| György érsek | ||
|---|---|---|
| György püspök. 1981. május 5 | ||
|
||
| 1981. május 6. – 1993. április 6 | ||
| Templom | Konstantinápoly ortodox temploma | |
| Előző | György (Tarasov) | |
| Utód | Szergij (Konovalov) | |
|
||
| 1971. október 3. - 1993. április 6 | ||
| Utód | Iréneusz (Ioannidis) | |
| Születés |
1930. március 10 |
|
| Halál |
1993. április 6. (63 évesen) |
|
| eltemették | Sainte-Genevieve-des-Bois temető | |
| Diakónusszentelés | 1955. május 29 | |
| Presbiteri felszentelés | 1955. június 6 | |
| A szerzetesség elfogadása | 1971. március 12 | |
| Püspökszentelés | 1971. október 3 | |
György érsek ( francia Archevêque Georges , a világon Georg Wagner , német Georg Wagner , George Karlovich Wagner név oroszosított alakja [1] , még Georges Wagner , francia Georges Wagner ; 1930 . március 10 . Berlin - 1993 . április 6. Asnieres -sur -Sen ) - A Konstantinápolyi Ortodox Egyház püspöke , Evdokiadsky címzetes érseke (1971-1993), a nyugat-európai ortodox orosz egyházak érsekségének prímása (1981-1993). Teológus, a párizsi Szent Sergius Teológiai Intézet oktatója és professzora, az ortodox istentisztelet történetéről és a kánonjogról szóló művek szerzője .
1930. március 10-én született német protestáns családban Berlinben [2] .
Édesanyja, Martha Wagner az 1930-as években fedezte fel az ortodoxiát a Nachodstrasse-n található Szent Vlagyimir -templomban, melynek rektora akkoriban János (Shakhovskoy) archimandrita volt . Fiát a berlini orosz plébániákra vitte a második világháború végén . Ezeket a plébániákat Alexander (Nemolovsky) érsek kormányozta , aki akkor Berlinben házi őrizetben élt. A háború végén Sándor érsek a Moszkvai Patriarchátushoz igazolt , valamint Berlin összes plébániájára és Németország szovjet megszállási övezetére [3] .
1948 - ban a berlini Szent Vlagyimir plébánián [2] , a berlini válság kezdetekor felvették az ortodoxiába . Az egyik berlini pap, Sergius Polozhensky főpap fontos szerepet játszott a fiatalember lelki útján [3] .
1949- ben , miután elvégezte a berlini gimnáziumot [2] , belépett a párizsi Szent Sergius Teológiai Intézetbe , ahol lelkiismeretes és visszafogott diákként emlékeztek rá. A fiatal diák másik lelki atyja a leendő Metód (Kulman) püspök volt, aki Asnieresben [3] élt .
1953 -ban szerzett diplomát a párizsi Szent Sergius Teológiai Intézetben, megvédve Ph.D. fokozatát . Georgy Wagner sikeresen megvédte disszertációját az Intézet Professzori Tanácsától, hogy egy évre továbbtanuljon szakirányon (études de spécialisation). Ezzel egyidejűleg részben rá kellett volna bízni az újszövetségi exegézis tanítását, hogy megkönnyítse Kassian (Bezobrazov) püspök munkáját , aki oktatói és tudományos tevékenysége mellett a Szent István Egyetem rektoraként is szolgált. Sergius Teológiai Intézet. Ez a terv azonban nem valósult meg [3] . Német lévén tökéletesen elsajátította az orosz nyelvet; Andrey Lossy szerint "bár akcentussal, de tökéletesen beszélt oroszul" [5] .
A következő év májusában Athénagorasz konstantinápolyi pátriárka meghívására Georg Wagner a Szent Sergius Intézet professzoraival, Anton Kartasevvel és Lev Zanderrel [3] [4] meglátogatta a Halki -szigeti patriarchális teológiai iskolát .
1955. május 29-én a párizsi Petel utcai Három Hierarcha Együttesében Nyikolaj (Eremin) metropolitát, a nyugat-európai moszkvai patriarchátus exarcháját diakónussá avatták , majd ugyanezen év június 6-án. , ugyanazon püspök által, papi rangra [3] .
1955-1962-ben Berlinben végezte lelkipásztori szolgálatát, az Orosz Ortodox Egyház Nyugat-Európai Exarchátusának papjaként, a berlini Szent Vlagyimir templom 2. segédrektoraként [2] .
Megalapította a Szent János-plébániát, ennek rektora lett, és ahol egyházi szláv és német nyelven végzett szolgálatokat [3] .
1962-ben beiratkozott a nyugat-berlini filológiai karra, és elkezdett dolgozni a Szent István liturgiáról szóló doktori disszertációján. Chrysostomos János [4] [3] .
A hidegháború következményei , a Moszkvai Patriarchátus berlini exarchátusának vezetőváltása és más okok miatt eltávolodott a Moszkvai Patriarchátustól. Antoine Niviere szerint szovjet ügynökök vették fel vele a kapcsolatot, és megpróbálták rávenni, hogy tegyen nyilvános kijelentéseket, amelyek elítélik az amerikai imperializmust Németországban, de Georgij a nyomás ellenére visszautasította. Az Orosz Ortodox Egyház nyugat-európai exarchátusának akkori vezetője, Borisz (Vik) érsek hangos kijelentést tett a szovjet politika mellett. A berlini plébániákon is változások történtek. A régi papok másodlagos szerepekbe szorultak, helyettük a Szovjetunióból küldtek papokat, akikkel Wagner György pap nem állt kapcsolatban; az egyetlen kivétel Yuvenaly (Pojarkov) apát volt , akivel haláláig alkalmi kapcsolatot tartott fenn. Ahogy Antoine Nivier írja, George érsek nem szeretett emlékezni életének erre az időszakára [3] .
Több hónapos habozás után, amely során gyakran meglátogatta a kis berlini görög templomot, Wagner György pap úgy dönt, hogy áthelyeződik a nyugat-európai orosz plébániák exarchátusába , amely a Konstantinápolyi Patriarchátus fennhatósága alá tartozott , és amely 1961 óta György (Tarasov) érsek vezetése alatt állt . 1964-ben benyújtott petíciója az exarchátus számos tisztviselőjében gyanút keltett, ebben a moszkvai patriarchátus provokációját látták azzal a céllal, hogy behatoljanak az exarchátusba, de végül egykori tanára garanciájának köszönhetően Nyikolaj Afanasjev protopresbiter és a Szent Szergiusz Intézet egykori diáktársa, Drobot György pap [3] 1965-ben vették fel a Konstantinápolyi Patriarchátus nyugat-európai exarchátusának papságába [2] .
1965-ben főpapi rangra emelték, 1966-ban pedig a nyugat-németországi plébániák esperesévé nevezték ki [3] .
1967-ben, Nyikolaj Afanasjev protopresbiter halála után a párizsi Teológiai Intézet professzori tanácsa Georgij Wagner főpapot bízta meg a kánonjogi katedrával , aki az intézet adjunktusa lett [2] . 1969-ben itt kezdett liturgikus teológiát tanítani Theodosius Spassky helyett . 1970-ben ennek az intézetnek a kánonjogi és liturgia tanszékének tanára [2] . Ugyanebben az időszakban rendszeresen végez isteni szolgálatokat a Bussy-en-Aute- i közbenjárási kolostorban , és szoros kapcsolatokat épített ki a szerzetesi közösséggel, különösen Theodosia anyával (Solomyanskaya) [3] .
1970-ben fejezte be doktori disszertációját "Szentszentkirályi Liturgia forrásai. John Chrysostom”, amelyet a következő évben sikeresen megvédett a Berlini Egyetemen. Ez a munka, amelyben részletes szövegtanulmányok alapján Szent János szerzőségét igazolják [4] . A disszertáció 1973-ban jelent meg Münsterben "A Krizosztom-liturgia eredete" ("Der Urprung des Chrysostomusliturgie") címmel a "Liturgiewissenschaftliche Quellen und Forshungen" sorozatban. 59. [3] [6] .
1971. március 12 -én revénát tonzíroztak , majd a következő vasárnap, március 14-én archimandrita rangra [2] emelték a Shavil városában található Istenszülő Ikon templomában [3] ] .
1971. június 30-án egyike lett annak az öt püspökhelyettesnek, akiket a Konstantinápolyi Pátriárka Szent Szinódusa választott meg az érsekség számára. Ezzel egy időben megkapta az "Evdokiadsky" címet [4] .
1971. október 3-án a párizsi Alekszandr Nyevszkij-székesegyházban felszentelték Eudokiádész püspökévé, a Konstantinpoli Patriarchátus nyugat-európai érsekségének helynökévé. A felszentelést végezték: György érsek (Tarasov) , Gall Meletius ( Karabinisz) metropolitája, helytartója, Jeremiás (Kalliyorgis) szasim püspök , valamint a nyugat-európai exarchátus helytartói: Methodius campaniai (Kulman) és Sándor ziloni püspök. (Szemjonov-Tjan-Sanszkij) [3] . Majd a Nyugat-Európai Főegyházmegye németországi és dániai plébániáinak vezetésére nevezték ki [2] .
1972-1973-ban előadásokat tartott a párizsi Egyházi Ének Társaság kurzusain [1] . 1973-ban abbahagyta a tanítást a Szent Szergiusz Intézetben [3] .
1974 áprilisában, Metód (Kulman) püspök halála után a lelkipásztori szolgálat vezetésének szentelte magát a Megváltó Krisztus plébániáján Asnières -ben, ahol le is telepedett. Az anyeri plébánia szolgálata mellett, ahol Alexander Rebinder főpap segítette, György (Tarasov) érsek megbízta a németországi plébániák irányításával [3] .
1974-től élete végéig tagja volt a franciaországi Püspökközi Ortodox Bizottságnak [2]
1977-1981-ben a Párizs melletti Cormeil-en-Parisi Orosz Ház templomának rektora is volt [1] .
1978-ban a Nyugat-Európai Főegyházmegye egyházbíróságának és kanonoki bizottságának elnöke, valamint az egyházmegyei kalendárium és a "Church Herald" című folyóirat, a Nyugat-Európai Főegyházmegye hivatalos kiadványa [2] szerkesztője lett .
Stefan (Timcsenko) püspök 1979 -es halála után Georgij (Tarasov) érsek a németországi plébániákon kívül skandináv plébániákat is megbízott [4] .
1981. március 22-én meghalt az Orosz Plébániák Nyugat-Európai Főegyházmegyéjének vezetője, György (Tarasov) érsek. Ezt követően György püspök locum tenens lesz az egyházmegyei gyűlés kezdetéig. 1981. május 1-jén egy rendkívüli egyházmegyei kongresszuson Meletius metropolita elnökletével az orosz ortodox egyházközségek nyugat-európai exarchátusa élére választották [4] . Ugyanezen év május 6-án a Konstantinápolyi Patriarchátus Szent Szinódusa megerősítette ebben a pozícióban, és érseki rangra emelte. Május 7-én lett a párizsi Szent Sándor Nyevszkij-székesegyház rektora [2] .
Július 5-én került sor ünnepélyes trónra lépésére Meletius metropolita (Karabinisz), Jeremiah (Kalliyorgis) és Roman (Zolotov) , Gabriel ( Salibi) ( Antiochiai Patriarchátus) és Adrian (Hritscu) (román pátriárkátus) jelenlétében. , valamint mintegy negyven papot [3] . Tagja volt a franciaországi keresztény egyházak tanácsának [2] .
Az orosz plébániák nyugat-európai érsekségének 12 éves vezetése alatt háromszor hívott össze egyházmegyei gyűléseket (1982, 1986, 1990) és háromszor lelkészi kongresszust (1984, 1989, 1992) [3] , amelyeken a papság is részt vett. és laikusok és laikusok Franciaországból , Belgiumból , Hollandiából , Németországból , Svédországból , Norvégiából és Olaszországból . Borisz Borinszkij protopresbiter szerint : „Egyik fő sikere a főegyházmegye és az ökumenikus patriarchátus közötti kánoni kapcsolat megerősítése volt, különösen a konstantinápolyi ismételt látogatások révén” [4] .
1989-ben folytatta a tanítást a Szent Sergius Teológiai Intézetben, felvette a kánonjog és a liturgikus teológiai képzés egy részét [4] . 1991. február 8-án meghalt a Szent Szergiusz Teológiai Intézet rektora, Alekszij Knyazev protopresbiter , majd ugyanezen év február 12-én György érseket választották meg az intézet rektorává, egyúttal elfoglalta a rektori posztot is. Sergius metochion [3] . Amikor 1991 júniusában a Moszkvai Patriarchátus, a ROCOR és a Nyugat-Európai Főegyházmegye képviselői közötti háromoldalú találkozó ötletét vitatták meg, George érsek „nem mutatott érdeklődést vagy lelkesedést. Úgy véli, hogy ez a kérdés nem érinti az ő hatáskörét” [7] .
1992 nyarán súlyos fájdalmat okozó betegsége lett. Betegségei miatt nem tudta folytatni az előadásokat az elmúlt tanévben a Hittudományi Intézetben, és lehetetlenné tette a Liturgia megtartását. Leküzdve a fájdalmat, nos, amire soha nem panaszkodott, utoljára 1993. február 15-én, a gyertyaszentelőn vezette a liturgiát a székesegyházban [3] .
1993. április 6-án délelőtt 10 órakor halt meg asnières-i püspöki rezidenciáján. A Párizs melletti Sainte-Genevieve-des-Bois temetőben lévő Nagyboldogasszony -templom kriptájában temették el [3] .
Az 1960-as évektől részt vett a párizsi Teológiai Intézetben szervezett liturgikus kongresszusokon, és tudományos jelentéseket tartott [4] . Számos cikk szerzője az ortodox istentisztelet történetéről és a kánonjogról [2] . Megjelent: Vestnik RSHD , Novy Zhurnal . 1975-1976-ban az "Örökkévaló" folyóirat szerkesztője [8] . 1978-tól élete végéig a "Church Herald" folyóirat szerkesztője [1] . Püspökként görögről oroszra fordította "Az isteni kinyilatkoztatás forrásai az ortodox egyház tanítása szerint" [9] című teológiai munkát .