Guillaume de Macho

Guillaume (Guillaume) de Machaux
Guillaume de Machaut

Guillaume de Machaux (jobb szélen) a természet kegyeit kapja (14. századi miniatűr)
alapinformációk
Születési dátum RENDBEN. 1300
Születési hely
Halál dátuma 1377. április
A halál helye
Ország  Franciaország
Szakmák zeneszerző, költő
Műfajok dit , motetta, mise, le , virele , ballada, rondo
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Guillaume de Machaut , más néven Guillaume de Machaut ( francia  Guillaume de Machaut vagy francia  Machault ; 1300 körül – 1377  áprilisa , Reims ) francia költő és zeneszerző. A zenetörténetben az "utolsó trouver " és egyben az Ars nova történelmi korszakának képviselője .

Életrajz

1323 óta írnok, titkár, később udvarnoka ( francia  familier , szó szerint "saját embere") János (Jan) luxemburgi király (1296-1346) beosztásában, akit számos utazásán és katonaságán elkísért. hadjáratok egész Európában (1327-29-ig Litvániáig). Valószínűleg a király kérésére, 1330- tól kezdődően Machaux egyházi javadalmakat ( prebendeket ) kezdett kapni Franciaország különböző templomaiban; végül 1337- ben a reimsi dómban lett kanonok , ahol (testvérével, Jean-nal, 1355-től kanonok) szolgált élete végéig, beleértve az 1348-49-es járvány idején a pestisjárványt . 1359-60 év között átvészelte a britek nehéz két hónapos ostromát .

A szolid anyagi juttatás mellett a kanonoki pozíció előnyei közé tartozott a munkából való távolmaradás is, amelyet Machaux széles körben alkalmazott. Luxemburgi Bonne (János lánya) révén bekerült a francia társadalom magas rangú társaságába, ismerte férjét, Jó Jánost (francia király 1350-64-ben), fiaikat V. Károlyt (francia király 1364-80-ban), II. Fülöpöt. a Bold (vagy "Brave"; a Valois - ház burgundiai ágának alapítója ). Ezek (és néhány más jelentős francia arisztokrata, köztük Pierre II de Lusignan ciprusi király ) Machaux költői és zenei alkotásainak vásárlói voltak.

Machaux társadalmi köre valószínűleg magában foglalta Philippe de Vitry zeneteoretikus és zeneszerzőt , Jean Froissart történészt , Eustache Deschamps költőket (aki Machaux-t a "harmónia földi istenének" nevezte), és valószínűleg Geoffrey Chaucert .

Az 1360-as években Macheud hirtelen érdeklődni kezdett tehetségének fiatal csodálója, Peronna d'Armentière iránt (akit tout-belle- nek , "minden szépnek" nevezett); ez a vonzalom egyértelműen tükröződött írásaiban (költői és zenei). Életének utolsó éveit Macheaux azzal volt elfoglalva, hogy gondosan "kiadjon" zenét és költészetet királyi pártfogói számára; ennek köszönhetően kézírásos, szépen illusztrált gyűjteményei kiváló állapotban kerültek hozzánk.

Költészet

Macheud 15 költemény (legfeljebb 9000 versszak) és egy lírai költészeti gyűjtemény, a Loange des dames (240 vers, zeneművekkel tarkított) szerzője . Machaux egyik első versgyűjteménye, a Dit du Lyon ("Az oroszlán diója") 1342-ben, az utolsó, "Prológ" - 1372-ben készült (a "Prológ" a teljes művek bevezetőjeként íródott).

Számos nem éneklésre szánt szöveg mellett ( dit ) számos vers tartalmaz zenei betéteket. Így például a "Szerencse drogja" (Remède de Fortune; 1342 előtt komponált) a kor dalformáinak teljes körű antológiája la , komplement (complainte) [1] , ballada , rondó és virele mintáival .

Machaut szövegei rendszerint első személyben íródnak, és a „ Rózsa románca ” és a hasonló lovagi irodalom szerelmi motívumait reprodukálják.

A Le Voir Dit ("The Truthful Di", 1362-65) című önéletrajzi költeményben Macheud kései szerelme történetét meséli el. A lírai hős ("én") egy lány költői levelére válaszolva írja le szerelmük történetét. Valóságos találkozás következik, és mindaz, ami az "én"-vel történt, akinek nyolc szótagos versben írt történeteit lírai beszédben megmaradt versek tarkítják (néhány előtt "énekelj") amelyeket az "én" címeztem a csodálónak, és azokat, amelyeket visszaírt neki, valamint prózai leveleket. Összességében 9000 versről van szó, nem számítva a prózai betűket. A kézirat számos, hírvivőket ábrázoló miniatűrt tartalmaz, amelyek így a „valóság” egyetlen lényeges megfelelőjét alkotják: az üzenetváltást, az ekként felfogott és írással megvalósított párbeszédet. Ebben a tekintetben a "True Di" eltér a fiktív találkozás és vita kerettípusától, amelyet kezdetben formailag örökölt, és kiderül, hogy a New Age levélregényének első hírnöke. A szövegben rejlő többértelműség miatt általános témája kétértelmű: a felszínen töredékes, töredékes történet egy öregember szerelméről; mélységében olyan könyv, amely összehajtogatja magát. A "True di" ihletett utánzatok, mint például Froissart L'Horloge amoureux-jában .

Az 1370-es évek elején Machot egy Prológussal egészítette ki a korai "Dee of the Garden"-t ( Dit dou vergier ), és összeállította teljes műveit (amit egész alkotói pályafutása eredményének tekintett). Ez a prológus M. A. Saponov szerint "történelmileg az első általunk ismert francia poétika". Ezen túlmenően ez a szöveg magában foglalja a zenei kérdéseket is, valamint mindazt, amit ma esztétikának neveznek - a kreativitás tartalmának fogalmát, fő témáit, költői motívumait, sőt a szerző élethitját is.

Zene

Macho az Ars nova korszak egyik legbefolyásosabb zeneszerzője ( Francesco Landini mellett) . Számos kompozíciója szilárd formában ( virele , balladák és rondo ), valamint le formában íródott . Emellett 23 remek motettának a szerzője , amelyek közül néhány politextuális és izoritmikus .

Machaut egy négyszólamú mise (hagyományosan " Notre Dame mise ") szerzője, amelyet a reimsi katedrálisban való előadásra komponáltak , valószínűleg az 1360-as években. Masho miséje az első szerzői, vagyis egy zeneszerző által a hétköznapok teljes szövegére írt [2] .

Macheud egyben az első ismert zeneszerző, aki saját katalógusba foglalta saját műveit; a modern katalógus (lásd: [1] ) maga Machaux összeállításain alapul.

Recepció

Masho zenéjét L. F. Myasin koreográfus használta P. Hindemith A legdicsőségesebb látomás című balettjében (1938-ban).

Jegyzetek

  1. Ugyanaz, mint a sírás ( latin planctus , olasz lamento), a bánat dala. Egy modern hangfelvételen a Fortune's Remedy-ből készült le rekonstrukciója 16 perc, a komplementé 44 perc.
  2. Számos kutató, anélkül, hogy megkérdőjelezné Masho szerzőségét, úgy véli, hogy nem ő írta a misét egészében, hanem különböző időpontokban írt töredékekből állította össze.

Esszékiadások

Bibliográfia

Linkek