Fivér és nővér

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt hozzászólók, és jelentősen eltérhet a 2016. március 21-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 37 szerkesztést igényelnek .
Fivér és nővér
német  Bruderchen und Schwesterchen

V. M. Vasnetsov "Alyonushka" .
Műfaj népmese
Szerző grimm testvérek
Eredeti nyelv orosz német
Az első megjelenés dátuma 1812
Wikiforrás logó A mű szövege a Wikiforrásban
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A "testvér és nővér" ( orosz Alyonushka nővér és Ivanushka testvér , németül  Brüderchen und Schwesterchen ) a népmesék cselekménye , amely Európában, Amerikában és a Közel-Keleten ismert. Aarne - Thompson meseregényeinek mutatójában a cselekmény 450. számú és leírása található: „Egy testvér, aki a húgával sétál az úton, vizet iszik egy kecskepata alól, és gidává változik; nővére férjhez megy a boszorkány megfojtja és lecseréli (magával vagy lányával), és le akarják mészárolni a kölyköt; minden tisztázódott" [1] .

Az 1812-es első mesekiadás első kötetében szereplő Grimm testvérek mese, a "Fivér és nővér" a mostohaanyjuk-boszorkánytól hazatért gyerekekről mesél, azokról a bajokról, amelyeket akkor kellett átélniük, kb. hogyan változtatták a testvérből szarvast (kecskét), a nővér pedig feleségül vette a királyt. A történetmesélők két változata áll a rendelkezésükre a cselekmény alakulásáról: az egyikben a testvér szarvassá, a másikban pedig kölyökké változik. A második kiadásban (1819) a mesét más változatokkal egészítették ki, a testvérből kecske lett. Közel a " Hansel és Gretel " [2] meséhez . Oroszországban ez a cselekmény jobban ismert az "Alyonushka nővér és Ivanuska testvér" című tündérmese Alekszandr Afanasjev " Orosz népmesék " gyűjteményéből. A mesét Voronyezs tartomány Bobrovszkij kerületében rögzítették . Az első orosz publikáció irodalmi feldolgozásban a Pogudka [3] (1795) [4] gyűjteményben jelent meg . Az orosz folklórban ennek a mesének 24 változata ismert, ukránul - 12, fehéroroszul - 5 [4] . A mese ezen változatai a Pogudkában [5] megjelent első publikációig nyúlnak vissza . A mesének vannak változatai A. Tolsztoj , A. Nyecsajev, M. Bulatov, I. Pankratieva irodalmi feldolgozásában.

A német mese cselekménye

A mostohaanya megérkezésével a házba egy testvérpár élete elviselhetetlenné válik. A gyerekek úgy döntenek, hogy elmennek. A mezőkön és erdőkön való vándorlás során fáradtság, éhség és szomjúság uralja őket. De a gonosz boszorkány mostohaanyja továbbra sem hagyhatja békén a gyerekeket, és útjukra varázsolja a vízforrásokat. A testvér elviselhetetlenül szomjas, de az érzékeny nővér kétszer is visszatartja ettől, mert miután vizet ivott belőlük, vadállattá válhat: az első forrásból - tigrissé, a másodikból - farkassá. De a harmadik forrás közelében a szomjúság úrrá lett a testvéren, és a nővér nem tudott mit tenni. Vízivás után a testvér szarvassá változott (orosz fordításban - vadkecske).

A nővér és szeretett kecsketestvére egy kis elhagyatott házban telepedtek le az erdő pusztájában, és ott éltek egyedül, békében és harmóniában egymással. Ám egy nap nagy zajos királyvadászat kezdődött abban az erdőben, és a báty, akinek nagyon keveset szórakozott, megkérte a nővérét, hogy nézze meg ezt a vadászatot, vagy akár vegyen részt benne, mert még mindig kecskének érezte magát. A nővér elengedte a bátyját, de megparancsolta neki, hogy este térjen vissza, és kopogtatva mondja ki a „Nővér, engedjen be” szavakat, és bezárkózott a házba. Természetesen a vadászok és a király észrevettek egy fiatal kecskét, de nem tudták elkapni, és este a kecske épségben visszatért nővéréhez. A második napon a vadászat megismétlődött, és a kecske ismét nem tudott nyugton ülni. De ezúttal a kecske megsérült, és a nyomára bukkantak. A testvérpár összes titkát és jelszavát átadták a királynak. A vadászat harmadik napján, mialatt a vadászok a kecskét üldözték, a király az erdészházhoz ment, és kopogtatva kimondta a dédelgetett szavakat: "Nővér, engedj be." A nővér megijedt, amikor bátyja helyett egy idegen férfit látott a küszöbön. És a király természetesen beleszeretett egy bájos fiatal lányba, és meghívta, hogy legyen a felesége.

A királyné nővére és kecsketestvére szeretettel és teljes elégedettséggel vett körül a kastélyban. A gonosz mostohaanya és lánya értesült erről, és elfogta őket az irigység. Amikor a királyné gyermeket szült, a boszorkány szolgának álcázva magát bement a kastélyba. A legyengült királynőt bezárta a fürdőházba, és ott pokoli tüzet gyújtott, ehelyett ágyba fektette a lányát, nem engedve a királyt a közelébe. A haldokló igazi királynő azonban több éjszakára megjelent a gyermekszobákban fia bölcsőjénél, szoptatta gyermekét, megsimogatta a kecskét, majd csendben eltűnt. Az utolsó éjjel a király, aki felismerte, odarohant hozzá, beszélt hozzá, és az élet visszatért a királynéba. A boszorkányt és lányát elítélték és halálra ítélték, amivel megsemmisült a varázslásuk, és a kecskéből ismét férfi lett.

Orosz nyelvű fordítások

Egy orosz mese cselekménye

Két árva, Alyonushka nővér és Ivanuska testvér (egyes változatokban azt mondják, hogy ők az árva hercegnő, illetve herceg) sétál át a mezőn. Ivanushka azt mondja, hogy szomjas, és próbál vizet inni a tehén és a ló patáiból, de Alyonushka megtiltja neki, hogy ezt tegye, mert utána borjú és csikó lesz. Aljonuska azt is megpróbálja megtiltani Ivanuskának, hogy vizet igyon egy kecskepatából, de Ivanuska nem engedelmeskedik, és kölyökké változik ( a Kurszk tartományban rögzített változatban Ivanuska báránygá változik).

Hamarosan Alyonushkát egy kecskével - Ivanushkával találja meg egy gazdag ember (a Voronyezs tartományban rögzített változatban - a király, Kurszkban és Tambovban - a mester , több változatban - a kereskedő ), felajánlja Aljonuskának, hogy feleségül vegye. Beleegyezik, és magával visz egy kecske-Ivanushkát.

Egy napon egy bizonyos boszorkány vízbe fojtja Aljonuskát, követ köt a nyakába, ő maga pedig felöltözve férje kamrájába érkezik, és megparancsolja Ivanushkának, hogy öljék meg. Ivanushka megkéri Alyonushka férjét, hogy igyon vizet és "öblítse ki a beleket", amit megenged.

Egy tározó partjához futva (a Voronyezs tartományban rögzített változatban - tenger, más változatokban - folyó vagy tó), Ivanuska segítséget kér nővérétől, és beszél a bajáról, amire a válasz az következik, hogy "egy nehéz kő húzza a fenekét." Ezt követően Ivanushka többször kér vizet inni, és Alyonushka férje úgy dönt, hogy megtudja, miért teszi ezt a gyerek. Miután megtudta az Ivanushka és Alyonushka közötti beszélgetést (egyes verziókban - az egyik szolgától, aki véletlenül szemtanúja volt a beszélgetésnek), a férj megparancsolja, hogy szedjék le Alyonushka testét alulról, és életre kel. A boszorkányt egy ló farkához kötik, és kiengedik a szabadba (a Tambov tartományban rögzített változatban a mester egyszerűen elűzi).

A mese egyes változataiban Ivanushka fiúvá változik, néhányban kecske marad.

Képernyő adaptáció

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Testvér és nővér archiválva : 2019. május 28. a Wayback Machine -nél // Plot Comparative Index. Kelet-szláv mese Archív példány 2019. április 30. a Wayback Machine -nél
  2. ↑ Budur, 2005 , p. 60.
  3. ↑ Egy régi berregő új módon, vagy egy teljes ősi népmesegyűjtemény. Megjelent Ivan Ivanov moszkvai kereskedő eltartottjainak szerelmeseinek. Ch. I-III. - M., A. Reshetnikov típus, 1795.
  4. ↑ 1 2 orosz népmese. 2 kötetben. // Összeg. O. B. Alekszejeva. 1. kötet – S. 290
  5. ↑ Grimm Ya., Grimm V. mesék. Elenberg 810-es kézirat kommentárral Archiválva : 2019. május 29. a Wayback Machine -nál . A. Naumenko fordítása - M .: Könyv, 1988 - S. 357

Irodalom