Mihail Szergejevics Grushevsky | |
---|---|
ukrán Mihailo Szergijovics Grushevsky | |
Az Ukrán Népköztársaság Központi Radájának elnöke | |
1917. március 28. (15.) [1] – 1918. április 29 | |
Előző |
pozíció létrehozása, Vladimir Naumenko , valamint. ról ről. Az UCR elnöke |
Utód |
pozícióját megszüntették, Pavlo Skoropadsky Ukrajna hetmanja |
Születés |
1866. szeptember 29. [2] [3] [4] […] |
Halál |
1934. november 26. (68 éves), 1934. november 24. [5] (68 éves)vagy 1934. november 25. [2] [3] [4] […] (68 éves) |
Temetkezési hely | |
Apa | Gruševszkij, Szergej Fjodorovics |
Házastárs | Grushevskaya, Maria-Ivanna Silvestrovna [d] |
Gyermekek | Gruševszkaja, Jekatyerina Mihajlovna [d] |
A szállítmány | |
Oktatás | |
Akadémiai fokozat | A Szovjetunió Tudományos Akadémia akadémikusa |
A valláshoz való hozzáállás | ortodoxia |
Autogram | |
Tudományos tevékenység | |
Tudományos szféra | sztori |
Munkavégzés helye | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Wikiforrásnál dolgozik |
Mihail Szergejevics Gruševszkij ( ukrán Mikhailo Szergijovics Gruševszkij ; 1866. szeptember 17. (29.), Kholm , Lengyel Királyság , Orosz Birodalom – 1934. november 24. [6] , Kislovodszk , Szovjetunió ) - ukrán történész, közéleti és politikai személyiség, forradalmár. Az ukrán nemzeti mozgalom egyik vezetője, az Ukrán Központi Rada elnöke, a Lvivi Egyetem professzora ( 1894-1914 ) , a VUAN és a Szovjetunió Tudományos Akadémia akadémikusa , az NTSH és a Cseh Tudományos és Művészeti Akadémia tagja. . Az ukrán tudományos történetírás megalapítója [7] .
Hrusevszkij leginkább az Ukrajna–Russz története című könyv szerzőjeként ismert – egy tízkötetes monográfia, amely az ukrán tanulmányok történetének alapvető művévé vált, és heves tudományos vitákhoz vezetett. Megvédte a tézist a mai Ukrajna területén élő szláv lakosság elszigetelődéséről, a Kr. u. I. évezred közepétől kezdődően, így Grushevsky a térség elválaszthatatlan etnokulturális fejlődésének koncepcióját tételezte fel, amely véleménye szerint , végül egy különleges etnosz kialakulásához vezetett , amely különbözik a többi keleti szlávtól . Hrusevszkij koncepciója szerint a Kijevi Ruszt az ukrán államiság egy formájaként, azaz „ Ukrajna-Rusként ” tekintették. E historiográfiai feltevés alapján Grusevszkij egyrészt az ukrán és az orosz nép etnogenetikai különbségét, fejlődési vektoraik alapvető eltérését hirdette meg, másrészt az ukránok államutódlását hegemónként tételezte fel az ukránok és az orosz népek között. Kijevi Rusz [8] . Ugyanakkor az orosz földek III. Ivántól II. Katalinig történő begyűjtésének politikáját Grushevsky tisztán negatív jelenségnek tekintette .
Mihail Gruševszkij apai ágon a 17. századi kozák anyakönyvekben említett Grushe-Grushevsky kozák családhoz építette családját, amelynek egyik ága később a papság személye lett [9] . Kholmban (ma Chelm, Lengyelország ) született Szergej Fedorovics Grusevszkij orosz irodalomprofesszor és Glafira Zakharovna Grushevskaya (született Opokova) családjában, aki egy podoliai papi családból származott . Mihail születéséig apja orosz nyelv és irodalom tanárként dolgozott egy görögkatolikus gimnáziumban [10] [11] . Szergej Grusevszkij az Orosz Birodalom Oktatási Minisztériuma által elfogadott és többször kiadott egyházi szláv nyelvű tankönyv szerzője volt . A tankönyv szerzői joga stabil jövedelmet hozott a családnak, majd később magának Mihail Gruševszkijnek is, amely lehetővé tette számára, hogy a történelmi kutatásra összpontosítson.
Fiatal éveit a Kaukázusban töltötte , ahol a 2. Tiflis Gimnáziumban tanult. 1886-1890 között a Kijevi Egyetem Történelem- és Filológiai Karán tanult . "Esszé a kijevi föld történetéről Jaroszlav halálától a XIV. század végéig" című diákmunkájához. aranyérmet kapott és az egyetemen hagyták.
Az egyetem elvégzése után Grushevsky cikkeket publikált a „ Kijevszkaja Sztarina ”, „ A Sevcsenko Tudományos Társaság feljegyzései ”, két kötetnyi anyagot publikált a „ Délnyugat-Oroszország Archívumában ” (VIII. rész, I. és II. kötet). Ezeknek az anyagoknak az előszava Gruševszkij „A Barskoe Starostvo” (Kijev, 1894) című mesterdolgozata volt. 1894-ben védte meg „Barskoje starosztvo. Történelmi esszék".
Munkáiban Grushevsky kidolgozta saját elméletét a Kijevi Rusz és népe államiságának eredetéről és fejlődéséről.
1894-ben a Lvivi Egyetemen ( Ausztria-Magyarország ) megnyílt az általános történelem tanszék Kelet-Európa történetének speciális áttekintésével, amelyet Grushevsky végzett.
Hrusevszkij Lvovban írta és kiadta történelmi munkáit „Viymki z dzherel to the history of Ukraine-Rus” (1895), „A királyság leírása a 16. századi oroszok földjén”. (1895-1903, 4 kötetben), "Kutatások és anyagok Ukrajna-Oroszország történetéhez" (1896-1904, 5 kötetben), és elkezdett dolgozni fő művén - " Ukrajna-Oroszország története ".
Fokozatosan Grushevsky lesz Galícia teljes tudományos és kulturális életének vezetője : 1895 óta a Sevcsenko Tudományos Társaság Notes szerkesztőjeként dolgozik , majd 1897-ben a társaság elnökévé választották. Felvette a társaságba a galíciai nemzeti mozgalom vezetőit, Frankót és Pavlikot [12] . 1899-ben Hrusevszkij aktívan részt vett az Ukrán Nemzeti Demokrata Párt létrehozásában Galíciában.
1906 - ban a Harkovi Egyetem tiszteletbeli doktori címet adományozott Grushevskynek az orosz történelemből. 1908-ban, miközben továbbra is a Lvivi Egyetem professzora és a " Tudományos Partnerség " elnöke volt, Grushevsky előterjesztette a jelöltségét a Kijevi Egyetem tanszékére , de elutasították.
1914. december 11-én Grusevszkijt letartóztatták Kijevben ausztrofilizmus és az Ukrán Szics Lövészek Légiójának létrehozásában való részvétel vádjával; több hónapos börtön után a kijevi katonai körzet főparancsnokának parancsára Szimbirszkbe száműzték " azon területek állapotának idejére, ahonnan kiutasították, hadiállapot szerint". 1915. április 7-én M. S. Grushevsky számára a Belügyminisztérium Rendőrkapitánysága rendeletére létrehozták a közrendészeti felügyeletet. [13]
Rövid szimbirszki tartózkodás után a Petrográdi Császári Egyetem professzora, A. A. Shakhmatov segítségével M. S. Grushevsky engedélyt kapott, hogy Kazanyban telepedjen le . 1915. szeptember 2-án elhagyta Szimbirszket. M. S. Grushevskyvel együtt felesége, M. S. Voyakovskaya és lányuk, Ekaterina követte őket. 1915. szeptember 4-én Kazanyba érkezve aláírta a kazanyi rendőrfőnöknek, hogy a kazanyi kormányzó engedélye nélkül sehol se hagyja el a várost, és lakásváltáskor nyilatkozzon erről mind a rendőrfőnöknek, mind a illetékes kerületi végrehajtók. Kazanyban M. S. Grushevsky először a "Franciaország" szobákban (hotel) élt, a város központjában, az utcán. Voskresenskaya (ház 33), majd a Cloth Sloboda - az utcán. Nagy a "Leontyev-házban" (29. ház, 7. lakás). [13] [14]
M. S. Grusevszkij kazanyi tartózkodása alatt sikerült meggyőznie a vele szimpatizáló liberális értelmiség képviselőit, hogy a helyi viszonyok nemcsak tudományos munkásságát, hanem rokonai életét és életét is veszélyeztetik. M. S. Grusevszkij Kazanyból Moszkvába történő áttelepítéséhez az Államtanács mind a hat tagja a Szentpétervári Birodalmi Tudományos Akadémiáról és egyetemekről D. D. Grimm , V. I. Vernadszkij , M. M. Kovalevszkij , I. Kh. Ozerov , A. A. Vasziljev és S. F. Oldenburg . M. S. Grushevsky, a Moszkvai Katonai Körzet csapatainak parancsnoka petíciójának megfelelően megengedték neki, hogy "Moszkva városába költözzön". 1916. szeptember 9-én MS Grushevsky elhagyta Kazanyat Moszkvába , ahol a februári forradalomig élt , majd visszatért Kijevbe . [13]
A száműzetésben M. S. Grusevsky különösen a „Hmelnyickij Perejaszlavban” és a „Jaroszlav Oszmomiszl” című történelmi drámákat írta, amelyek cselekménye az Ipatiev- krónika bejegyzése volt, amely arról szólt, hogy a galíciaiak 1173-ban kiűzték Jaroszlav Oszmomisz herceget, mert feleségül vette. " smerda " lánya, amíg a hercegnő életben volt .
A februári forradalom után 1917. március 4 -én (17-én) Kijevben a politikai, közéleti, kulturális és szakmai szervezetek képviselőinek találkozóján bejelentették a Központi Rada létrehozását . Március 7 -én (20-án) megtartották a vezetőségi választásokat. Mihail Gruševszkijt, aki akkoriban Moszkvában szolgált összekötő szolgálatot, távollétében választották meg az UCR elnökévé. március 13. (26) [15] visszatért Kijevbe a száműzetésből. Mykhailo Hrushevsky először elnököl a Központi Rada március 28-i ülésén. „Grushevsky úr köszönti a találkozót” – áll a jegyzőkönyvben. Visszatérésével sokan reménykedtek az ellentétek megszüntetésében és a demokratikus erők egyesítésében. Volodimir Naumenkót a Központi Rada elnökhelyettesévé választják. [16]
Grusevszkij, aki a forradalom előtt ragaszkodott a liberális-demokratikus nézetekhez, felismerte, hogy a teljes politikai és nemzeti szabadság új helyzetében lehetséges a nemzeti-politikai folyamat felgyorsítása. Miután az ukrán szocialista-forradalmárokat (akikkel Hrusevszkij különösen közel került) és az ukrán szociáldemokratákat fő támaszává tette, hozzálátott a mozgalom sarkalatos politikai feladatának – a nemzeti államiság kialakításának – teljesítéséhez, kezdetben a nemzeti- Ukrajna területi autonómiája Oroszországban, amelyet később szerződéses föderációvá kellett volna alakítani [17] .
1917. április elején megtartották az Ukrán Szocialista Forradalmárok Pártjának ( UPSR ) alkotmányozó kongresszusát, amelynek egyik alapítója Hrusevszkij volt (N. Kovalevszkij, P. Hrisztjuk , V. Golubovics , N. Shrag, N. Shapoval stb.)
Április 6-8-án (19-21-én) került sor az Összukrán Nemzeti Kongresszusra , amelynek 900 küldöttje megválasztotta a Központi Rada 150 tagját és az UCR új elnökségét. M. S. Grushevskyt újraválasztották az UCR vezetői (elnöki) posztjára. Ebben a minőségében tárgyalt Oroszország Ideiglenes Kormányával Ukrajna autonómiájáról.
A petrográdi októberi szocialista forradalom után az UCR november 7-én (20.) Gruševszkij kezdeményezésére kikiáltotta az Ukrán Népköztársaságot szövetségi állam részévé.
1917. november 25-én, az általános választásokon Grusevszkijt beválasztották az Összoroszországi Alkotmányozó Nemzetgyűlésbe a kijevi 1. kerületben – Ukrán szocialista-forradalmárok, Seljanszkaja Szpilka , ukrán szociáldemokraták [18] .
Miután a bolsevikok feloszlatták az alkotmányozó nemzetgyűlést (1918. január 6. (18.), a Központi Rada kikiáltotta az UNR függetlenségét.
1918 januárjában a kijevi bolsevikok felkelést indítottak , amelyet a Központi Rada csapatai levertek.
1918. január 26-án (február 8-án) a Vörös Hadsereg elfoglalta Kijevet. A Központi Rada elmenekült.
1918. január 27-én (február 9-én) a Központi Rada képviselői külön békeszerződést írtak alá Németországgal és Ausztria-Magyarországgal, amely alapján Ukrajnát osztrák-német csapatok szállták meg.
Hrusevszkij vezetésével kidolgozták az UNR alkotmányát . Dmitrij Dorosenko [19] volt az ukrán újságírásban és tudományos irodalomban forgalomban lévő történelmi mítosz alapítója, amely szerint Hrusevszkij volt az "UNR elnöke" .
1918. április 29-én a megszálló erők által támogatott hetman P.P. Szkoropadszkij puccsa következtében felszámolták a Központi Radát.
1919. március végén Ausztriába távozott, és megalapította Bécsben az Ukrán Szociológiai Intézetet . Miután Grusevszkij többször is felhívást intézett az ukrán szovjet kormányhoz, amelyben elítélte ellenforradalmi tevékenységét, 1924-ben a VUTsIK engedélyezte számára, hogy tudományos munkára térjen vissza szülőföldjére annak érdekében, hogy az akkor végrehajtott ukránosítás elméleti alapjait bemutassa . a gyakorlatban . A Kijevi Állami Egyetemen a történelem professzora volt, az Összukrán Tudományos Akadémia akadémikusává, a történelmi és filológiai tanszék vezetőjévé választották. Ő vezette a VUAN régészeti bizottságát , amelynek célja a 16-18. századi néprajzi Ukrajna területén nyomtatott kiadványok tudományos leírásának elkészítése volt . Az 1920-as évek végén számos marxista történész, különösen M. I. Javorszkij bírálta Gruševszkij és munkatársai munkáit, akik a 19. század második felében az ukrán nemzeti mozgalmat tanulmányozták, és a cári hatóságok elnyomására összpontosítottak. Ukrainofilek. Hrusevszkij ellenfelei rámutattak a társadalmi, osztálytényező alábecsülésére, bírálták az ukrán nemzeti mozgalom vezetőinek „burzsoá szűklátókörűségét”, és hangsúlyozták az orosz-ukrán forradalmi együttműködés fontosságát [20] .
1929 - ben Grushevskyt a Szovjetunió Tudományos Akadémia rendes tagjává választották .
1931-ben Grushevskyt letartóztatták, és "ellenforradalmi tevékenységgel" vádolják. A szovjetellenes Ukrán Nemzeti Központ vezetésével vádolták. Az 1920-as években vele együtt dolgozó tanítványai és alkalmazottai többségét is elnyomták.
Miután szabadult a letartóztatásból, Moszkvában dolgozott [7] .
1934-ben Kiszlovodszkba távozott kezelésre , ahol egy egyszerű műtéti beavatkozás után hirtelen meghalt [7] .
Az 1930-as évek végén Grusevszkij műveit betiltották a Szovjetunióban, és sok rokonát (köztük lányát, aki szintén ismert történész) elnyomták. A Grushevsky család tagjainak üldözésében egykori tanítványa (és egyben az NKVD besúgója , később ukrán munkatársa) K. F. Shteppa vallomását használták fel .
M. S. Grusevszkij történelmi nézeteit életében és halála után is kétértelműen érzékelték, a történetírásban elutasításra és elítélésre találtak, elsősorban a hármas orosz nép és a kisorosz identitás koncepciójának támogatói körében [21] , de kritikusai között ott is volt. Ukrainofil történészek is voltak, mint például A. E. Krymsky .
A Grusevszkijjal és híveivel folytatott vita kezdete az 1905-ös forradalomtól követhető az orosz sajtóban . 1905-ben Harkovban egy kritikai cikk és egy könyv jelent meg azonos címmel "Grushevsky professzor tudományos munkája: "Esszék az ukrán nép történetéről"". Szerzőjük, történész, író, az Orosz Történelmi Társaság tagja, N. M. Pavlov elítélte Grusevszkij ukrán-centrizmusát és az összoroszországi történelem fontos szempontjainak elutasítását, amelyek ellentmondanak az elképzelésének. 1907-ben egy befolyásos kijevi közéleti személyiség és publicista , B. M. Juzefovics , miután megismerkedett Grushevsky műveivel, úgy írt róla, mint "tudós-hazudozóról", különösen ez tükröződött élesen Grushevsky kísérletével kapcsolatban, hogy átvegye a professzor helyét a Kijevi Szent Vlagyimir Egyetem Orosz Történelem Tanszéke [22] [23] .
I. A. Linnichenko orosz történész 1917-ben adta ki a „A kis orosz kérdés és a kis-Oroszország autonómiája” című röpiratot. Nyílt levél Grushevsky professzornak ”, amelyben kritikai elemzést adott M. S. Grushevsky történelmi koncepciójáról, és vitát ajánlott neki. MS Grushevsky azonban nem fogadta el a kihívást [22] . Grusevszkij nézeteit A. E. Presznyakov részletes történetírói kritikának vetette alá [22] .
A polgárháború idején M. S. Gruševszkij Ukrajna-Russz koncepciójának engesztelhetetlen kritikusa A. V. Storozhenko volt , aki az ukrán szeparatizmus politikai feladatait történelmi formába öltöztető kísérletnek tekintette megközelítését. Grushevsky műveit Storozhenko szemszögéből tekintve az Oroszország iránti heves gyűlölet különbözteti meg a neveket: „orosz”, „orosz”, a forradalom kultusza és rendkívüli szimpátia Oroszország külföldi meghódítása iránt. Storozhenko az osztrák-magyar hatóságokat [22] tekintette Grusevszkij munkáinak első megrendelőinek a Lvivi Egyetem professzoraként . Az első hullám orosz emigrációja közül Grusevszkij egyik legjelentősebb ellenfele Alekszandr Volkonszkij herceg volt [22] .
Az 1960-as években A. I. Dykyi (Zankevics) kritikai művet jelentetett meg „Ukrajna-Russz eltorzíthatatlan története” címmel, amely M. S. Grushevsky fő művének címére szól, New Yorkban .
Grushevsky kritikusai között olyan történészek is szerepeltek, mint V. A. Myakotin és T. D. Florinsky .
Az M. S. Gruševszkij részleges helyességét felismerő mérsékelt ellenfelek közül megemlíthető A. P. Ogloblin ukrán történész [22] és az orosz P. M. Bitsili , akik „Az orosz-ukrán kapcsolatok problémája a történelem tükrében” című esszét publikálták.
2021-ben Vlagyimir Putyin bennszülöttséggel vádolta a bolsevikokat [24] [25] :
A múlt század 20-30-as éveiben a bolsevikok aktívan támogatták az „őshonosodás” politikáját, amelyet az ukrán SSR-ben ukránosításként hajtottak végre. Szimbolikus, hogy e politika keretein belül a szovjet hatóságok egyetértésével M. Grushevsky, a Központi Rada egykori elnöke, az ukrán nacionalizmus egyik ideológusa, aki egykor Ausztria-Magyarország támogatását élvezte. , visszatért a Szovjetunióba és a Tudományos Akadémia tagjává választották . [26]
Ivan Nechuy-Levytsky író bírálta Grusevszkij hozzájárulását az ukrán nyelv irodalmi normájának kialakításához . Az ő szemszögéből Grushevsky túlzottan a galíciai dialektusok felé orientálódott [27] .
Dmitrij Doncov , aki az ukrán integrált nacionalizmus egyik megalapítója volt, „Rik 1918. Kijev” című kijevi naplójában úgy beszélt Hrusevszkijről, mint „politikai moszkovitáról ”, és kijelentette, hogy „Grusevszkij atya”, minden nézetével és csodálatával. Oroszország számára az egész ukrán demokratikus tábor bálványa és zászlaja volt” [28] .
Egyik legkibékíthetetlenebb ellenfele a híres orientalista A.E. Krymsky volt [22] .
Mikhajlo Gruševszkij portréja Ukrajna 1996-ban és 2004-ben kibocsátott 50 hrivnya - bankjegyein, valamint az 1996-os, 2006-os és 2016-os emlékérméken látható.
A Grushevsky emlékművet Kijevben , a Filológiai Intézet közelében állították fel. Tarasz Sevcsenko [30] , Lvivben a Sevcsenko sugárúton [31] , valamint Luckban , Cservonogradban és Barban.
Év | Ország | Név | Termelő | Öntvény | Megjegyzések |
---|---|---|---|---|---|
1957 | Szovjetunió | " igazság " | Victor Dobrovolsky Isaak Shmaruk |
Szergej Petrov | A. Korneichuk darabjának képernyőadaptációja |
1970 | Szovjetunió | " Béke a kunyhóknak - háború a palotáknak " | Isaac Shmaruk | Sándor Guy | Y. Smolich regényének képernyőadaptációja |
1970 | Szovjetunió | " A Kotsiubinsky család " | Timofey Levchuk | Lavrenty Masokha | |
2017 | Ukrajna | " A nép szolgája 2 " | Alekszej Kirjuscsenko | Jurij Krapov | |
2018 | Ukrajna | " Symon Petliura titkos naplója " | Oles Jancsuk | Bohdan Benyuk | |
2019 | Ukrajna | " Kruty 1918 " | Alekszej Shaparev | Szergej Dzjalik |
Szótárak és enciklopédiák | ||||
---|---|---|---|---|
Genealógia és nekropolisz | ||||
|
Az összoroszországi alkotmányozó nemzetgyűlés képviselői a kijevi választókerületből | |
---|---|
1. számú lista Ukr. Szocialista- forradalmárok és szociáldemokraták , Spilka | |
2. számú lista zsidó nemzetiségű. Bizottság | |
12. számú lista RSDLP(b) |
|
vezetői 1917-1921-ben | Ukrajna nem bolsevik|
---|---|
államfők |
|
kormányfők |
|