ezek az entitások különleges imádatot érdemelnek, mivel magukban hordozzák az isteni erő egy darabját. .
Vlagyimir Martynov „A liturgikus éneklés története” című könyvében erről a helyről másképp vélekedik : „Az Úr nevének megidézését, amely a Szentírás szerint Enos alatt kezdődött, egyes apák a szentírás kezdeteként értelmezik. ünnepélyes közszolgálat, míg mások egy belső, koncentrált Isten-emlékezés kezdeteként vagy a szív intelligens kiáltásaként értelmezhetők. Mindkét esetben el kell terelni a figyelmet minden földiről és hétköznapiról, és a Mennyeire és Istenire összpontosítani” [13] .
Ezt megerősíti A. P. Lopukhin „magyarázó Bibliája” [14] :
A Maleleel fordításban azt jelenti: „Dicséret, dicsőség Istennek”, vagy „Dicsérjétek, dicsőítsétek Őt”. Ez nyilvánvalóan a vallási érdekek felvirágzását jelzi Káinán, Enos fia, az Isten szolgálatának első megszervezője alatt, amelyben előkelő helyet foglalt el a Teremtő, a világ Ellátó és a Megváltó ünnepélyes fohásza és dicsőítése. emberiség.
A Brockhaus és Efron Encyclopedic Dictionary ugyanezt mondja: „Héberül ez a név azt jelenti, hogy gyenge, gyenge; hordozója két nemzedék – a szetiták és a káiniták – teljes szétválásának pillanatát jelzi. Míg az utóbbiak büszkék erejükre, teljesen az anyagi kultúrának szentelték magukat, addig az előbbiek minden reményüket Istenbe helyezték, és bevezették a helyes istentiszteletet. A szefitákat attól az időtől kezdve kezdték Isten fiainak nevezni, ellentétben a káinitákkal, mint emberek fiainak .
Énósnak minden napja kilencszázöt esztendő volt; és meghalt.
És ennek a jubileumnak az ötödik hetében Seth feleségül vette a húgát, Azurát, aki Enos negyedik évében szülte őt.
És élt Sét százöt esztendeig, és nemzett egy fiút; és Shet elnevezte fiát Anosnak, mondván: "Mert ebben az időben az emberek fiai elkezdtek szaporodni, és összetörték lelküket és szívüket, vétkeztek és lázadtak Isten ellen."
Enos feleségül vette nővérét , Noamát , aki fiút szült neki... és elnevezte Cainannak.
Enos és Noena, 190 évesek, megszülte Cainant.
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |
Genealógia Ádámtól Dávidig az Ószövetségben | |
---|---|
Ádámtól Sémig _ _ | |
Arphaxadtól Jákobig _ _ | |
Júdástól Dávidig _ _ |