Grand Tour ( French Grand Tour - "nagy utazás") - a reneszánsz óta elfogadott megnevezés a kötelező utakra, amelyek a XVIII-XIX. oktatási céllal követték el az európai arisztokraták fiai (később pedig a gazdag polgári családok ivadékai).
Ezeknek a 18. századi Angliában különösen népszerű, esetenként több évig tartó utak útvonala általában Franciaországon, Közép-Európán, Olaszországon keresztül vezetett; időnként Spanyolországot és a szent helyeket is elfoglalta . Az érettebb korú férfiak és hölgyek sokkal ritkábban mentek ki a nagykörútra. Az orosz utazók gyakran utaztak Németországon és Svájcon keresztül Párizsba és Londonba , és Olaszország mindig is a kedvenc látogatási helye volt .
Sok brit úriember utazási jegyzetekben részletezte tapasztalatait; L. Stern túlzott érzékenységüket parodizálta Szentimentális utazás című művében . Vannak orosz analógok is – például D. I. Fonvizin „ Levelek Franciaországból ” , N. M. Karamzin „ Levelek egy orosz utazótól ”, valamint V. P. Botkin „Levelek” és „Jegyzetek” franciaországi, spanyolországi és Olaszország 1835-ben.
A Grand Tour az arisztokrata családokból származó fiatalok oktatásának és nevelésének utolsó szakasza volt. Az ilyen kirándulásokhoz a kulturálisan különösen jelentős európai fővárosok és városok látogatását választották, ahol megismerkedhettek az építészet, festészet és szobrászat remekeivel az ókortól , a középkortól és a reneszánsztól . Különlegesen festői területeket is felkerestek (például Svájc hegyeit és völgyeit, Dél-Olaszország tengerparti tájait stb.). Kötelező volt a külföldi ítélkező bíróságok látogatása és bemutatása is. Ez más kultúrák és szokások tanulmányozása, élettapasztalatok felhalmozása és hasznos kapcsolatok megszerzése érdekében történt. Jelentős szerepet játszottak még az idegennyelv-tudás fejlesztésének lehetősége, a diplomácia és a világi modor kifinomultsága, valamint a társadalmi státusz és presztízs erősítésének kérdései. A fiatal nemeseknek lehetőségük volt vívóleckéket venni e hadiművészet híres francia és olasz mestereitől. Szintén – meg nem nevezett, de jelentős indoka az ilyen utazásoknak az volt, hogy a fiatalok bizonyos szexuális élményeket hazájuktól távol szerezzenek, ahol mindenki mindent tud mindenkiről és mindenről.
A tekintélyesebb korú utazók számára a látókör bővítésén kívül más okok is voltak, például az egészség javítása a meleg európai délen. Az arisztokrácia mindig is nagy becsben tartotta az iszapos és balneológiai üdülőhelyeket , és évente sokan utaztak Európába "a vizeken". John Ray botanikus is bejárta Európát az 1630-as években, hogy teljes leltárt készítsen a kontinensen termő növényekről. A művész, Jonathan Richardson a 18. század elején Hollandiába és Olaszországba utazott, hogy összeállítsa "a rendelkezésre álló festmények és szobrok teljes katalógusát". A műgyűjtők is gyakran indultak "nagy körútra", akik kötelességüknek tartották, hogy hazahozzák valamelyik jeles, lehetőleg olasz művész alkotását. Igényük kielégítésére az elszegényedett olasz arisztokraták eladták családi gyűjteményeiket, a templomosok pedig a leghíresebb reneszánsz művészek templomokból és kolostorokból kikerült alkotásait bocsátották eladásra. A nagy túráknak köszönhető, hogy a reneszánsz művészeti örökség jelentős része Olaszországból Nagy-Britanniában és néhány más akkori legfejlettebb ország magángyűjteményébe vándorolt.
A Grand Touron részt vevő fiatal nemesek egyik elődjét Michel de Montaigne -nak kell nevezni , aki 1580-1581-ben utazott Olaszországba. Meg kell jegyeznünk, hogy Angliában a 17. század második felében megugrott az ilyen utak megvalósítása. Itt az angol arisztokrácia körében vált divattá a családok fiatalabb tagjait több éves szárazföldi útra küldeni. Ezek a 17-21 éves fiatalok nagyon gazdagok voltak, mentorok és szolgák kísérték őket. Európában hosszú ideig családjuk rokonainál és közeli barátainál éltek, és gyakran az ilyen utazások eredménye volt a szerelem, az eljegyzés és a házasság. Ez a fiatal angolok folyama hozzájárult ahhoz, hogy az európai kontinensen kialakuljon az angol úriember közismert imázsa - jól képzett, kifinomult modorú, gazdag, "piszkos" politikáról finnyás. Hamarosan ez az angliai utazási divat átterjedt a kontinentális Európára is. Ezt követően átterjedt a feltörekvő nagyburzsoázia képviselőire.
Ugyanakkor a hatalmon lévőket és a gazdagokat utánozni akaró vágy, a távoli országok életét látni és megismerni sok szegény polgárt is megszállt, akik nem rendelkeztek a kényelmes utazáshoz szükséges anyagi eszközökkel. Az ilyenek nagykörútjukat lovon vagy postakocsin, gyakran gyalogosan tették meg. Az életkörülmények ezeken a kényelmetlen utazásokon nagyon rosszak voltak. Ezzel egy időben az utazók kiadták naplóikat, útikönyveiket, amelyek részletezték az általuk megtett útvonalakat, feltüntetve az út során felmerülő összes nehézséget és veszélyt, ismertették a látnivalókat, a helyi szokásokat, a szükséges ruházatot, felszereléseket és gyógyszereket stb.
A Grand Tour hagyományának következő felfutása a 18. század közepén következett be, a felvilágosodás eszméinek felvirágoztatásával Franciaországban , ami általánosságban növelte az ismeretek és különösen az idegen kultúrák és szokások iránti érdeklődést. . Az a tény is szerepet játszott, hogy ez az idő, amikor az ember folyamatosan bővítette a bolygónkkal kapcsolatos földrajzi ismereteit – a távoli vidékekre, szigetekre és óceánokra való utazás mindennapossá vált, bár felkeltette a kíváncsiságot.
A Grand Tours tömegjelenségnek számító korszak végét a 18. század végén – a 19. század elején, a francia forradalommal érte el , amikor a nemesség jelentős része meghalt Franciaországban, és az ezt követő háborúk hosszan tartó kontinensen. az utazások lehetetlenek. A 19. század közepén a Grand Tours -t felváltották az ismeretterjesztő kirándulások, amelyeknek hasonló, de korlátozottabb céljai voltak, és sokkal szerényebben zajlottak le.
Minden keresztény utazó amellett, hogy megismerkedett a kulturális értékekkel és a legnagyobb műalkotásokkal, kötelességének tekintette, hogy felkeresse a keresztény szentélyeket és ereklyéket - a szentek ereklyéit, Krisztus és Szűz ereklyéit , tiszteletreméltó ikonokat , helyeket Krisztus apostolainak és az első vértanúknak a prédikáló tevékenysége . Mindez, különösen nagy mennyiségben, megtalálható volt Rómában . Bár Olaszország és Európa más városaiban is voltak.
Sok évszázadon át a keresztény világ minden utazója és zarándoka igyekezett Rómába jutni, mivel rengeteg keresztény templom , szentély , ereklye , ereklye , ősi csodás ikon összpontosult benne . A jubileumi években különösen dédelgetett céllá vált az utazók számára , amikor az Örök Város meglátogatásával és hét fő bazilikájához elzarándokolhattak feloldozást. Ennek a hagyománynak köszönhetően sok gazdag európai ment Rómába, és küldte oda felnőtt gyermekeit. Rómába látogatva ezzel a céllal a gazdagok megpróbálták ellátogatni Olaszország más híres városaiba is , amelyek művészetükről és építészetükről híresek - Firenzébe , Velencébe , Nápolyba , Bolognába , Ravennába és másokba. Az utazás drága volt, és csak a nagyon gazdag urak engedhették meg maguknak.
A nagykörútra induló híres személyek közül a következő írókat, művészeket, zenészeket, tudósokat nevezhetjük meg (a fentiek kivételével):
Szótárak és enciklopédiák | |
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |
|