Szent Ágoston látomása (Carpaccio festménye)

Vittore Carpaccio
Szent Ágoston látomása . 1500-as évek
ital.  Visione di sant'Agostino
vászon, olaj , tempera [1] . 141×210 cm
Scuola di San Giorgio degli Schiavoni , Velence
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A Szent Ágoston látomása ( olaszul:  Visione di sant'Agostino vagy  Sant'Agostino nello studio ) Vittore Carpaccio velencei művész festménye . Velencében, a Scuola di San Giorgio degli Schiavoniban őrizték .

Létrehozási előzmények

A Scuola di San Giorgio degli Schiavonit (a "Schiavoni" velencei dialektusban " szlávok " ) alapították 1451-ben dalmáciai bevándorlók , főként szláv származású tengerészek és kézművesek. A szlávok a Velencei Köztársaság pártfogását élvezték , amely nagyra értékelte hozzájárulásukat a hajózás, a kereskedelem fejlődéséhez és az Oszmán Birodalom elleni küzdelemben játszott fontos szerepüket . A 16. század elején, valószínűleg 1502 körül Vittore Carpaccio megrendelést kapott Scuolától egy festménysorozatra, amelyet a testvériség védőszentjei - György , Trifon és Jeromos - életének epizódjainak szenteltek [2] .

Telek

A festmény az utolsó volt a Szent Jeromosnak szentelt három festményből álló ciklusban. Kettő előzte meg - " Szent Jeromos és az oroszlán " és a "Szent Jeromos temetése". Feltételezve, hogy a festmények időbeli sorrendben vannak elrendezve, Ruskin arra a következtetésre jutott, hogy az utolsó a szentet a mennyei hajlékban való halála után ábrázolja [3] . Ezt a nézőpontot egészen a 20. század 50-es éveiig tartották, amikor bebizonyosodott, hogy a festmény nem Jeromost, hanem Szent Ágostont ábrázolja abban a pillanatban, amikor a nemrég elhunyt Jeromos megjelent neki egy fényfelhőben [4] .

A Szent Ágoston látomásáról szóló középkori legenda valószínűleg a 13. század végén jelent meg, és különösen Peter de Natalibus „ Catalogs sanctorum et gestorum eorum ” című könyvében szerepelt, amelyet Carpaccio korában sokszor adtak ki . 5] . A legenda szerint Augustinus, aki még nem tudott Jeromos haláláról, úgy döntött, hogy levelet ír neki, és feltesz néhány teológiai kérdést. Hirtelen a cellája természetfeletti ragyogással világított meg, és Jeromos hangja hallatszott, amely azt mondta, hogy lelke elvált testétől, és most a mennyben lakik. Majd válaszolt Ágoston kérdéseire a Szentháromságról , az Atyától való Fiú születéséről és körmenetéről , a mennyei hierarchiáról és hasonlókról [6] .

A festmény leírása

Augustine az íróasztalánál ül, fekete kapucnis mozzettát , fekete cucchettót és fehér revegőt visel piros tunikán . Egy nagy szobában dolgozik, megtestesítve a reneszánsz humanista tudós ideális irodájának gondolatát [8] . Augustine irodája tetején velencei kazettás mennyezet található . A falburkolatok párkányán világi tárgyak állnak: vázák, bronz Vénusz figurák és egy ló. A hátsó fal közepén egy oltár található, amelyen a feltámadott Krisztus nagy szobra, egy püspöki gér és két gyertyatartó található. Az egyik oldalon tömjénező lóg, a másikon pedig egy püspöki görény támaszkodik a falnak. Az oltár belsejében liturgikus tárgyak láthatók: cisztus , könyvek, összehajtott ruhák . Egy szeráfot ábrázolnak egy aranyozott kagylón Krisztus feje fölött . Az oltár mellett egy ajtó nyitva van, mögötte tudományos műszerek láthatók [9] .

A szoba bal oldalán található egy fotel asztallal, ahol olvasni, meditálni és imádkozni. A szemközti oldalon, az ablaknál Augustine egy emelvényen ül egy könyvekkel teli asztalnál. A közelben egy tengeri kagyló, egy harang, olló, két fedelű edény látható. Az asztal fölött egy armilláris gömb van felfüggesztve , alatta pedig egy szekrényben homokóra és könyvek . A kép jobb alsó sarkában található hangjegyek olvashatók - világi és egyházi zenét tartalmaznak [7] .

Szent Jeromos nem látható a képen. Jelenlétét a jobb oldali ablakból beszűrődő erős, rejtélyes fény jelzi, tiszta árnyékokat vetve a padlóra. Más középkori és reneszánsz művészekkel ellentétben Carpaccio tartózkodik a csodák közvetlen ábrázolásától, csak közvetve, a szobába behatoló fantasztikus kisugárzáson keresztül mutatja meg azokat, a szent és a kis kutya Volpino Italiano [10] képe pedig feléje fordult a képen. a kép bal oldala [11] .

A kép geometriai középpontjában a hátsó falnál oltár található, de a kompozíció közepe a vászon jobb szélére tolódik el, ahol Szent Ágoston található. Ugyanitt, közvetlenül a szent felemelt keze alatt van egy eltűnő perspektíva [7] .

Carpaccio valószínűleg úgy ábrázolta Szent Ágostont, mint Nicaea néhai Bessarion bíborosát, Scuola patrónusát, a Szent Márk-könyvtár  alapítóját , és valószínűleg az egyetlen bíborost, aki szakállt viselt ebben a korszakban. Szorosan kötődött Paolo Valaresso családjához is, aki 1502-ben Szent György ereklyéit adományozta a testvériségnek. Végül, mint kiemelkedő tudós, Vissarion megfelelő jelölt volt Ágoston szerepére [7] .

Jegyzetek

  1. Loren Partridge. A reneszánsz művészet Velence, 1400-1600 . — Univ. of California Press, 2015. - S. Oackland, Ca.. - 372 p. - P. 69. - ISBN 978-0-520-28179-0 . Archiválva : 2022. március 29. a Wayback Machine -nél
  2. Brown, 1999 , p. 509.
  3. John Ruskin. Utca. Mark pihenése . - Rahway, NJ: Mershon Co. - S. 150-155. — 288 p.
  4. Roberts, 1959 .
  5. Roberts, 1959 , p. 285.
  6. Roberts, 1959 , p. 294.
  7. 1 2 3 4 Partridge, 2015 , p. 70.
  8. Valcanover, 1996 , p. 42.
  9. Brown, 1999 , p. 511.
  10. Krukover V.I. Kutyák. A legteljesebb enciklopédia . - M . : Eksmo, 2013. - S. 240. - 464 p. - ISBN 978-5-699-59539-6 . Archiválva : 2022. március 30. a Wayback Machine -nél
  11. Brown, 1999 , pp. 512-513.

Irodalom