Breviárium a város alapításáról | |
---|---|
lat. Breviarium ab Urbe condita | |
Műfaj | történetírás |
Szerző | Flavius Eutropius |
Eredeti nyelv | latin |
Az első megjelenés dátuma | 369 |
„Breviárium a város alapításáról” ( lat. Breviarium ab Urbe condita ), vagy „Breviárium a római történelemről” ( lat. Breviarium historiae romanae ), FlaviusEutropius ókori római szerző történelmi munkája . 369-ben vagy 370-ben íródott II. Valens ifjú császár oktatására, és az ókori Róma történetét meséli el az alapítástól 364 -ig . 10 „könyvből” áll, amelyek összesen mintegy 30 modern oldalt foglalnak el [1] .
Az elbeszélés egyszerű, stílusos díszítések és irodalmi állítások nélkül, minimális számú alárendelő szerkezettel, és latinul , nem pedig ógörögül (amit Valens nem tudott) [2] [3] . Eutropius kihagyja a politikai, gazdasági és adminisztratív részleteket, elsősorban a birodalom kialakulásának és fennmaradásának katonai oldalát írja le [4] .
A köztársaság végéig tartó időszakot leíró első 6 könyv prototípusa Titus Livius története a város alapításától című könyve volt . Feltehetően más történészek anyagait is felhasználták: Polübiosz , Dionüsziosz , Plutarkhosz , Appianus . Évkönyvekként írva : a főbb konzulok kronológiai sorrendjében mesélik el az eseményeket [5] .
A következő 4 könyv a császárok életrajzaként szerepel Suetonius szellemében : a császár származása, személyisége, főbb cselekedetei, halála, uralkodásának időtartama és életkora a halálkor, az istenülés említése [6] .
A Breviárium a szenátus számára kedvező fényben írja le az eseményeket : figyelmen kívül hagyja a görög történelmet, negatív képet ad Marie -ról és Caesarról , valamint pozitív képet ad a szenátus által jóváhagyott császárokról [7] . Eutropius az egyetlen történész, aki szisztematikusan leírja a császárok istenítésének, a szenátus által végrehajtott és egy szintre helyezésének eljárását [8] .
A Breviárium azonnali sikert aratott: például 380 körül, 10 évvel megírása után Peanius fordította le görögre , és a 6. század elején megjelent Lycia Capito [9] új fordítása ; a 8. században Diakónus Pál ezt a művet tette római történelmének alapjául [10] , a 9-13 . századtól pedig Eutropius szövegének 19 kézirata látott napvilágot. Összesen 23 kiadás készült 1516 és 1979 között.
Orosz fordítások :