Gury Nikitin

Gury Nikitin
Gury Nikitich Kineshmtsev

A szuzdali Spaso - Evfimiev kolostor színeváltozásának székesegyházának freskói
Születési dátum 1620 [1]
Születési hely
Halál dátuma 1691( 1691 )
A halál helye
Ország
Műfaj ikonfestés , monumentális freskófestés
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Guriy Nikitin (Guriy Nikitich Kineshmitsev) (kb. 1620 , Kostroma  - 1691 , uo.) - orosz festő, a 17. század második felének legnagyobb freskó- és ikonfestő mestere, a kosztromai ikonfestők artellének művezetője.

Életrajz

Guriy Nikitin (fia) Kineshmitsev állítólag az 1620-as évek elején született Kostromában egy olyan családban, amely nem kötődött az ikonfestészethez. Apja - Nikita Grigoriev (fia) Kineshemets - " élő jó vékony ." Férje halála után a tengerben 1653-1654. Salamonid ikonfestő anyjának volt egy udvara Kostromában, a Mshanskaya utcában. Guria (Nikitin) Kineshhemtsev családjával kapcsolatos információkat a Kostroma őrskönyve 1664-ben rögzíti, amely egy 1646-os, meg nem őrzött népszámlálási könyv adatait tartalmazza. A család a Bragina utcában lakott, közel a Vízkereszt-kolostorhoz. 1664-ben Gury Nikitinnek volt egy "két személyes" üzlete a Salt Row-ban, három üzlete a Rybny Ryadban. Guria testvér - Luka - a "boot kropach" mestersége. Nyikita Grigorjev Kineshmtsev két unokatestvére , Fedor és Mihail Ivanov Kineshmtsev szintén Kostromában élt .

Nem ismert, hogy Gury Nikitin kivel tanult festészetet, de feltételezhető, hogy tehetsége már fiatalon megmutatkozott. Gury Nikitin első komolyabb freskófestési tapasztalatát Moszkvában szerezte, amikor a Kostroma artel részeként olyan templomokban dolgozott, mint a moszkvai Nikitniki Szentháromság-templom ( Kitaj-Gorod ( 1653) és a moszkvai Kreml arkangyalszékesegyháza ). 1659, 1660). az Arkangyal-székesegyházban az ismert királyi ikonográfus (ikonfestő) Simon Ushakov volt a felelős ... Több mint száz mester vett részt Moszkvából, Kosztromából, Jaroszlavlból, Novgorodból, Kalugából.

1661-ben Savva apát a pereszlavl-zaleszkiji Danilov-kolostorból öt ikonfestővel együtt megbízta a kolostor templomának megfestésével a Szentháromság nevében. 1661-1662 folyamán „fejen és szélen” festettek, de nem volt idejük befejezni a falfestést, mivel Moszkvába hívták őket. Itt 1664 nyarán Guriy és társai Simon Ushakov irányítása alatt ikonokat festettek a Nagy Mártír Evdokia templomában, amely az Uralkodó tornácán található.

1666-ban Kosztromából Moszkvába száműzték, Guriy az Arkangyal-katedrális falfestményének restaurálásán dolgozott , amiért a következő évben megkapta az első cikk szigorú ikonfestőjét. 1668 januárja és májusa között a király nevében a legkedvesebb levéllel és nagyszerű szentírással két ikont írt Macariusnak , Antiochia pátriárkájának: „A Mindenható Megváltó és a mezőkön át 12 szenvedélyes ünnep” és „Prech. Theotokos Hodegetria , a margókon át kontakia és ikos és akathists . Miután ezt a munkát sikeresen elvégezte, Gurij Nyikityint Savva apát kérésére a Danilov Pereyaslavsky-kolostorba küldték, hogy fejezze be a kolostortemplom falfestését, de ugyanazon év júliusában már felkérték Moszkvába, hogy javítsa ki a falat. festmény a neocaesareai Szent Gergely templomban. 1670-ben és 1671-ben más jaroszlavli és kosztromai ikonfestőkkel együtt átírta a falfestményt a rosztovi Szent Mária-székesegyházban ; 1671-ben Nikitin Sila Savin ikonfestővel együtt , „mint a legkedvesebb mesterek”, két ikont festett az ottani Uralkodónak: „Dicséret a Prechnek. A Theotokos tele van, de a Szent István-székesegyház. Tele Isten Anyjával."

1678-ban, miközben Moszkvában dolgozott a követségi udvarban, Guriy homlokával verte az uralkodót, amiért átment a szigorú ikonfestőkről a fizetésekre; Simon Ushakov munkájáról szóló jó visszajelzéseinek köszönhetően ez a kérés teljesült.

A művész életének utolsó évtizedét a jaroszlavli Illés próféta-templom ( 1680-1681), a kosztromai Ipatiev- kolostor Szentháromság-székesegyháza (1685) és a Szpaso-Jevfimiev Színeváltozás-székesegyház falfestményeinek megalkotásának szentelte. Kolostor Suzdalban (1689). Ezek az együttesek a 17. század második felének monumentális és dekoratív művészetének legjobb alkotásai közé tartoznak. A jaroszlavli festészetben kialakult az a művészi technika, amelyet a modern kutatók „Gury Nikitin formulának” neveznek: a tér megoldása egy átlátszó, belülről és kívülről egyaránt látható ház képének segítségével. Nyikityin szigorúan ragaszkodott a kánonhoz , azonban az összetett kompozíciókban Piscator bibliametszeteit használta , eredeti műfaji jellegű kompozíciókat alkotva. Az utolsó két műben, amelyeket kivitelezésüket, összetételüket és témaválasztékukat tekintve a 17. század második felének egyik legfigyelemreméltóbb alkotásaként tartják számon, Guryé volt a legfontosabb szerep: „aláírta”, azaz megrajzolta az összes rajz körvonalait, amelyek szerint más ikonfestők már befejezték a levelet. Nyikitin bibliai freskói ünnepi dekorációjukról és gazdag szimbolikájukról nevezetesek; megjelenik a művészet szekularizálásának vágya .

Gury Nikitin soha nem házasodott meg, és nem volt gyermeke. Erről Guria kortársa, a Mese a Nikolo-Pensk és a Fedorov-templom építésének egyik szerzője számol be. Gury Nikitin ikonfestő Fedorov Istenanya ikon festményének körülményeit leírva a művészről ezt mondja: „ Mint egy jámbor ember, és félje Istent, élj szüzességben halálodig .” A Landrat-könyv 1709 -es bejegyzése a művész 18 évvel későbbi haláláról számol be: „ Gurja Nikitin ikonfestő udvara üres, 1691-ben halt meg, gyermektelen volt ” [2] .

Nevezetes művek

Gury Nikitin szerzőségét számos falfestmény és ikon kapcsán feltételezik, gyakran egyszerű találgatások formájában. Az alábbiakban közöljük azokat a műveket, amelyek tulajdonításának történeti alapja van [3] .

Festmények

Ikonok

A hozzárendelt művek

Lásd még

Irodalom

Források

Jegyzetek

  1. ↑ Gurij Nikitin // RKDartists  (holland)
  2. ↑ 1 2 Bryusova V. G. Gury Nikitin. M.: Vizuális művészet, 1982.
  3. ↑ Komashko N. I. Kineshmtsev Guriy Nikitin 2015. április 2-án kelt archív másolat a Wayback Machine -nél / A 11-17. századi orosz ikonfestők szótára
  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban