Az egyházi szláv nyelv régi orosz változata

Az egyházi szláv nyelv régi orosz változata

A szlávok betelepülése és a Kijevi Rusz határa a 9. század végén - 10. század elején
Régiók Kelet-Európa
kihalt az egyházi szláv nyelv későbbi orosz változataivá fejlődött
Osztályozás
Kategória Eurázsia nyelvei

Indoeurópai család Indoeurópai család

szláv ág délszláv csoport Keleti alcsoport
Írás cirill betűs

Az egyházi szláv nyelv régi orosz kiadása ( orosz, keleti szláv [1] , régi kijevi kiadás is) az ókori egyházi szláv nyelv orosz kiadásának ( részlet ) neve. A visszaemlékezés jellemzői főként a fennmaradt szláv kéziratok hang-ortográfiai és részben morfológiai sajátosságaiban nyilvánulnak meg [2] . A X-től a XIV. századig létezett [3] .

Történelem

A 10. században a Kijevi Rusz (Óoroszország, Óorosz állam) felvette a kereszténységet . Elterjesztéséhez a lakosság számára érthető nyelven írt liturgikus könyvekre volt szükség . A 10. században a létező irodalmi nyelvek közül az óegyházi szláv nyelv volt a legalkalmasabb erre a célra .

Abban az időben az óorosz állam részét képező keleti szláv törzsek különböző dialektusokat beszéltek, az összehasonlító történeti nyelvészetben óorosz nyelv néven egyesültek [ 4] .

Az óegyházi szláv nyelvi norma ókori Oroszországban történő bevezetése után több évszázadon át olyan irodalmi nyelv jött létre, amely nagyrészt megtartotta az óegyházi szláv nyelv rendszerét, de sokat kölcsönzött a különféle óorosz nyelvjárásokból is . Így alakult ki az egyházi szláv nyelv óorosz változata.

A keleti szláv terület egyházpolitikai felosztása után Moszkvai Ruszra és Litván Ruszra az egyházi szláv nyelv külön ómoszkvai és ukrán-fehérorosz változata jött létre [5] .

A. A. Shakhmatov becslése

A XI. század, vagyis a kereszténység oroszországi felvétele utáni első század emlékművei bizonyítják, hogy az egyházi szláv nyelv kiejtése már ekkor eloroszosodott, elvesztette az orosz hallástól idegen jellegét; Az orosz nép tehát már akkoriban saját tulajdonaként kezelte az egyházi szláv nyelvet, figyelmen kívül hagyva annak bolgár eredetét, anélkül, hogy idegen tanítókat vett volna igénybe annak asszimilációja és megértése érdekében. Azt gondolhatnánk, hogy az egyházi szláv nyelv csak a könyvön keresztül jutott el az oroszokhoz, és csak a könyvekből asszimilálták; de egyes bizonyítékok arra utalnak, hogy első tanáraink a bolgár nyelv élő beszélői voltak, maguk a bolgárok (...) azonban ezt az eredeti tanítást az orosz írás első századaiban nem folytatták: Bulgária nem hagyta abba a könyvellátást, hanem nem onnan írtunk ki tanítókat, megelégedve azzal az orosz papok és diakónusok iskolájával, amely a krónika szerint Szent Vlagyimir alatt jött létre [6] .

Jellemzők

Bizonyos regionális különbségek ellenére (például a novgorodi emlékművekben a csattogás tükröződése ) a hatalmas keletszláv területen írt egyházi szláv emlékek többségét a nyelvi normák egysége jellemzi [1] .

Az orosz kiadás főbb jellemzői [7] :

Kiejtési különbségek

Az óorosz kiadás egyházi szláv nyelve és az ószláv nyelv a ѳ betű kiejtésének jellegében tér el , ami csak görögből kölcsönzött kölcsönzésben fordul elő . E görögségek etimológiailag helyes írásmódja mellett a görög θ -nek megfelelő ѳ-vel, e szavaknak van egy változata az ószláv emlékekben t-vel, az óorosz emlékművekben pedig - f-vel. [nyolc]

A betű kiejtésében is van különbség . Az ószláv nyelvben az u -t sht - nek ejtették , az egyházi szláv keleti szláv változatában pedig a shch -t . [9]

Jegyzetek

  1. 1 2 Suprun-Moldovan, 2005 , p. 38.
  2. Suprun-Moldovan, 2005 , p. 33.
  3. Suprun-Moldovan, 2005 , p. 36.
  4. Sakk, 1941 .
  5. Suprun-Moldovan, 2005 , p. 40.
  6. Sakk, 1941 , p. 61.
  7. Suprun-Moldovan, 2005 , p. 38-39.
  8. Uspensky, 2002 , p. 180.
  9. Uspensky, 2002 , p. 132.

Irodalom