A Shirvanshahok sírja

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2019. április 2-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 8 szerkesztést igényelnek .
Síremlék
A Shirvanshahok sírja
azeri Şirvanşahlar turbəsi
40°21′58″ s. SH. 49°50′00″ K e.
Ország  Azerbajdzsán
Elhelyezkedés Baku
épület típusa Mauzóleum
Építészeti stílus Shirvan-Absheron iskola [1]
Építészmérnök Magomed Ali
Alapító Khalil-ulla I
Építkezés 1435-1436  év _ _
Állapot UNESCO Világörökség része
Állapot Múzeum
|-
világörökségi helyszín
Baku fallal körülvett városa a Shirvanshah palotával és a Maiden
Towerrel
Link 958. sz . a világörökségi helyszínek listáján ( en )
Kritériumok iv
Vidék Európa és Észak-Amerika
Befogadás 2000  ( 24. ülés )
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A sirvansahok sírja, a sirvansák sírja , a sirvansák sírja ( azerbajdzsáni Şirvanşahlar türbəsi ) egyike annak a három épületnek, amely a sirvansahok palotakomplexumának alsó udvarában található ( a másik kettő a moszk és a sah ). Palotafürdő ) [2] .

Történelem

A sír bejárata fölött kitabe maradt fenn , amely az épület építési és építészeti történetét meséli el. A felirat az épület felállítását megrendelő tulajdonos nevét jelzi. Ez a neve Shirvanshah Khalil ullah I (uralkodott 1417-1462) uralkodójának. Az építés idejét is említik: a síron 839 AH (1435/36) van jelölve [3][ oldal nincs megadva 385 nap ] . Kitabe sírjait két sorban „ naskh ” betűtípussal [4] vésték : Korán (XII. szúra, 92. vers) és hadísz .

A legnagyobb szultán (és) a nagy Shirvanshah, Allah Prófétájának névadója, a vallás védelmezője Khalilullah - Allah örökítse meg királyságát és hatalmát - megparancsolta, hogy építsen fényes sírt (sírt) anyjának és fiának - május Allah könyörüljön rajtuk. Nyolcszázharminckilenc év [5] .

1954-ben a kitab feliratát A. Aleskerzade orientalista tanulmányozta. A sírkapu fölött elhelyezkedő kitabon tükörképen az építész neve szerepelt. Az építész nevét titkosították, mert akkoriban tilos volt az építészeknek felírni a nevüket az épületekre [2] . Az azerbajdzsáni tudós, M. S. Neymatova epigráfus szerint az építész neve nem volt titkosítva a kitabon. M. S. Neymatova szerint a felirat így hangzik: „الحمد لله و الهاهيهي” („Dicsértessék Allah és áldásai”) [6] [7] .

Az 1947 -ben végzett régészeti feltárások során 6 temetkezés került elő. A mecset épületét madrasaként használták , aminek következtében a sírban lévő sírok részben megsérültek [8] .

Temetések

A kitab felirataiból ismert, hogy a sírt Shirvanshah Khalilullah parancsára építették anyja és fia számára. Itt temették el a Shirvanshah család többi tagját is. Az 1947-es ásatások során a megsemmisült padló alatt kőlapokat találtak. Kiderült, hogy ezek a kőlapok hét temetkezés sírkövei. E temetkezések közül kettő üres volt [9] .

A XV. századi történész, Khondemir „Habib al-Siyar” (Az életrajzok barátja) általános történetében azt írta, hogy Iszmail Iszmail safavida megígérte, hogy megbosszulja apját és nagyapját , és megégeti a sirvansahok csontjait a tűzben [ 10] [11]. . A történettudományok doktora, Kamil Farhadoglu szerint Baku 1501 -es szafavidák általi elfoglalása után a sír két sírját meggyalázták. .

A Shirvanshahs palotájának a XIV. század végi - XV. század eleji udvari költője, Badr Shirvani gazelláiban a sírba temettekről mesél [11] .

Farrukh Yamint (1435-1442), Shirvanshah fiát az egyik sírba temették el. A maradványok tanulmányozása során szálakat találtak a koponya és a mellkas csontjain. A tisztítás során kiderült, hogy ezek egy kafán maradványai . Badr Shirvani gazellái szerint Shirvanshah fia, akit a sírban temettek el, hét éves korában meghalt. A második sírban a maradványokból ítélve egy idős asszony nyugszik. Ezt bizonyítják a fogak és a csontok törékenysége. Badr Shirvani azt írta, hogy Shirvanshah anyjának neve Bike, tiszteletreméltó nőként ismerték el, és 839-ben halt meg ( 1435-1436 ). Shirvanshah Shah  Rukh felesége, Khanika Khanum a harmadik sírban nyugszik . Badr Shirvani Khanik nevét említve "a szultánokhoz méltó szépségről" beszélt. Khanika a Kara-Koyunlu állam vezetőjének, Kara Yusufnak a foglya volt , majd (halála után) a Shirvanshah Shahrukhhoz szállították, aki később feleségül vette. Salah sejket, Shirvanshah kétéves fiát a negyedik sírban temették el. Élt 847-849 (1443-1445) AH. Ebben a sírban mázas kerámia részleteket és csillár részeit találták. Az ötödik sír a 19 éves Ibrahim II . sírja . Ebben a sírban egy selyemszövet töredéket, egy kék gyöngyöt és egy 36 cm hosszú aranytűt [12] is találtak . A 15. századi aranytűt türkiz és hat rubin díszíti [11] .

A sírban egy nagy, 2,10 méter magas csontvázat is találtak. Feltételezik, hogy ez a csontváz magának Khalil-ulla I.-é. A csontváz mellett fésűt és arany fülbevalót találtak. .

Építészeti jellemzők

Általános tervezés és kivitelezés

A sír egyetlen bejárata egy gazdagon kidolgozott (figyelem: a képen nem látható a sír bejárata) portál . A sír bejáratánál a folyosó jobb és bal oldalán két kis szoba található. Ezek a szobák valószínűleg vallásos személyekéi voltak .

A türkössír egy keresztes alaprajzú, kupolával fedett központi csarnokból és négy lándzsaboltozatos kis helyiségből áll. A kissé hegyes tetejű nyomvonalas kupola síkbeli geometriai mintákkal borított, és egy egyszerű gömbvitorla rendszeren nyugszik. A terv ilyen összetétele a modern Azerbajdzsán területén számos 17-18. századi vallási épületre jellemző [13] . A kötet mélységében két, a kereszt végei által kialakított helyiség két emeletre tagolódik, melyeket falvastagságban kőlépcső köt össze; valószínűleg szolgálati céljuk volt [14] . A központi csarnok feletti kupola külső felületét egykor zöldeskék mázas téglával bélelték. Ez a homlokzat azonban nem maradt fenn a mai napig [15] .

Az építészeti tömegek tektonikája által dominált belső tér fő elemei a tökélyre vitt konstruktív formák. Itt következetesen megjelennek azok az építészeti technikák, amelyeket Al-Ali építész ügyessége és a kialakult ideális művészi stílus jellemez. .

Portál- és homlokzati dekorációk

A falak felületén markánsan kiemelkedik, a kiváló arányú portál térfogata átvág a párkány vonalán, kiemelkedik a lándzsás kupola hátterében . A portál mély téglalap alakú fülke, amelyet bordás felületű lándzsás félkupolával egészítenek ki. A félkupola alapja egy négyrétegű cseppkőövön nyugszik . A boltív archivoltjait stilizált virágdíszek borítják [16] . Vára fölött két arab nyelvű, naskh kézírással készült felirat található . A portál timpanonjait virágdíszek töltik ki. A dísz szélessége 2 mm, mélysége helyenként eléri a 20 mm-t [17] . A bejárat téglalap alakú fülkéje négy cseppkősorral lándzsás félkupolává alakul. A cseppkőboltozat külső és belső íve kötelekkel határolt. .

A sír bejárata feletti timpanonon egy hatszögletű alak látható, amelybe 6-szor van belevésve az "Ali" név [18] . A bejárattól fél méterrel kinyúlik a portál. A dísz hátterében két egyforma, szimmetrikusan elhelyezkedő medalion, Muhammad Ali építész nevének stilizált feliratával domborműves. A feliratok remek ízlésű kalligráfusnak ajánlják az építészt. Az épület teteje fölé magasodó nyolcszögletű kőkupolát nagyméretű geometrikus díszítés borítja [19] .

Galéria

Jegyzetek

  1. Malyuga Yu. Ya. Kulturológia. oktatóanyag. - Moszkva: INFRA-M, 1998. - S. 84. - 331 p.
  2. 1 2 Farhadoglu, 2006 , p. 126.
  3. Leviatov, 1944 .
  4. Dadasev, Useinov, 1946 , p. 26.
  5. Ashurbeyli, 1992 , p. 168.
  6. Neymatova, 1968 , p. 93-94.
  7. Muradov V. Orta əsr Azərbaycan şəhərləri. - Bakı: Maarif, 1983. - 157 p.
  8. Dadaşov, Useynov, 1955 , p. 21.
  9. Farhadoglu, 2006 , p. 127.
  10. Hasan Rumlu, p. 47; Hondemir, III. kötet, 4. rész, p. 30-31; Dorn, p. 588-589; Ashurbeyli. Egyesült Királyság. munka., p. 125.
  11. 1 2 3 Ashurbeyli S., 2006 , p. 128.
  12. N. V. Minkevics-Musztafajeva. Sírok a Shirvanshahok sírjában. "DAN azerb. SSR, 1947, 1. szám, p. 44.
  13. Salamzade, 1964 , p. 235.
  14. Dadashev, Useinov, 1948 , p. 44-45.
  15. Dadaşov, Useynov, 1955 , p. 42.
  16. Mammad-zade K.M., 1983 , p. 26.
  17. Askerova N. S. . Azerbajdzsán építészeti dísze . - Baku: Szerk. AN Azerbajdzsán. SSR, 1961. - 66 p.
  18. Dadaşov, Useynov, 1955 , p. húsz.
  19. Dadaşov, Useynov, 1955 , p. 19.

Irodalom