| Biblia, Korán és Tudomány | |
|---|---|
| Általános információ | |
| Szerző | Maurice Bucaille |
| Típusú | írásbeli munka [d] |
| Műfaj | népszerű tudományos irodalom |
| Eredeti verzió | |
| Név | fr. La Bible, le Coran et la Science |
| Nyelv | Francia |
| Megjelenés helye | Párizs |
| Kiadó | Kiadások Seghers |
| A kiadás éve | 1976 |
| Orosz változat | |
| Tolmács | T. V. Goncsarova |
| Megjelenés helye | Kijev |
| Kiadó | Ansar Alapítvány |
| A kiadás éve | 2004 |
| Oldalak | 362 |
| Hordozó | papír |
| ISBN | 966-95604-6-2 |
A Biblia, a Korán és a tudomány ( fr. La Bible, le Coran et la Science ) Maurice Bucay francia orvos és író által 1976-ban megjelent könyv, amelyben a Korán és a modern tudomány összhangjáról vitatkozott. bírálta a Bibliát, amely szerinte hibákat tartalmaz ( tahrif ).
A könyvet számos nyelvre lefordították, és több millió példányban adták el [1] . Bucay a könyvben megpróbálja elmagyarázni a hegyek mozgását a kontinentális lemezekkel együtt , hogyan mumifikálta Isten a fáraó testét, hogy mások is láthassák, a világ teremtését az Ószövetség szerint, a fáraó megjelenésének dátumát. Az első ember és a világ teremtése, a nagy özönvíz , a megfeszített Jézus Krisztus szenvedésének leírásának következetlensége, mennybemenetele , az Eucharisztia említésének hiánya János evangéliumában , az iszlám csillagászata stb. Bukay szerint a Bibliában vannak alapvető hibák (az Ószövetségben és az evangéliumokban), de a Koránban nem.
William F. Campbell: [2]
Dr. Bukay egy ideig Faisal király háziorvosa volt. Ez idő alatt írta meg a Biblia, a Korán és a Tudomány című könyvét, amely 1975-ben jelent meg. Azt hiszem, a katolikus egyház iránti dühében írta, majd rájött, hogy sok pénzt kereshet így, amit fordításokból szerzett. könyvéből készült. Dr. Bukay elég jól ismeri a katolicizmust. Az én értelmezésem – Bucayval való személyes kapcsolat nélkül – az, hogy meglehetősen képzett katolikus volt. Úgy látta, hogy a papok vasárnap hitelesnek és érvényesnek beszéltek Mózes Pentateucháról, hétfőn pedig olyan cikkeket írtak, amelyekben kételkedtek abban, hogy Mózes írt is valamit. Ez a megtévesztés rendkívül feldühítette (én is ugyanezt tapasztaltam, amikor fiatal protestánsként erős kritikára tanítottak). Akárhogy is, az egyértelmű, hogy nem hívő keresztényként írta könyvét. Arról azonban nincs információ, hogy áttért volna az iszlám hitre.