Varlaam (Rjasencev)

Varlaam érsek (a világban Viktor Sztyepanovics Rjasencev ; 1878. június 8.  (20.)  , Tambov  - 1942. február 20. , Vologda ) - az Ortodox Orosz Egyház püspöke ; 1927 óta permi érsek. German (Rjasencev) püspök testvére .

Életrajz

Kereskedő családba született. A tambovi gimnáziumban ( 1896 ) és a kazanyi teológiai akadémián teológiai diplomát szerzett ( 1900 ).

1901. szeptember 29 -től  ( október 12 -től )  az orosz és az egyházi szláv nyelvek tanára volt az ufai teológiai iskolában ; Anthony (Khrapovitsky) püspök 1901. október 8 -án  ( 21 - én )  szerzetessé tonzírozta. Október 9-én hierodeákussá , október 10-én hieromonk -ba avatták . 1902-1903 - ban teológiai tanár, 1903-1906-  ban felügyelő az  Ufai Teológiai Szemináriumban .

1906-1913 - ban a Poltavai Teológiai Szeminárium  rektora archimandrita rangban . Ebben az időszakban számos teológiai művet írt, főleg apologetikáról. A Renan és könyve: Jézus élete című tanulmány szerzője , amelyet Alexander Men főpap az orosz ortodox irodalom egyik legsikeresebbnek tartott ebben a témában. Varlaam élesen bírálja a francia szerzőt. Figyelembe vette azt a pszichológiai hátteret, amely Renant az agnosztikus szkepticizmus pozíciójába vezette, valamint könyvének művészi vonásait, amelyek elnyerték népszerűségét. A keresztény életszemléletet szembeállította Renan filozófiai álláspontjával.

1913. január 13 -án  ( 26. )  Gomel püspökévé, a mogilevi egyházmegye helytartójává szentelték .

1918 októberétől Kijevben élt ; 1919. június 23-án Gomelben letartóztatták , de július 5- én ötezer hívő kérésére szabadon engedték. Msztyiszlavszkij püspöke volt, a mogilevi egyházmegye helytartója. 1922- ben  - a mogilevi egyházmegye ideiglenes adminisztrátora. Egy ideig részt vett a felújítási mozgalomban , bűnbánatot tartott, és ismét felvették a patriarchális egyház joghatósága alá.

1923. szeptember 3- tól - Pszkov és Porkhov  püspöke. 1923-1924 -ben ideiglenesen irányította a gomeli egyházmegyét. 1924-ben Pszkovban letartóztatták, és két év börtönre ítélték. 1924-1926-ban. a jaroszlavli börtönbe zárták. 1927. július 13- tól - Perm érseke, de néhány hónap múlva, november 11 -én nyugdíjazták. 1927 decemberének végén azonban ideiglenesen kinevezték a jaroszlavli egyházmegye ljubimi vikáriátusának vezetőjévé.

1928. február 6-án a jaroszlavli püspökök egy csoportjának tagjaként elvált a pátriárkai helytartótól , Sergius (Sztragorodszkij) metropolitától, támogatva Agafangel (Preobrazsenszkij) metropolita pozícióját . Április 11 -én megtiltották a papi szolgálattól; Május 10- én bejelentette, hogy visszatér az imádságos közösséghez Sergius metropolitával, majd 1928. május 30-án a szinódus feloldotta a papi szolgálatok tilalmát.

1928. október 16-án meghalt Agafangel jaroszlavli metropolita. Eleinte az aktuális ügyek az irányító Varlaam érsekre hárultak, de sok jaroszlavli lakos reményével ellentétben Szergiusz metropolita nem őt, hanem Pavel (Boriszovszkij) érseket nevezte ki az özvegy katedrálisba [1] .

1929. szeptember 7- én Jaroszlavlban letartóztatták az "Egyházi-monarchista szervezet" Igaz Ortodoxia "" ügyében [2] ; 1930. január 3-án az OGPU kollégium rendkívüli ülésén három év munkatáborra ítélték . A Kotlas táborban volt. 1931. május 20-án az OGPU kollégium határozatával a futamidőt 10 évre hosszabbították meg; áthelyezték Kotlaszból a Solovetsky különleges célú táborba [3]

1933. február 22-én idő előtt szabadult; száműzetésben volt Vologdában . Vologdában itthon végzett titkosszolgálatokat; bezárt kolostorok apácái közül kis női szerzetesközösségeket hozott létre. Magdalena (Nekrasova) apáca története szerint [4] :

A következő ciklus lejárta után házi őrizetben Vologdába száműzték. Nem volt joga elhagyni a cellát. A Lazarevskaya Gorbacsov templommal szemben lakott, a temetőben, a város kijáratánál. A templomba bejöhetett, szolgálni azonban nem. Kapitolina anya azt mondta: "Vladychenka szolgált, kiment egy gyertyával, az apostol olvasott, de nem tudott szolgálni."

Vladyka levelezett. És mivel követték, Kapitolina szolgáltatásait vette igénybe, akit szeretettel Kapushkának nevezett, írástudatlan kézírása és írásképtelensége miatt. És olyan allegorikus értelemben „írt” kifejezéseket az egyéneknek, nagyon jelentőségteljesen, amelyeket más ember nem érthetne meg; vagyis Kapuska írta, ő is írta a címet és küldte Vologdából vagy a legközelebbi vologdai falvakból.

1940. november 11- én Vologdában letartóztatták, az NKVD belső börtönébe zárták [3] . Minden vádpontban bűnösnek vallotta magát, kéttucatnyi ember ellen vallott, rágalmazta őket; ez lehetővé tette a nyomozás számára, hogy felügyelete alá helyezze őket, mint jövőbeli áldozatokat. Az ítélethirdetés után Varlaam érsek a történtek magyarázatában a következőket írta: „Nem felel meg a valóságnak a szervezetnek a szovjet kormánnyal szembeni, a Vologdai Területi Bíróság ítéletével felrótt magatartása. Igaz, nem tagadtam, hogy van szervezetem, de nem azonnal, hanem a nyomozó többszöri ragaszkodása után. A természetes engedelmesség és a nyomozókkal fennálló jó kapcsolatok felborítására való hajlandóság késztetett erre” [5] .

1941. augusztus 26- án a Vologda Tartományi Büntetőügyek Bírói Kollégiumát lőosztag általi halálra ítélték [3] ; A Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsa Elnöksége 1941. november 25-i rendeletével a kivégzést 10 év munkatáborral váltotta fel .

Az 1. számú vologdai börtönben halt meg 1942. február 20-án.

Proceedings

• Renan és Jézus élete című könyve. A tartalom bemutatása és kritikai elemzése. Népszerű tudományos kutatás. Poltava, 1908.
• A gyermekek keresztény neveléséről. Poltava, 1910.
• A munka az élet. Poltava, 1912.
• A hit és a hitetlenség okai. Népszerű tudományos kutatás. Poltava, 1912.
• Teozófia a kereszténység udvara előtt. Poltava, 1912.
• Feljegyzés egy szerzetesnek

Jegyzetek

1. ↑ Nikolaev S. K., Gar M. M. „Egységben van Sergius metropolitával vagy külön van?”: Szerafim (Szamoilovics) uglichi érsek vértanú és Romanovszkij Benjamin (Voskresensky) püspök levelezése. 1928-1929 Archív másolat 2018. október 19-én a Wayback Machine -nél // Vestnik PSTGU. II. sorozat: Történelem. Az orosz ortodox egyház története. 2017. – Kiadás. 79. - S. 121-144.
2. ↑ A. V. Mazirin, M. V. Skarovszkij. Varlaam (Rjasencev)  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2003. - T. VI: " Bondarenko  - Edesszai Bartholomew ." - S. 598. - 752 p. - 39.000 példány.  — ISBN 5-89572-010-2 .
3. ↑ 1 2 3 A. V. Mazirin, M. V. Skarovszkij. Varlaam (Rjasencev)  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2003. - T. VI: " Bondarenko  - Edesszai Bartholomew ." - S. 600. - 752 p. - 39.000 példány.  — ISBN 5-89572-010-2 .
4. ↑ „Ne légy büszke, hanem alázatos, és megmenekülsz” / OrthoChristian.com Ru . Letöltve: 2016. február 1. Archiválva az eredetiből: 2016. december 23. (határozatlan)
5. ↑ Nehézségek az olyan bírósági és nyomozati ügyek tanulmányozása során, amelyek célja az oroszországi újmártírok és hitvallók székesegyházában a sérült pap vagy laikus nevének feltüntetése 2012

Irodalom

• A. V. Mazirin, M. V. Skarovszkij. Varlaam (Rjasencev)  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2003. - T. VI: " Bondarenko  - Edesszai Bartholomew ." - S. 598-600. — 752 p. - 39.000 példány.  — ISBN 5-89572-010-2 .

Linkek

• A TOC püspökei
• Életrajz
• Életrajz az "orosz ortodoxia" webhelyen