| Vaszilij Kasperovics Dunin-Borkovszkij | |
|---|---|
| ( ukrán Vaszil Dunin-Borkovszkij ) | |
| V. K. Dunin két portréjának egyike a Csernyihivi Művészeti Múzeumban | |
| Hattyú gróf címere [1] | |
| Általános konvoj | |
| 1685-1702 _ _ | |
| Előző | Piotr Zabela |
| Utód | Ivan Lomikovszkij |
| Csernyihiv ezredes | |
| 1672-1685 _ _ | |
| Előző | Leonty Polubotok |
| Utód | Sztanyiszlav Kokhanenko |
| Születés |
1640 Borkovka Csernyihiv Vajdaság jelenleg Mensky kerület Csernyihiv megye |
| Halál |
1702. március 4. Csernyihiv |
| Temetkezési hely | |
| Nemzetség | Dunin-Borkovszkij |
| Gyermekek | Andrej Vasziljevics Dunin-Borkovszkij [d] |
Vaszilij Kasperovics Dunin-Borkowski ( lengyel Wasilij Kasperowicz Dunin-Borkowski , ukrán Vasil Dunin-Borkowski ; 1640 [2] - 1702 . március 4. [2] ) - tábornok konvoj , a zaporizzsai hadsereg csernyihivi ezredese . A balparti Ukrajna kinevezett hetmanja 1687-ben.
1638-ban IV. Vlagyiszláv király a szmolenszki háborúban való részvételért Vaszilij apjának, Anzsej-Kasper Dunin koronaezredesnek adományozta a csernyigovi vajdaságban [3] található Borkovka falut . Azóta a Duninok ezen ága a Dunin-Borkovsky vezetéknevet kezdte viselni . Ez a vezetéknév a Csernyihiv tartomány nemesei családkönyvének 6. részébe (a legrégebbi nemesség) van beírva [4] .
Semmit sem tudni Dunin-Borkovszkij fiatal éveiről, azonban bizonyíték van arra, hogy apját 1649-ben, a Hmelnyickij felkelés során ölték meg, édesanyját, Tatyanát és a Nyizsinben elrejtőzni próbáló nővére, Katerinát is a lázadók ölték meg. kozákok [5] .
Az 1667 - es andrusovói fegyverszünet után Dunin-Borkovszkij bevonult a Zaporozsjei Seregbe . Hogy ne veszítse el ősi földjeit, elfogadja az ortodoxiát. 1668 szeptemberében Vaszilij Dunin-Borkovszkij megkapta a Csernyigov-ezred Vybelskaya százados parancsát. Vaszilij Mnogorisnij csernyigovi ezredes letartóztatása és szibériai száműzetése után 1672 -ben Dunin-Borkovsky vette át a helyét . Miután csernyihivi ezredes lett, Dunin-Borkovszkij Szamojlovics hetmantól 1672. június 28-án megkapta Ponornyicában Avdejevka, Kazilovka és Holmi falvak százait , valamint Bobrovicsát [6] .
1674-ben Dunin-Borkovszkij leveleket kapott Alekszej Mihajlovics cártól , amelyben megerősítették apja földjéhez való jogait [7] . Dunin-Borkovsky hasonló tulajdoni igazolásokat kapott Fedor Alekseevichtől , John Alekseevichtől és Peter Alekseevichtől [7] .
Dunin-Borkovszkij sokat adományozott az ortodox egyház szükségleteire. Pénzén értékes egyházi eszközöket és ikonosztázokat vásároltak, valamint felépítették a Mennybemenetele, Péter és Pál templomokat, a Jelec kolostor refektóriumát és celláit, javították a Spaso-Preobrazhensky és a Nagyboldogasszony székesegyházat, a Pyatnitskaya templomot .
Dunin-Borkovszkij 1702. március 4-én halt meg, és a csernyigovi Jelec- kolostor Mennybemenetele-székesegyházában temették el . A székesegyház falába bevésték az elhunyt portréját és egy nagyméretű bronztáblát, amelyre Makszimovics János érsek sírfeliratát öntötték .
A tábornoki konvoj temetkezési helyén lévő födémet Dunin-Borkovszkij halála után 15 évvel ismeretlen okból kicserélték [8] . Lehet, hogy a lemez valamilyen módon megsérült, vagy az ok az első sírfelirat szövegében volt, amelyet ki kellett cserélni.
Az egyik változat szerint az első sírfelirat szövegében (Maksimovics által rögzített) említést tett az "áruló" Hetman Mazepa, és ez volt az oka a sírkő cseréjének:
Az Úr évében, az ezredik és hétszázadik másodpercben,
Ettől az átmeneti élettől a mennyei udvarokig,
március a szellem negyedik napján,
és itt, az elalvás templomában, támaszkodj a testre
...
Mindig szolgálva a király és vezetők hízelgés nélkül.
Az első bi a hetman szerint igazságosan megdicsőült, Ő mindenkihez kegyes
a tettei által,
...
A templomban eltemetve, benne a legtisztább Szűz
megdicsőül elalvásával és életben van a halál után [9] .
Dunin-Borkovszkij ezredes (egyes modern kiadványokban tévesen grófnak nevezik) kétszer házasodott meg - a Lubensky-ezred hivatalnokának, Thomas Triznának a lányával és Maria Vasziljevna Shubával. Mihail és Andrej fiai bunchuk elvtársként szolgáltak . Három lánya nevét megőrizték - Elizabeth, Sophia, Anna. Unokája Szofja Andrejevna Mirgorod és Kijev ezredesének, Vaszilij Petrovics Kapnisztnak volt a felesége és V. V. Kapniszt költő édesanyja .
Vaszilij Dunin-Borkovszkij nevéhez fűződik egy legenda, amelyet a 19. század második felében M. A. Maksimovich és P. S. Efimenko etnográfusok jegyeztek fel . Ugyanezt a legendát említette Nyikolaj Markevics ukrán történész és néprajzkutató az 1860-ban Kijevben megjelent Customs, Beliefs, Cuisine and Drinks of the Little Russians [10] című könyvében .
Valószínűleg a legenda megjelenésének oka egy szokatlan festmény volt, amelyet Dunin-Borkovsky megrendelt a Szentháromság-Iljinszkij kolostor falán . A falfestmény állítólag egy ghoul túlvilági utazását ábrázolta .
A 19. század végi csernyihivi újságokban szűnni nem akaró érdeklődés övezte a ghoul-ezredes legendáját, álnéven a szerzők nem fáradtak bele a legenda újramondásába, népmeséket közöltek erről a témáról:
Az emberek mintha azt mondanák: hogy az
ezredes
Éjjel blukay,
Hogy a jóga lelke szenved , kipihenem az összes
viccet. [tizenegy]
1890-ben a Chernigov Gubernskiye Vedomosti című újság forrásra hivatkozva "részleteket" közöl az általános konvoj életéből:
Nagypénteken húst evett, magához hurcolta falubeliek lányait és feleségeit, magukat a falubelieket zsarnokosította, medvebundába öltöztette és medvével mérgezte [12] .
A legenda különféle értelmezései szerint a következő események fordulnak elő [10] [11] [13] :
Állítólag hat hónappal a generális konvoj 1702 végén bekövetkezett halála után furcsa halálesetek sorozata kezdődött Csernyigov környékén. Ebből az alkalomból külön vizsgálatot is végeztek, amely megállapította, hogy egy év alatt 30 ember tűnt el, és mintegy 20 ember halt meg „betegséghalálban”. Valaki olyan pletykát indított el, hogy Dunin-Borkovszkij kísértet volt a hibás.
Élete során az általános konvojt állítólag alkimistaként és varázslóként ismerték. Az is ismertté vált, hogy a tábornok konvoj nem gyónt és nem vett úrvacsorát a halála előtt, és nem rendelt el papot a temetésére. Elkezdtek terjedni a pletykák, hogy minden este egy hat fekete ló által vontatott hintó szállt fel a tábornok konvoj sírjából, és rohant Duninék családi birtokára, amely a Desna feletti Fekete meredeken volt. Ott a halott körbejárta birtokát, miközben megrémítette a szolgákat és a háztartásokat. Az első kakasok előtt megállt a régi kút közelében, ujjával rámutatott, majd a kakasszó után eltűnt.
Végül Csernyihiv rokonai és lakosai az egyházhoz fordultak segítségért. Amikor késő este a kísérteties hintó ismét megjelent a Jelets kolostor kapujában, és a Fekete Meredek felé rohant, a Strizsen átívelő Vörös híd közelében , papok és laikusok körmenete jött vele szembe Makszimovics János érsek vezetésével. A menet és a kísértet a híd közepén találkozott, az érsek felemelte a keresztet, és a tábornok konvoj szelleme a folyóba esett, a hintó pedig szürke ködben úszott a folyó felett, és hamarosan eltűnt a levegőben.
A legenda szerint másnap reggel kinyitották a főkonvoj sírját a katedrálisban, és Dunin-Borkovszkij úgy feküdt a szarkofágban, mintha élne, pirospozsgás és füstölgő pipával. John Makszimovics érsek állítólag elrendelte, hogy egy nyárfa karót verjenek az általános konvoj mellkasába. Ezt követően a koporsót a holttesttel a templomból lefoglalták, és a Borkovszkij család birtokában temették el a Deszna partján (a bobrovitsai legenda eltérő értelmezése szerint ) . Ugyanazon az éjszakán példátlan erejű zivatar tört ki a város felett, és a folyó kiáradt a partjain, elöntve a tábornok konvoj sírját.