Wang Anshi

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. január 27-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Wang Anshi
Születési dátum 1021. december 8
Születési hely Linchuan megye , Fuzhou tartomány, Song Birodalom
Halál dátuma 1086. május 21. (64 évesen)
A halál helye Jiangning kormány , Song Empire
Ország
Tudományos szféra gazdaság
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Wang Anshi ( kínai 王安石, pinyin Wáng Ānshí , 1021. – 1086. május 21.), felnőtt név Jiefu (介甫Jièfǔ ), becenév Banshan (半山), cím Jing(guo)gong ("Jing Prince"荆) - Kínai államférfi, reformer, közgazdász, prózaíró és költő, az "új politikai irány" (xinfa, 新法) szerzője - a szungi értelmiség szétválását okozó fiskális adminisztrációs reformprogram . A reformok részben az ún. Shenzong császár támogatása, Wang támogatói között volt a legnagyobb tudós , Shen Ko is . A szellemi elit és a bürokratikus apparátus jelentős része azonban a birodalom létét veszélyeztetőnek tekintette őket. Wang ellenfelei között olyan kiemelkedő személyiségek voltak, Sima Guang , Su Shi és Ouyang Xu .

Életrajz

Születésétől fogva rendkívül tehetséges, fiatalon jó oktatásban részesült, politikai nézeteit, eszméit ugyanilyen korán sikerült kialakítania. Nagykorúsága előtt sokat kísérte édesapját vidéki kirándulásokra, ahol megismerkedett az egyszerű emberek gondjaival, szükségleteivel. Miután sikeresen letette a vizsgákat, körülbelül 10 évig kormányzóként szolgált Kína különböző tartományaiban. 1069-ben első miniszteri posztra nevezték ki. Az új rendelkezés erejét felhasználva biztosítja a törvény végrehajtását, amely korlátozza a nagybirtokosok önkényét . Ennek köszönhetően mérsékelhetők a gazdasági válság pusztító következményei a mezőgazdaságban .

A konzervatívok csoportját támogató Gao császárné (1032–1093) nyomására fia, Shenzong császár ( a trónon 1067–1085) kétszer is eltávolította Wang Anshit az udvarból (1074 és 1076), és megfosztotta őt az udvartól. első miniszteri poszt. Wang Anshi élete utolsó éveit Csiangning külvárosában, a hegyekben lévő birtokán töltötte, ahol költői kreativitásnak és buddhista szerzetesekkel folytatott beszélgetéseknek szentelte magát. 1085-ben értesült politikai ellenfele, a konzervatívok csoportosulása vezetője, Sima Guan (1018-1086) hatalomra kerüléséről, és érzelmi élményeiből súlyosbította a fogyasztást, ami hosszú éveken át gyötörte. Több mint egy évig ágyhoz kötött, majd 1086-ban, 65 éves korában meghalt.

A reformátor személyisége élesen negatív értékelést kapott a hagyományos kínai történetírásban (főleg a Song-dinasztia bukásáért tette felelőssé ), és élete során (gyakran politikailag opportunista) művei nem jelentek meg. Mindazonáltal Wang Anshit, aki a kínai irodalom történetében leghíresebb prózáiról van szó, a " Tang és Song nyolc nagy írója " [2] egyikeként ismert .

Ideológiai konfliktus

A Wang Anshi-féle reformok körüli vita valójában kétféle világnézet ütközése volt. A nézeteltérések természetének fogalmát egy 1067-ben Wang Anshi és Sima Guang által feljegyzett nyilvános (a császár előtti) vita adja. Megtárgyalják két régióvezető petícióját, akik nem mernek ajándékot átvenni az áldozási szertartás tiszteletére:

Sima : Az ország nehéz anyagi helyzetben van, és mindenféle katasztrófától szenved. Csökkentse a felesleges kiadásokat. Ebben a trónhoz közel álló magas rangú tisztségviselőknek kell példaként szolgálniuk. Ezért az ajándékok elutasítása iránti kérelemnek helyt kell adni.

Wang : Országunk gazdag erőforrásokban. A tisztviselőknek átadott ajándékok csekély értékűek. Ha takarékossági okokból abbahagyjuk az adományozást, az nem gazdagítja az országot, csak rontja a kormány presztízsét. A régi időkben, amikor Csang Gong megtagadta a kitüntetést, kortársai azt hitték, hogy ennek az az oka, hogy úgy gondolta, hogy kérése válasz nélkül marad. Két jelenlegi tisztviselő megtagadta a díjakat, ugyanaz az eset. A kincstár jelenlegi hiánya pedig korántsem vészes.

Sima : Chang Gong alázatból visszautasította a posztot. Nem sokkal jobb, mint azok, akik kapzsiságból ragaszkodnak a posztjukhoz? Hazánk államkincstári hiányt tapasztal Zhen Zong (997-1022) uralkodása óta. Az elmúlt években különösen feszült a helyzet. Hogyan tudod az ellenkezőjét állítani?

Wang : A kincstár hiánya azért van, mert a kormány nem talált jó pénzügyi szakembert.

Sima : A pénzügyi szakértők nem tesznek mást, mint súlyos adókat vetnek ki, amelyek idegesítik az embereket és elszívják a vagyonukat. Ennek eredményeként a hétköznapi emberek tönkremennek, és menekültté vagy banditákká válnak. Hol a jó ebben az államnak?

Wang : Az ilyen cselekedetek egyszerűen nem jellemzik a szakértőt. Egy pénzügyi szakértő több mint elegendő forrást tud előteremteni a kincstár számára - anélkül, hogy súlyos adókat róna ki a hétköznapi emberekre.

Sima : Sang Hongyang ezeket a szavakat használta Wu császár megtévesztésére . Sima Qian csak azért írta le őket, hogy a császár naivságát mutassa. Az Ég és Föld által előállított dolgok száma korlátozott. És vagy a népé, vagy a kormányé. A San Hongyang által a kincstárnak gyűjtött gazdagságot az egyszerű emberektől vették el. Honnan származnának még? Ha minden úgy volt, ahogy mondta, miért volt Wu uralkodásának végére annyi felkelés, amit a csapatoknak kellett leverniük? Azért, mert a szegénység banditizmusra kényszerítette az embereket? Hogyan fogadhattad el igaznak a szavait?

Sima Guang 1070-ben, a 2. hónap 27. napján Wangnak küldött levele is nagyon jelzésértékű: ebben különösen Sima elismeri, hogy "nem hisz Wang ellenségei által terjesztett rágalmazásban"; A levél fő tartalma azonban pénzügyi politikájának kritikája, felhívással, hogy hallgassák meg az emberek elégedetlenségét. Sima többek között Konfuciuszhoz fordul, aki kijelentette, hogy "a nemes ember erkölcsről beszél, és csak az alacsony emberek beszélnek haszonról".

Válaszában Wang Pan Geng (盤庚, Pán Gēng), a Shang -dinasztia uralkodójának példájára hivatkozik, aki  a tisztviselők és az emberek tiltakozása ellenére áthelyezte az állam fővárosát Yinbe . Wang szerint ezt nem tekintélyelvű módon, hanem kellő bírósági mérlegelés után tették.

Kreativitás

Kínában egészen a közelmúltig népszerű volt Wang Anshi „Csónak kikötése Guazhouban” ( kínai ex.泊船瓜洲) című verséből [3] :

A Jangcejiang déli partja a tavaszi szélben ismét zöldellni kezd [3] .

Eredeti szöveg  (kínai)[ showelrejt] 春风又绿江南岸[4]

Ez a kínai költő munkája kitartásának mutatója: Wang Anshi több mint tízszer átdolgozta, amíg fel nem vette a „zöld” szót [3] .

A filatéliában

2010. október 18-án a szilvának szentelt bélyeget bocsátottak ki a Kínai Népköztársaság négy postabélyegből álló sorozatának részeként: "Plum, Orchid, Bamboo, Chrysanthemum" ( kínai ex.梅兰竹菊) 12,08 millió példányban. másolatokat. Wang Anshi "Szilvavirágok" (梅花) című versének szövegét és Jin Nong [5] festményének reprodukcióját tartalmazza .

Orosz nyelvű fordítások

Irodalom

Jegyzetek

  1. ↑ Kínai életrajzi adatbázis 
  2. ↑ Korobova A.N. Könyvek és sorsok: a középkori kínai író, Wang Anshi (1021-1086) alkotói öröksége / Kelet embere és kultúrája: Kutatás és fordítás -2012 / összeáll. és ill. szerk. V. B. Vinogrodszkaja. - M.: IFES RAN, 2014. - 368 p. ISBN 978-5-8381-0275-1 18-46. IFES RAS (2014).
  3. ↑ 1 2 3 Fedorenko N. Kínai költészet // Kínai költészet antológiája / Kínai fordítás Guo Mo-Jo és N. T. Fedorenko  általános szerkesztésében . - M . : Állami Szépirodalmi Kiadó , 1957. - T. 1 . - S. 16 .
  4. ↑ Tükörképek egy csendes éjszakán. Száz kínai vers / kézikönyv, amelyet Evgenia Ipatova, Yu Suhua készített. - M. : VKN, 2018. - P. 122. - (Ilja Frank olvasástanító módszere). — ISBN 978-5-7873-1337-6 .
  5. ↑ 中华人民共和国 邮票目录。2013 (kínai) / 《集邮》杂志社编. —北京: 人民邮电出版社, 2013. — P. 227. — ISBN 978-7-115-32332-3 .

Linkek

Enciklopédia a világ körül

 Nyolc nagy író a Tang és a Song korszakból
  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák