Gapsala vára

A Gapsal-kastély ( németül  Bischofsburg Hapsal ), mai nevén Haapsalu ( Est. Haapsalu piiskopilinnus ) egy püspöki kastély katedrálissal , amely körül az idők folyamán a nyugat- észtországi Gapsal (ma Haapsalu ) városa nőtt ki . A 13. században alapították az Ezel-Vik püspökség központjaként .

Egy jól ismert legenda szerint augusztusi telihold idején a Fehér Hölgy képe jelenik meg a kápolna belső falán .

Történelem

1228 - ban Albrecht von Buxhoeveden rigai érsek új egyházmegyét alapít, amely Läänemaa , Saaremaa és Hiiumaa területéről áll, és püspökké Gottfriedet, a dünamündei ciszterci kolostor apátját nevezi ki . A püspökséget a Szent Római Birodalom vazallusállamaként hozta létre 1228 - ban VII . Henrik , római római császár . 1234-ben Modenai Vilmos pápai legátus rögzítette az egyházmegye határait.

Az Ezel-Vik Püspökség első székhelye a Lihula várban volt, a kardrend  segítségével épített kőerődítményben . A befolyásos renddel való konfliktusok elkerülése érdekében a püspök az egyházmegye székhelyét Pernauba helyezte át , amelyet tíz évvel később a litvánok felégettek . Az egyházmegye új központját Haapsaluban választották , ahol megkezdték a püspöki vár és a székesegyház építését. A kastély építése három évszázadon át folytatódott.

kastély

A kastély építése, bővítése és újjáépítése több évszázadon át folytatódott, az építészet a fegyverek fejlődésétől függően változott. Az erőd végső méreteit - több mint 30 000 négyzetméteres területtel, 1,2-1,8 méteres falvastagsággal és több mint 10 méteres maximális magassággal - IV. Johannes kijevi püspök (1515-1527) uralkodása alatt érte el. ). A vár nyugati részén található egy 29 méteres 13. század eleji őrtorony, amelyet később haranglábként használtak . A falak magasságát később 15 méterrel növelték.

A tüzérségnek és a bombázások elleni menedéknek épült belső lövészárkok és ásók a Livóniai Háborúból (1558-1582) származnak, de ebben a háborúban az erőd jelentősen megsérült. A kisvár falai és a külső erődítmények részben megsemmisültek.

A 17. században a várat már nem használták védelmi épületnek a svédek , akik ekkor Svédország észt tartománya felett uralkodtak . Az 1710- es északi háború során Észtország Oroszország fennhatósága alá került, és a falakat I. Péter parancsára részben lerombolták, így a vár romokká vált.

Szent Miklós székesegyház

A Haapsalu székesegyház az Ezel-Vik Püspökség székesegyháza (azaz főtemplom) volt . Itt volt a trón, a püspök hivatalos képviselete és munkahelye. Ez a Baltikum legnagyobb egyhajós templomépülete (szélessége 11,5 m, magassága 15,5 m, területe 425 m2).

A székesegyház első írásos említése Haapsalu oklevele, amelyben I. Hermann püspök, a városalapító ezt írja: „... mi, akik Haapsaluban megalapítottuk a székesegyházat, és megfelelő lakhatást és jövedelmet biztosítottunk kanonokainknak, határozzuk meg. Különleges hely egy olyan városnak, ahol mindenki, aki nálunk lakhelyéül választotta, összegyűlhetett, menedéket találhatott, és szükség esetén meg tudta védeni a templomot mindennel, ami rendelkezésére áll.

A székesegyházat 1263-1270 - ben építették, és kezdetben védelmi célokat szolgáltak: padlása menedékként szolgálhatott. A székesegyház építési stílusa a román és a gótikus építészet közötti átmeneti időszakhoz tartozik. Az elsőt a pilaszterek tövein virágdíszek , a másodikat a csillag alakú boltozatok jellemzik . A nyugati félköríves portál is eredetileg román stílusú volt: a köríves vimperg a védőszent alakjával volt, aki egy fülkében volt. A 15. században a székesegyház déli oldalán számos szoba építése kapcsán falait magasabbra emelték, és új oromfalat készítettek vimperg nélkül. A belső falakat festmények borították, a padlót a papság és a tekintélyes nemesek sírkövei alkották. A székesegyházhoz csatlakozik a 14. század második felében épült, egyedi kerek torony típusú, keresztboltozatos baptista kápolna . A Baltikum egyik másik templomában sincs hasonló kápolna. A „fehér hölgy” megjelenési helyeként is ismert: augusztusi vagy szeptemberi telihold idején a hold különösen alacsonyan van a horizont felett, és a keresztelő keleti ablakán áteső fénye visszaverődik a déli fal, amely a déli ablakban a „fehér hölgy” sziluettjét alkotja. Sziluettje jól látható az ablakkal szemközti aknáról vagy a lábáról. A "fehér hölgyről" sok legenda beszél.

A Livónia háború alatt Észtország a Svéd Lutheránus Királyság része lett . A katolikus kupolatemplom evangélikus plébániával rendelkező templommá vált, és vártemplom néven vált ismertté. 1625-ben II. Adolf Gusztáv svéd király eladta Haapsalu városát , a várat és a közeli földeket Jakob Delagardie grófnak , aki azt tervezte, hogy a romos erődöt modern kastéllyá varázsolja. Az ismert szobrász és építőmester Arent Passer meghívást kapott tanácsadónak .

1688. március 23-án tűzvészben megsemmisült a templom rézlemezzel borított teteje, de a templomot viszonylag gyorsan helyreállították. 1726-ban egy vihar ismét lerombolta a tetőt. Az összezsugorodott egyházközség nem engedhette meg magának a felújítást, és a városi templomba költözött. A 19. században megkezdődött a kastély romantikus parkjában található romok újjáépítése.

1886-1889 között a templomot javították és restaurálták. A romos román stílusú portált álgótikus "lépcsőportálra" cserélték , a falfestmények fennmaradt töredékeit felújították, a sírköveket eltávolították a templomból. 1889. október 15-én tartották az első Szent Miklós tiszteletére szentelt istentiszteletet.

Az 1940-es szovjet megszállás a templom bezárásához vezetett. A második világháború alatt az istentisztelet folytatódott, de 1944 tavaszán huligánok betörtek a templomba, és lerombolták az oltárt, az orgonát, a székeket és az ablakokat. 1946-ban az egyházközség kérte a szovjet kormányt, hogy vegye fel a székesegyházat a védett műemlékek listájára, de ez nem keltette fel érdeklődésüket. A templom évek óta üresen áll. Egy ideig gabona tárolására használták, és még uszodává is tervezték.

Legend of the White Lady

A legenda szerint augusztusban teliholdkor a kápolna belső falán egy szűz, a Fehér Hölgy képe jelenik meg.

Az Ezel-Vik püspökség idejében minden kanonoknak a kolostor szabályai szerint tiszta és erényes életmódot kellett folytatnia. Halálos fenyegetés mellett megtiltották a nők belépését a püspöki kastélyba. A legenda szerint a kanonok beleszeretett egy észt lányba, és titokban behozta a kastélyba. Az énekesnő ruhája alá bújt, és ez sokáig titok maradt, de amikor a püspök ismét Haapsaluba látogatott , a fiatal énekesnő felkeltette a figyelmét, és elrendelte az énekes nemének meghatározását.

A lány felfedezése után a püspök tanácsot hívott össze, amely úgy döntött, hogy a lányt a kápolna falába kell bemeríteni, a kanonokot pedig börtönbe zárták, ahol hamarosan éhen halt. Az építők a fal üregében hagyták a lányt egy darab kenyérrel és egy bögre vízzel. Egy ideig segélykiáltásai hallatszottak a kastélyban. Lelke azonban nem talál békét, és ennek következtében megjelenik a keresztelőkápolna ablakában, és évszázadokon át gyászolja kedvesét, és ezzel bizonyítja a szerelem halhatatlanságát.

Az 1990-es évek előtt ismert volt a legenda egy másik változata – a klasszikus. A felső osztály képviselője beleszeretett egy helyi szegény lányba. Szerelme akkoriban a lovagosztagban szolgált a püspöki kolostorvárban. A lánynak fiúnak kellett öltöznie, és a kolostor kórusának kórusának kellett lennie. Ez lehetővé tette a szerelmesek gyakori találkozását. Egyszer a "fiatal énekes" elment úszni egy félreeső helyre, hiszen a várost három oldalról a tenger veszi körül. Egy bizonyos szerzetes követte az „énekest”, nem tudni, milyen indíttatásból. De miután rájött, hogy ez egyáltalán nem fiatal férfi, a szerzetes a püspökhöz futott, és feljelentette a szerelmeseket. A lány valóban belevésődött az épülő kastély falába. (El kell mondanunk, hogy ez akkoriban általánosan ismert gyakorlat volt: azt hitték, hogy egy ártatlan mártír vérén (általában az első találkozót vésték a falba) a vár sokáig áll. időt és ellenáll minden ostromnak). A szerelmes lovagot pedig egy mély gödörbe dobták tigrisekkel, ahol darabokra tépték. Ezt a lyukat korábban minden turistának megmutatták. Volt egy második gödör is – farkasokkal. Ez is nagyon közel áll az igazsághoz: a középkori hagyományos gyakorlat a vadállatok általi széttépés büntetés. Ruszban is ezt gyakorolták, csak külön „kennelben” tartották az állatokat.

Minden évben, augusztusi telihold idején megrendezik a White Lady zenei fesztivált.

Linkek

• http://www.haapsalulinnus.ee/?lang=en