Nikodémus evangéliuma

Nikodémus evangéliuma az apokrif evangéliumok  egyike , amelynek szerzőjét Jézus Krisztus Nikodémus újszövetségi titkos követőjének tulajdonítják .

Létrehozási előzmények

A "Nikodémus evangélium" keletkezésének ideje nem pontosan ismert, feltehetően a 4-5 . századra nyúlik vissza [1] , bár egyes elemek az apostoli időkből származnak. Az apokrifok fő gondolatai legkésőbb a 3. században alakultak ki [2] .

A korai keresztények feltételezett szövegének elsődleges forrását Nikodémusnak , Jézus Krisztus tanítványának tulajdonították, innen ered a szöveg neve is, amelyet legkorábban a 13. században kapott: "Nikodémus evangéliuma" [3] . Feltételezik, hogy az apokrifokat eredetileg görögül írták [4] .

Az apokrif szerzője egy keresztény hitre áttért hellenizált zsidó lehetett [3] .

A "Nikodémus evangélium" kiadását más apokrifok részeként készítette K. de Tischendorf a 19. század közepén. Ugyanakkor ennek az apokrifnak a létrejöttét a II. századnak tulajdonította [3] .

Tartalom

A "Nikodémus evangéliuma" a fő részből áll, melynek neve " Pilátus cselekedetei " (" Pilátus cselekedetei ", lat.  Acta Pilati , görögül Πράξεις Πιλάτου ), amely viszont két részből és egy függelékből áll. - "A pokol alászállása ."

A "Pilátus cselekedetei" első része (1-11. fejezet) Pilátus Jézus Krisztus tárgyalását , halálát és temetését írja le ( Lukács evangéliumának 23. fejezete alapján ), a második rész (12-16. fejezet) - Jézus feltámadásáról .

Az első rész prológusa jelzi, hogy a „Pilátus cselekedeteinek” szövegét Ananias, egy praetori rangú férfi írta görögül 425-ben. Ezt írta le Nikodémus az első században, és ezt adta át a zsidóknak [1] .

A pokol alászállásának harmadik része (17-27. fejezet) leírja Jézus pokolba süllyedését, kapuinak szétzúzását és az összes ószövetségi igaz ember , köztük Ádám és ősatyák pokoli mélységéből való kivonulását a paradicsomba . Éva [5] . Van egy történet arról is, hogy a rabló, Dismas minden igaz előtt bejutott a paradicsomba , aki Krisztus mellett keresztre feszítve bűnbánatot kért, és arra kérte Jézust, hogy emlékezzen rá Isten országában [1] .

A "Leszáll a pokolba" történet két testvér történeteként épül fel, az apokrif szövege szerint, Simeon, a Fogadó Isten fiai (a latin változatban a nevüket Karinnak és Levkijnek nevezik, a A görög változat névtelenek) [5] .

Az ESBE szerint a "Pilátus cselekedetei" egy hamis üzenet (jelentés), amelyet állítólag Júdea római helytartója , Poncius Pilátus helytartója küldött Tiberius császárnak Jézus Krisztus elítéléséről és haláláról [6]. [7] .

Jelentése

Ez az apokrif óriási hatással volt a Krisztus haláláról, a pokolba való alászállásáról és a feltámadásról szóló egyházi tanítás kialakulására és rendszerezésére, valamint ezen események ikonográfiájára . A mű második részét a Krisztus feltámadása ortodox ikonjának irodalmi forrásának tekintik [5] .

Mind az ókeresztény teológusok, mind az egyházatyák (például Aranyszájú János ) írásaiban találhatók belőle részletek .

Néhány munka a

• Az Urstende Konrad von Gamesfurt 13. századi verse .

Fennmaradt listák

Az apokrifok legrégebbi fennmaradt szövege az "A" kiadás latin szövege, amely az V. századból származik. Nem tartalmazta a Pokolba süllyedés legendáját, amely a 12. századi listákban ehhez a változathoz tartozik. Feltételezik azonban, hogy a X. század előtt adták hozzá, de ezek a kéziratok nem maradtak fenn. A görög „A” változat csak „Pilátus cselekedeteit” tartalmazza – a pokolba süllyedés legendája hiányzik belőle. 15 kéziratban jutott el napjainkig, amelyek közül a legrégebbi a 12. századból származik [5] .

A „B” kiadás latin szövegét, amely a „Pokol alászállását” tartalmazza, a 12-15. századi kéziratokban szerepel. A "B" görög változatát 30 kéziratban mutatják be, amelyek közül a legrégebbi a 14. századból származik. Annak ellenére, hogy a Származási legenda latin változata a korábbi kéziratokban egészen napjainkig nyúlt vissza, úgy vélik, hogy a görög szöveg az eredeti, majd latinra is lefordították [5] .

Nikodémus evangéliumának szövege Robert de Boron „A Grál romantikája” ( XIII. század ), valamint az „ Aranylegenda ” és „Krisztus szenvedése ” gyűjtemények egyik cselekményalapja volt .

Lásd még

• arany legenda
• Pilátus ítélete
• Krisztus szenvedése (összeállítás)

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 Nikodémus evangéliuma. . Letöltve: 2022. április 26. Az eredetiből archiválva : 2022. április 26.. (határozatlan)
2. ↑ Hilarion érsek (Alfejev). Krisztus a pokol legyőzője. A pokol alászállás témája a keleti keresztény hagyományban. . Letöltve: 2022. április 26. Az eredetiből archiválva : 2021. június 23. (határozatlan)
3. ↑ 1 2 3 Alexander Roberts, Sir James Donaldson, Arthur Cleveland Coxe, Allan Menzies. Az ante-niceai atyák: A tizenkét pátriárka, Szemelvények és levelek, A Klementina, Apokrifok, Dekréták, Edesszai Emlékiratok és szír dokumentumok, Az első korok maradványai, 1886. - 353. o . Letöltve: 2022. április 26. Az eredetiből archiválva : 2022. április 26.. (határozatlan)
4. ↑ Nikodémus középkori evangéliuma. Szövegek, intertextusok és kontextusok Nyugat-Európában, szerkesztette: Zbigniew Izydorczyk, 1997. - 28. o.
5. ↑ 1 2 3 4 5 Ivanova S. V. Az apokrif "Nikodémus evangélium" kérdéséről, mint az Anasztázis ikon irodalmi forrásáról, 2010. . Letöltve: 2022. április 26. Az eredetiből archiválva : 2022. április 26.. (határozatlan)
6. ↑ Pilátus cselekedetei // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
7. ↑ Lásd a hír szövegét: (Nikodémus evangéliuma, 27: 13-22)  (elérhetetlen link)

Irodalom

• Lipsius . "Die Pilatus Akten kritisch untersucht" (Kiel, 1871).
• Tupikov N. M. Nikodémus evangéliuma // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.

Linkek

• Nikodémus evangéliuma .
• Apokrif mesék Jézusról, a Szent Családról és Krisztus Tanúiról // Összeáll., Bevezető szerzők. statisztika. és megjegyzést. I. S. Sventsitskaya , A. P. Skogorev - M., "Kogelet", 1999.
• Borisz Derevenszkij . Jézus Krisztus a történelem dokumentumaiban. Jézus az újszövetségi apokrifokban a II-V. században.

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron Új Britannica (online) Katolikus (1997-…) Universalis
Bibliográfiai katalógusokban	GND : 4195408-7 VIAF : 181444369 World Cat VIAF : 181444369