| Erőtlen. Mese egy hamis személyről | |
|---|---|
| Erőtlen | |
| Az első kiadás borítója | |
| Szerző | Szergej Minaev |
| Műfaj | Regény |
| Eredeti nyelv | orosz |
| Kiadó | AST |
| Kiadás | 2006 |
| Oldalak | 352 |
| ISBN | 5-17-035930-6 |
"Dyxless. A Mese egy hamis emberről Szergej Minajev debütáló könyve , amelynek első kiadását az AST kiadó adta ki 2006-ban. A regény első személyben íródott - a "Tanduel" konzervborsót árusító francia nagyvállalat moszkvai képviseleti irodájának kereskedelmi igazgatója [K 1] . Leírják mindennapi életét, beleértve a kollégákkal való kommunikációt, a híres moszkvai klubok látogatását, az alkohol- és drogfogyasztást. A főszereplő telített cinizmussal és önmegtagadással. A szerző felveti a könyvben a világrend különféle problémáit, az orosz társadalom problémáit és az ember helyét ebben a társadalomban.
A könyv az orosz olvasók körében [1] nagyrészt a kiadó [6] által indított sikeres reklámkampányának [2] [3] [4] [5] köszönhetően vált híressé . A regényt kétszer adták ki újra Oroszországban 2007-ben [7] és 2011 -ben [8] [9] , valamint megjelent az Egyesült Királyságban , Németországban , Ausztriában , Svájcban , Bulgáriában és Vietnamban is . A teljes eladott példányszám meghaladta az 1 millió példányt [10] . 2012- ben megjelent a könyv [11] filmadaptációja . 2015-ben megjelent a film folytatása - " Duhless 2 ", amelynek forgatókönyvének megírásában Szergej Minaev részt vett [12] .
A főszereplő a Tanduel márkanév alatt konzervgyártással foglalkozó nagy orosz-francia vállalat oroszországi fiókjának felsővezetője. A moszkvai marketing osztályt vezeti. Rengeteg pénzt kap a munkájáért, drága autóval jár, elegáns lakásban lakik, és állandóan gyönyörű lányok veszik körül. Úgy tűnik, az élet szép. De napról napra egyre jobban belefárad az ilyen életbe, folyamatosan új szórakozást keres. Időt és pénzt éget el igényes szórakozóhelyeken és éttermekben, az egész világi társasággal együtt alkoholtól vagy drogtól megrészegülten. Idővel mindez kezd undorítónak tűnni számára, keresni kezdi a lehetőséget, hogy elmeneküljön ettől az egésztől. És csak a Julia lánnyal való kommunikáció segít neki legalább egy ideig nyugodtabbnak érezni magát.
Egy divatos szórakozóhelyen az egyik szokásos bulin a hős találkozik régi barátjával, Mikhaillal. Promóter volt az USA-ban, most pedig visszatért Moszkvába. Beszélgetésbe kezdenek, amelyben megtalálják a közös nyelvet. Kiderült, hogy mindketten nem szeretik ezeket a világi bulikat, ahol az emberek hamisítanak, hamis érzelmekkel, márkákról beszélnek, pletykákat terjesztenek, titokban féltékenyek egymásra. Mikhail szerint az ilyen emberekre is szükség van, nekik pénzt kell keresniük. Elmondja a főszereplőnek, hogy új klubot fog nyitni. Szinte minden készen van, csak további százezer dollárt kell befektetni. A hős úgy dönt, hogy itt a lehetősége, hogy valamit megváltoztasson az életében. Bízik Mikhailban, hiszen mindenki ismeri. Végül úgy dönt, hogy befektet ebbe az üzletbe, miután Mikhail kisegíti a nehéz helyzetben, amikor a kábítószer-végrehajtási tisztek elkapják a hőst, egy zacskó kokaint csúsztatva a zsebébe.
A hősnek nincs százezrese, ezért barátját Vadimot biztatja erre. Habozás nélkül beleegyezik, hogy ötvenezer dollár értékben hozzájárul a részesedéséhez. Mikhail elviszi őket arra a helyre, ahol a leendő klub lesz, megmutatja a dokumentumokat, társ-alapítóként beírva őket. Ennek eredményeként Vadim még nagyobb összeggel, mégpedig 100 ezer dollárral járul hozzá. A főszereplő megáll 50 ezer dollárnál, nem akar kölcsönt kérni Vadimtól, és azzal érvel, hogy nem a nagyobb részesedés és több pénz érdekében fektet be, hanem azért, hogy megváltoztassa az életét.
Ezt követően a hős üzleti útra megy Szentpétervárra , hogy pénzügyileg ellenőrizze a cég szentpétervári fióktelepének tevékenységét. A szentpétervári kirendeltség vezetője, Gulyakin kenőpénzt ajánl fel neki, de a hős visszautasítja, mondván, hogy most Gulyakin tartozik neki. Szentpétervárról hazatérve a hős Vadimmal együtt az új klub nyitónapján, amelynek társalapítói, bemegy a klubba, de nem találnak ott új jelzést, nem hallatszik a zene. , vagy akár építési munkák nyomai. A hős nem tud eljutni Mikhailhoz, mert rájön, hogy csaló, és már biztosan elment Amerikába a pénzükkel együtt. Vadim dührohamot vet fel. A hős nem érti, miért aggódik annyira. Később Vadim bevallja, hogy az összes 100 ezret elvitte a cégtől. Vadim a hőst kezdi hibáztatni mindezért, hogy belerángatta ebbe az átverésbe. A hős undorodni kezd iránta, rájön, hogy elvesztette egyetlen barátját.
A hős, aki találkozik Juliával, viselkedésével és durvaságával egyre inkább elrontja a vele való kapcsolatokat, elszabadul és fokozatosan elveszíti, és nem veszi észre, hogy csak vele lesz jó. Egy klubban részeg kábulatban beszélget egy homoszexuálissal , aki zaklatja őt, aki megpróbálja megnyerni a tetszését azzal, hogy a spirituálisról beszél. A hős csak egy idő után veszi észre, hogy ő csak egyike azoknak, akik klubokban lövik a srácokat. A hős verni kezdi. Egy idő után az olvasók rájönnek, hogy nincs homoszexuális, és csak a hős képzeletében létezik, akit az őr kivesz a klubból.
Másnap reggel a hős a lakásában felébredve rájön, hogy a tévé csak egy fehér képernyőt mutat, a magazinokban is fehér az összes oldal. Nem tudja, hova és kivel menjen reggelizni. Ebben a pillanatban Julia felhívja, nagyon örül neki, és meghívja reggelizni, de nem tud, mert nincs a városban. A hős bocsánatot kér tőle azokért a durva szavakért, amelyeket legutóbb mondott neki. Mire azt válaszolja, hogy minden rendben van, és felajánlja, hogy megbeszéljük a találkozón. Julia azt kéri, hogy találkozzon vele az állomáson, amikor megérkezik, és a hős azt mondja, hogy biztosan találkozni fog vele. Miután letette a telefont, rájön, hogy soha nem mondott neki semmi komolyat.
Reggeli után a hős felszáll a vonatra, azt sem tudja, hová megy. A vonaton elalszik, és csak kilenc óra múlva ébred fel, egy ismeretlen állomáson száll le. Talál egy tisztást, ahol leül egy kidőlt fára, és nézegetni kezdi a környező tájat. Közben odakint besötétedett. A vásznon bolyong, és a folyóhoz megy, amelyen egy hatalmas vasúti híd húzódik át. Belép ennek a hídnak a közepébe, kicsinek érzi magát a hatalmas íveihez képest. Ebben a pillanatban különféle gondolatok villannak fel a fejében: a halálról, a gyermekkorról, egy varázslatos virágról, amely teljesíti a kívánságokat, amelytől valószínűleg vissza akar térni a gyermekkorba. Világítani kezd. A hős lefekszik a hídra, és rágyújt. Hazudik, és emlékszik élete legfényesebb pillanataira. Mindez nagyon lassan múlik el a fejében egészen addig a pillanatig, amikor elmegy első üzleti útjára Párizsba. Utána felgyorsul az élete, és gyorsan átvillan a fejében, ami azzal a ténnyel végződik, hogy valami pályaudvaron találkozik Juliával, aki piros ruhában jön hozzá, majd ezt felváltja egy repülőtér, ahol a hős egy piros bőrönd húsz évvel ezelőtt, szóval mennyire lekéste a repülőútját, és nem megy üzleti útra.
A könyv megjelenésével a "Duhless" szó, amely az orosz "spirit" tőből és az angol "-less" (bez-) utótagból áll , bekerült az orosz lexikonba , mint a spiritualitás hiányának , a féktelen fogyasztásnak a definíciója. és az erkölcsi elegancia és az erkölcsök általános hanyatlása [13] .
A regény bizonyos mértékig önéletrajzi jellegű [14] . Saját bevallása szerint Minaev 1997 végén másolta magáról a könyvet, amikor a francia William Peters cégnél dolgozott, amely a francia Malezane bormárkát értékesíti Oroszországban. Az író különösen 1995-1998 között foglalkozott ezzel a márkával. A regényben a "William Peters" orosz-francia céggé vált, amely a "Tanduel" konzerveket értékesíti Oroszországban. És 1997-ből 2007 lett [15] . A regény főszereplője sok abszolút valós ember gyűjtőképe. Julia Lascsinina, akinek a könyvet szentelték, a főszereplő Julia barátnőjének prototípusa lett, de a regényben Minaev kissé romantikussá tette. Az író szerint ez a szereplő a való életben a barátnője [14] .
A szerző nem mondja meg, mi késztette a könyv megírására, azt válaszolja, hogy ő maga sem tudja. Az angol nyelv használatát a fejezetek és a részek címében, valamint a két nyelv használatát a „spiritual” szóban, amely „spiritualitást” jelent [5] , Minaev „megmutatási vágyként” magyarázta. tanulása” [14] és stílusa [5] . Nyikolaj Alekszandrov orosz irodalomkritikus, kritikus és rádiós műsorvezető így írt a regény címéről: „A „szellemtelen” furcsa hibrid szó szinte automatikusan asszociációkat vált ki a banális félmeztelen szóval . Ez egyébként teljesen összhangban van a könyv természetével” [16] . A "The Tale of a Fake Man" alcím Borisz Polevoj jól ismert " Az igazi férfi meséje " című könyvére utal .
A szerző hajlamos azzal magyarázni a könyv sikerét, hogy "megütötte a generáció idegeit". Minaev nem tagadja a hozzáértő PR-kampány segítségét sem – barátja , Konstantin Rykov segített neki a regény népszerűsítésében , aki azt mondta az Interfaxnak , hogy a kiadó „szándékosan tesztelte ezt a művet az interneten, hogy megértse, hogyan vélekednek róla a potenciális olvasók. " [4] . Sok média azt a verziót terjesztette elő, hogy a könyv egy Kreml-projekt (különösen a regény egy epizódjára mutatva, amelyben Vlagyimir Putyin megjelenik a főszereplő álmában Batman alakjában , szárnyaival védve Oroszországot minden bajtól), de Minaev nem értette, hol lehet a regényben egy rend, és miből áll [17] .
A könyv 2006. március 7-én jelent meg a boltok polcain, és a következő 11 hétben bestseller lett [18] . A könyv első kiadása (10 000 példányban [19] ) egy hét alatt elfogyott. Alekszandr Griscsenkov, az AST kiadócsoport PR-osztályának sajtótitkára szerint „nem számítottak ekkora sikerre, a könyvet néhány nap alatt elkapkodták, a példányszámot újra kellett nyomtatni”. A 2006. március 27. és április 2. közötti értékelésben a könyv szilárd második helyet foglalt el a „Moszkva” kereskedőházban a keményfedeles fikciók között, Nick Perumov „A varázsló háborúja” című könyve után. 3. kötet" [1] [20] . 2006 áprilisában a regény megjelent az Ozon.ru online áruházban , és azonnal a bestsellerlistára került [20] . Az AST a Duhless-t "a kiadó történetének legsikeresebb startjának" nevezte [1] .
Az "AST" kiadó címét az "S. A B. A. Music Publishing, amely az EMI Music Publishing Ltd. képviselője az Orosz Föderációban és a FÁK-országokban . Az állítás lényege az volt, hogy „a könyv Lou Reed és The Smiths szövegeit tartalmazza – három olyan dalt, amelyek szerzői joga az EMI és S. B.A. Music Publishing” az Orosz Föderáció és a FÁK-országok területén. A kárt 1 millió rubelre becsülték, ráadásul „S. A B. A. Music Publishing követelte a könyv kiskereskedelmi forgalomból való kivonását. Ezenkívül „S. A B. A. Music Publishing leveleket küldött a Duhless könyvet árusító üzleteknek is, például a Moskva üzletnek és a Bookbury láncnak . A cég százezer rubelt követelt az üzletektől [21] [22] . A tárgyalás idején Minaev könyve nem szerepelt a levelezési listákon. De az üzletekben még mindig felkerült a bestsellerek listájára [23] .
A regény egyik fejezete a "Get Rich or Die Trying" címet viseli, ami a pénz és a karrierizmus kultuszának megcsúfolása. A szerző úgy véli, hogy a siker, a karrierizmus és a pénz kultusza teljesen más dolog, vagyis meg kell próbálni sikeresnek lenni, de a karriert és a pénzt nem teheted életed kultuszává. A regény főhőse az életét vesztegeti. A szerző két megoldást lát erre a problémára: menj tovább és változz jobbra, vagy lődd le magad. A hős megpróbált kitörni élete ördögi köréből, de nem sikerült neki, mert félt felelősséget vállalni és olyan személyes cselekedeteket követni, amelyeket nem a környezet, a barátok, a környezet diktált, túl szeszélyes, elkényeztetett és üres ember. Az író úgy véli, hogy csak a szerelem mentheti meg. Minaev szerint a regény végén a főszereplő válaszúthoz, az élet válaszútjához találja magát, és ez egyáltalán nem az út vége, és a szerző sem tartja a regény végét pesszimista [14] . Ugyanakkor egy másik interjúban a szerző azt mondta, hogy "a végén lévő hős egy áttört vályúnál van, amelyet ő maga sok éven át ver, és végül eltörte" [24] .
Minaev a spiritualitás hiányáról ír. A könyv cselekménye Moszkvában és Szentpéterváron játszódik. De a szerző nem lát különbséget a moszkvai éttermek és klubok és például Magnyitogorszk vagy bármely más között. Ugyanakkor a szerző, aki a spiritualitásról és a spiritualitás hiányáról beszél, obszcén nyelvezetet használ, mivel úgy véli, hogy a modern Moszkváról szóló regény nem írható Turgenyev nyelvén . A regény érinti a márkamánia problémáját is, amely a szerző szerint nemcsak Moszkvában, hanem az egész világon is nagy méreteket öltött, hiszen maguknak a márkáknak is előnyös, és az ember nem tehet ellene. [14] .
Alekszandr Busev a kétnyelvűség jelenségét emeli ki. A regény tele van angol szavakkal és kifejezésekkel, amelyeket egyszerűen cirill betűkkel , néha pedig latinul írnak . A főszereplő egy moszkvai nemzetközi cég üzletembere. Mind a regény, mind a szereplők nyelvezete megtestesíti értékeiket. A regény világa a multinacionális üzlet világa. Busev szerint a regényhősök bálványai Nyugaton vannak, a kölcsönzések és az anglicizmusok pedig a presztízs szinonimája [25] .
Az író a modern nagyvállalatok vezetőit buta embereknek mutatja be. Valójában Minaev nem tartja őket annak, de biztos abban, hogy gyorsan haladnak ebbe az irányba. A vállalati gondolkodás szintekbe veszi a személyiséget és tönkreteszi az egyéni gondolkodást [24] . A szerző abban is biztos, hogy regénye olvasói között sok ostoba ember is akad, ugyanúgy, mint a regény hősei közül sokan [14] . Minaev hőseit nemcsak a vállalatok, hanem a média áldozatainak is tekinti, hiszen "mítoszok, viselkedési sztereotípiák fogságában élnek, amelyeket a médiaipar épít fel, ezeket tekintik az egyetlen igaznak" [24] .
Minaev összehasonlítja regényének hőseit olyan művek hőseivel, mint a „ Jaj a szellemességből ”, a „Korunk hőse ” és a „ Jevgene Onegin ”, hisz semmi sem változott: „Csak vegyük például Pechorint , öltöztesd fel modern öltönybe, helyezd munkába egy vállalat irodájában, és egy bál vagy világi szalon helyett egy klubba vagy étterembe küldjék – az is kiderül" [24] .
Alexey Fantalov kissé másképp látta a regény fő témáját. Úgy véli, ez a könyv nem annyira a „lapozós menedzserekről”, hanem a harmincas évek életkori válságáról, az értékrend átértékelésének időszakáról szól. Fantalov úgy véli, hogy a spiritualitás hiánya nemcsak a Minaev által leírt társadalom problémája, hanem az egész modern társadalomé, mivel a fejlett országokban megoldódott a „család élelmezése és a túlélés” problémája, és a legtöbb egyszerűen nem tudja. mi legyen a következő. A kritikus kitart amellett, hogy nem csak a klubfüggők és a prostituáltak élete értelmetlen, hanem például az állami bürokrácia, a hadsereg, az oktatási és kulturális intézmények körében is [5] .
A kritikusok és a közvélemény véleménye megoszlott a regényről. A kritikusok általában másodlagosnak értékelik a regényt nyugati társaihoz – Begbederhez [16] , Houellebecqhez és Ellishez [26] – képest . A regény előnyei között a kritikusok kiemelik annak a generációnak a meglehetősen pontos leírását, amellyel a szerző viszonyul, a regény magas információtartalmát, a könyv „néprajzi esszéként” és az Oksana regények alternatívájaként való értékét. Robsky , aki Szergej Minajevhez hasonlóan az üzleti környezetből került ki, és ugyanarról a csillogásról ír, csak női szemszögből. A regény hátrányait sokkal jobban kritizálják, mint az előnyöket. A recenzensek többsége negatívan reagált a regényre, mint műalkotásra, kiemelve a nyelvi kölcsönzések és anglicizmusok dominanciáját , a bőbeszédűséget, a főszereplő valószínűtlenségét, másodlagosságát, valami pozitívum hiányát a regényből, kivéve a Julia rosszul fejlett karaktere, valamint a cselekmény és a konfliktus hiánya.
A regény rajongói között olyan különböző figurák voltak, mint Ilja Kormilcev [27] és Ksenia Sobchak [28] . Ilja Kormilcev 2006 egyik fő orosz könyvének nevezte a Duhless-t, és azt írta, hogy az irodai dolgozók végre kézbe kapták a megfelelő szöveget. A regény mínuszaként a kritikus kiemelte annak másodlagosságát, és a „filozófiát, a szexet, a húzást és a technót” nevezte meg fő összetevőnek [27] . Minaev Kormilcev véleményét nevezte az egyetlen mérvadónak számára [14] . Ksenia Sobchak, miután elolvasta a regényt, kellemesen meglepődött, mivel a könyv szerinte nagyon finoman írja le a pártok világát, valamint a gazdasági és politikai eseményeket [28] .
Azok között, akik nem fogadták el a könyvet, van Samuel Lurie , Lev Danilkin , Natalja Kunicina, Anatolij Koroljev, Alisa Ganieva , Elena Elagina és Vlagyimir Szolovjov , akik nagyon negatívan nyilatkoztak a könyvről a Silver Rain rádióállomás hullámain . Ugyanakkor a rádió korábban nagy dicsérettel kommentálta Szergej Minajev műveit [18] .
Samuel Lurie úgy véli, hogy a regényt nem olyan könnyű olvasni, mert "valamiféle valódi harag energiája mindent legyőz". A kritikus szerint a szerző az amúgy is rohadt kapitalizmust próbálja feljelenteni az általa megrontott generáció nevében. Lurie nem hitte, hogy vannak olyan emberek, akiknek ilyen költségvetésük van, mint a főszereplő, és ilyen elvekkel. „Nagy társadalmi irónia, lumpen-burzsoá élet, proletár pátosz. Kicsit túl lelkes” – összegzi a kritikus [29] . Lev Danilkin , az Afisha magazintól azon töpreng, hogy a regény miért kapott annyi nyilvános elismerést. A kritikus nem érti, miért nem történt semmi a könyvben. Danilkin összehasonlítja Minaev munkásságát olyan írók munkáival, mint Andrej Rubanov , Zakhar Prilepin , Alekszandr Prohanov , az utóbbi mellett, mivel találnak valami jót, találnak egy hőst, Minaev pedig a kritikus szerint "teljes" duhless-t állít. „és lerak” [30] .
A filológiai tudományok kandidátusa, Natalya Kunitsina a Gazeta.ru oldalon a „Duhless” című regényében a „férfi csillogás” mellett alternatívát látott Oksana Robsky „női témájával” alkotott munkáival szemben. Kunitsina megjegyzi, hogy nincs cselekmény mint olyan, és a főszereplő ugyanaz a „szellemiség hiánya”. A kritikus megjegyzi, hogy a hős semmivel sem elégedett: sem a társadalom azon részével, amelyben ő maga él, sem azzal, ahol "baszok pénz nélkül, lányok drága kozmetikumok nélkül, kopott értelmiségiek olcsó alkohollal". Kunitsina így zárja: „Újabb „Glamoráma ” oroszul, amely egy vastag filozófiai-pszichológiai-misztikus-detektív történettől a hétköznapi orosz nyavalygás vékony oldószerévé vált” [31] .
A RIA Novosti rovatvezetője, Anatolij Koroljev Minajev könyvét „egy állomási étkezde szellemében készült étellel” hasonlította össze. Véleménye szerint a regényben gyakorlatilag nincs művészi érdem: nincsenek szereplők, nincs konfliktus, nincs cselekmény. De erre Koroljev szerint nincs szükség, hiszen a regény lényegében egy „néprajzi esszé”, amikor a szerző leírja azt a társadalmat, amelyben egy ideig élt vagy most él. A kritikus azt is megjegyzi, hogy a szerző bizonyos mértékig Oksana Robskynak köszönheti könyve sikerét, hiszen a Casual című könyvének sikere után a kiadók úgy döntöttek, hogy az olvasók a gazdagok életéből várnak részleteket, ami egy az ilyen könyvek új divatja. Koroljev nem lát ebben semmi jót, hiszen az ilyen könyvek sikere riasztó jelzés a fiatal olvasók valódi lelkiállapotáról [9] .
Alisa Ganieva , a Novy Mir magazin szerzői rovatában azt írta, hogy Minaev regénye meglehetősen óvatosan utánozza a fikciót, mint amilyen valójában, mivel valójában egy kereskedelmi projektről van szó. „Ugyanakkor – jegyzi meg Ganijeva – a könyv eléri a bélyegét, belekerül a modern tudatba” [32] . A Neva magazin rovatvezetője, Elena Elagina a regényt "lapos paródiának és groteszknek" fogta fel, ahol mind a szereplők, mind minden más "karton, élettelen, megkonstruált" [33] .
A Big Book Prize zsűrije hosszasan tanakodott, hogy Sergey Minaevet, a Duhless szerzőjét jelöljék-e a hosszú listára, és ennek eredményeként elvetették ezt az elképzelést [34] . 2007-ben Sergey Minaev megkapta a Full Bekezdés elleni díjat a Duhless és a Media Sapiens című könyvekért . „Először adtuk át a nagydíjat olyan személynek, akinek regényei minden kategóriában szobrocskát érdemelnek” – áll a szervezőbizottság közleményében. Mindkét könyv tele van nyelvtani, központozási és ténybeli hibákkal. Ráadásul ez Frederic Begbeder legrosszabb orosz nyelvű fordítása” [35] .
Olga Lebedushkina szerint Minaev "az egész hazai" irodai próza jelenségét idézte elő "" - a fiatal, gazdag és sikeres hősök életének leírása, akik belefáradtak a fogyasztói kényelembe és szenvednek a "királyi szomorúságtól". Lebeduskina pedig Minaev prózájának eredetét követi nyomon - Begbeder , Ellis , Kracht és Welbeck [26] .
A regény megjelenése után sok kritikus elkezdte azt írni, hogy 2006 egyik fő trendje a csillogás elleni küzdelem. Sőt, maga a csillogás kezd harcolni a csillogás ellen. A csillogásba belefáradt moszkovitáknak tetszett a könyv. Így a könyvet a Zeppelin Pro cég által képviselt klubmozgalom képviselői és az ismert promóter, Georgy Petrushin támogatták. A meghívókon felismerhető márkák szerepeltek hamisítványként, a VIP területet pedig ruhapiacnak stilizálták. A standokon strasszos pólókat, hamis kövekkel díszített hamis órákat és a Spiritless című könyvet árultak. A résztvevők között volt Bogdan Titomir , Igor Vernik , a Dymov cég tulajdonosa, Vadim Dymov, valamint maga Szergej Minaev és az első orosz elnök, Borisz Jelcin unokája. A Krovostok csoport anti-glamour slágerekkel szórakoztatta a vendégeket [20] .
Tetszett a könyv és a tartományi diákok. Alekszandr Gavrilov például azt írta, hogy Pekingben véletlenül helyi orosz diákok, távol-keleti fiúk és lányok társaságába esett. Az egyik fiú megkérdezte tőle, hogy olvasta-e a Duhless-t. Azt válaszolta, hogy olvasott, de szerinte ez valami szemétség. A fiú nem értett egyet vele, elmesélte, hogyan olvasott egy könyvet, miközben egy távolsági buszon utazott, és amikor besötétedett, rágyújtott a mobiltelefonjára. Érkezéskor a fiú dühében kidobta a könyvet. Gavrilov kérdésére, hogy miért dühítette fel ennyire, azt válaszolta, hogy nem haragudott, a könyv jó, de a szerző nagyon pontosan rájött a lényegre, mert az életben nem minden csak a pénzről szól. Az eset után „Minajev vadul felemelkedett Gavrilov szemében”, ahogy a kritikus jó jelnek tartotta, amikor „egy könyvről folytatott beszélgetés során legalább valami, bár kezdetleges, kijön belőle” [36] .
Aleksey Fantalov úgy véli, hogy annak ellenére, hogy a Dukhless-t aktívan reklámozzák és értékesítik, sokan még csak nem is hallottak róla. Ez mutatja a fogalmak korlátait - "divatos könyv", "stílusos zene" stb. Fatalov maga egyáltalán nem bánja, hogy elolvasta a könyvet, mivel az író által közölt információk érdekesnek tűntek számára [5] . A papság is támogatta Minaev regényét. Sőt, Valentin Timakov főpap a gondolat mélységét látta a könyvben, és a regényt "a kultúra igazi útjának" nevezte. Timakov szerint az egyház és az állam feladata olyan szerzők felkutatása és támogatása, akik a belső világ problémáival foglalkoznak, és megoldást keresnek az ember belső válságára [37] . A nagyvárosi Lisa Birger furcsának találta ezt, ezért megpróbált 10 idézetet találni a regényből, amely annyira tetszett a papságnak [38] .
A "Duhless" című regény alapján egy azonos nevű filmet készítettek [39] [40] . A film munkacíme Duhless. Vége a csillogásnak. A Universal [41] -t választották forgalmazónak . A filmet Roman Prygunov rendezte , akinek korábban két teljes filmje volt, a "Vér magány" és az " Indigo ", és még korábban klipeket is forgatott. A könyvet Denis Rodimin adaptálta vászonra, ő írta a Boomer , Boomer filmek forgatókönyvét. A második film és az " Olympius Inferno ". Az operátor Fjodor Ljasz, a producerek Pjotr Anurov, Dmitrij Rudovszkij, Fjodor Bondarcsuk és Olga Belova voltak. A főszereplő (aki a Max Andreev nevet kapta ) szerepét Danila Kozlovsky , Julia szerepét pedig Maria Andreeva játszotta . Mihail Efremov Kondratov, a főszereplő főnökének szerepét játszotta. A Playboy magazinnak adott interjújában Efremov a következőket mondta: „Miféle Duhless?! Ó, menj el, tűnj el ettől az asztaltól. Azt mondod - mint a vízben... "Duhless"... Egyáltalán mi köze ehhez a "Duhless"-nek? Miért keverjük össze Isten ajándékát a rántottával?.. Bár a „Duhless”-ben is szerepeltem [42] . A filmet eredetileg 2011 őszére tervezték bemutatni [41] . Emiatt a filmet 2011-ben nem mutatták be, a premierre pedig 2012. június 21-én került sor a 34. Moszkvai Nemzetközi Filmfesztiválon , ahol Duhless-t választották nyitófilmnek [43] . A kép 2012. október 4-én jelent meg az orosz képernyőkön.
Szergej Minaev nem fog folytatást írni a regénynek, mivel a „Duhless” folytatása szerinte „hasonlik egy ilyen tartományi körúthoz: „Duhless-2”, „Duhless visszatér”. Ha kereskedelmi projektnek tekintjük, akkor a „Duhless” még négyszer rábélyegezhető, de nem érdekli” [44]
2015-ben azonban sor került a Duhless 2 (munkacím - Downshifter ) folytatásának premierjére, amelyben Danila Kozlovsky és Maria Andreeva visszatért Max és Julia szerepébe. Roman Prygunov ismét rendezőként működött, Szergej Minaev pedig részt vett a forgatókönyv megírásában, és egy cameo szerepet játszott. Az első résszel ellentétben a folytatás inkább politikai témák felé irányult, bár Max Andreev karaktere továbbra is az egyik központi téma volt. Max és Julia romantikus vonala is kapott folytatást. A film az első hétvégéjén csaknem 231 millió rubelt keresett az orosz moziban (bár a végső pénztárban csaknem feleannyit szedett össze, mint az eredeti), és a kritikusok elismerését is megkapta.
Ráadásul ugyanebben 2015- ben megjelent a Spiritless of the 21. század című könyv. A szelfi , amely műfajilag pszichológiai thriller volt, és nem volt cselekménykapcsolata az eredetivel. A főszereplő Vlagyimir Bogdanov író volt, aki személyes válságon megy keresztül, akinek életét hirtelen ellopja egy abszolút kettős. 2018-ban megjelent a könyv filmadaptációja, egyszerűen Selfie néven, amelyben Konstantin Khabensky játszotta a főszerepet . A filmadaptáció negatív kritikákat kapott [45] .
| Szergej Minaev | |
|---|---|
| Regények |
|
| A művek képernyős változatai |
|