| Buruans | |
|---|---|
| Modern önnév | gebfuka, gebemliar |
| népesség | 48 000 ember |
| áttelepítés | Buru , Ambon |
| Nyelv | Buruan , indonéz |
| Vallás | Iszlám , kereszténység , animizmus |
| Rokon népek | rókák , kayelisok , ambelauniak |
Buruans , egyben a buru nép ( indon. Suku Buru ) - Indonéziában , Buru szigetén , valamint néhány más Moluccán élő nép . Önnevek - gebfuka , gebemliar ( indon. gebfuka, gebemliar ) - szó szerint " a föld népe ", " föld népe " [1] [2] .
A kelet-indonéz antropológiai csoporthoz tartoznak. A szám körülbelül 48 000 fő [3] . Néprajzi szempontból közel állnak a Buru-szigetek más őslakos népeihez. A nép anyanyelve az ausztronéz buruan nyelv [1] [4] .
Vallásilag heterogén: megközelítőleg egyenlő arányban vallják az iszlámot és a kereszténységet , megmaradtak a pogányság maradványai [1] . Az 1990-es és 2000-es években felekezeti alapon összecsapások voltak a buruaiak között [5] [6] .
A teljes szám körülbelül 48 ezer, többségük Buru szigetén található. Ők a legtöbben az őslakos buru népek közül, a sziget modern lakosságának több mint egynegyedét teszik ki ( 2012 -ben kb. 165 ezer fő ). Burun kívül a legjelentősebb buruaiak Ambon szigetén élnek – körülbelül 2000 ember, egyenként több százan az indonéz Maluku tartomány néhány más szigetén és az ország fővárosában, Jakartában . Hollandiában van egy kis buruai közösség – többnyire a Dél- Moluccai Köztársaság ( Indon. Republik Maluku Selatan ) katonáinak leszármazottai, akik az önjelölt állam 1950 - ben történt Indonéziához csatolása után emigráltak [3]. [4] .
A buruaiak Buru szinte egész területén meglehetősen egyenletesen élnek, kivéve az északi part egyes szakaszait - annak ellenére, hogy a sziget középső, hegyvidéki részén településük sűrűsége természetesen jóval kisebb, mint a szigeten. a lapos part. Sok területen a szigetek alkotják a vidéki lakosság többségét. A buruánok aránya a városiak körében is jelentős, azonban a legnagyobb településeken - különösen Namrolban és Namleában - fokozatosan csökken az Indonézia más régióiból érkezők odatelepülése miatt [3] [4] .
Buru sziget holland gyarmatosításának kezdeti időszakában - a 17. század közepén - a buru törzsi nemesség jelentős része a sziget keleti csücskébe telepítődött, ahol később a sziget egyik alkotóeleme lett. a kayeli nép etnogenezisének folyamata [7] [8] .
A buruan nép részeként több etnikai csoportot különböztetnek meg, amelyek életmódjukban és nyelvi sajátosságaikban különböznek egymástól - Rana (14 258 fő, főként a sziget középső részén), Masarete (körülbelül 9 600 fő, főként a sziget déli részén) sziget), Vaesama (6622 fő, többnyire a sziget délkeleti részén ), Fogs (kb. 500 fő, többnyire a sziget nyugati részén) [3] [4] .
Az emberekben őshonos a buruan nyelv , amely a közép -malajói -polinéz nyelvek középső molukkói ágához tartozik [4] . A nyelv részeként három dialektust különböztetnek meg, amelyek hordozói a Rana , Masarete és Vaesama azonos nevű etnikai csoportok . Ezenkívül a seb egy része (különböző becslések szerint 3-5 ezer ember) fő dialektusával együtt az úgynevezett "titkos nyelvet" használja, a lighan . A sziget nyugati részén létező Fogi nyelvjárást mára kihaltnak tekintik [4] . A buruai dialektusok közötti nyelvi különbség viszonylag kicsi. Így a lexikális közösség Masarete és Vaesama között körülbelül 90%, Masarete és Rana között - 88%, Vaesama és Rana között - 80% [4] .
Annak ellenére, hogy a mindennapi életben a buruaiak többsége főként anyanyelvi dialektusait használja, jelentős részük, különösen a tengerparti területeken és a nagy településeken, valamilyen szinten beszéli Indonézia államnyelvét - indonéz . A tengerparton a maláj nyelv ambon dialektusa, az úgynevezett melayu ambon ( indon. Melayu Ambon ) is széles körben elterjedt a Molukkákon lingua franca néven (sőt, ez egy leegyszerűsített indonéz nyelv egyik-másik nyelvvel) a helyi szókincs részesedése) [1] [4] .
Konfesszionális szempontból a buruaiak nem egy homogén közösség: körülbelül 30%-uk szunnita muszlim ( főleg a sziget déli részének lakói), körülbelül 12%-uk keresztény , többnyire protestáns (főleg északiak) [3] . Ugyanakkor az emberek több mint fele így vagy úgy ragaszkodik a hagyományos helyi hiedelemhez. A sziget középső vidékein a buruaiak egy része nyíltan vallja Opo Geba Snulat legfőbb istenség és hírnöke, Nabiat kultuszát [1] .
Az 1990- es évek végén és a 2000 -es évek elején egy súlyos társadalmi-gazdasági válság és az etno-konfesszionális kapcsolatok általános súlyosbodásával összefüggésben Indonéziában a buruaiak között gyakoribbá váltak a vallások közötti konfliktusok, amelyek gyakran a hagyományos klánközi konfliktusokra épültek. ellentmondások. Ugyanakkor vallástársaik, számos jávai bevándorló , gyakran a buruai muszlimok oldalán szólaltak fel , ellenfeleik mellett pedig a szigeten szintén jelentős számban élt, más Molucca-szigeteken élő keresztény nemzetiségek képviselői támogatták őket. A konfliktus Wainibe ( Indon. Wainibe ) faluban érte el tetőpontját , ahol 1999 decemberének néhány napja alatt 43 ember vesztette életét, és legalább 150 ház leégett [5] [6] .
A buruaiak hagyományos társadalmi berendezkedésének alapja a hegyvidéki és alföldi régiókban más. Az első esetben ez a fena patrilineális lokalizált nemzetsége , a második esetben a szomszédos négri közösség [1] .
A buruaiak többségét a mezőgazdaság különböző ágaiban alkalmazzák , elsősorban a mezőgazdaságban . A legelterjedtebb növény a rizs , a kukorica , a szágó , az édesburgonya , valamint a fűszerek - szegfűszeg , szerecsendió és eukaliptuszfa , amelyek hajtásaiból aromás olajat készítenek [1] [2] .
A vadászatot széles körben folytatják a szárazföldi régiókban (a fő kereskedelmi fajok a vad babirussa sertés , szarvas , kuszkusz ), a part menti halászatban (a fő kereskedelmi faj a tonhal ) [1] . Buru szigetének gazdasági modernizációjával egyre több buruai kap munkát a szolgáltatási és ipari szektorban [2] [9] .
A buruaiak hagyományos lakóhelyei bambuszvázas házak , gyakran gólyalábasokon . A tetőket pálmalevél vagy nád fedi, manapság egyre gyakoribb a cserép . A buruánok nemzeti viselete stílusában hasonlít Indonézia legtöbb népének ruháihoz - férfiaknak szárong és hosszú ujjú ing, nőknek szárong és rövidebb kabát. Ugyanakkor a Masarete, a Vaesama és a Rana ruházatának és díszítőelemeinek színe meglehetősen jelentősen eltér [1] .
A buruaiak hagyományos fegyvere egy egyenes parang hasító és egy kis lándzsa . A múltban a buruánok ügyes gerelyhajítóként voltak ismertek a Molukkákon [10] .