Beneventan ének

Beneventan ének, Beneventan ének (francia chant bénéventain, angol Beneventan ének) a katolikus egyházi monodiák regionális hagyománya, amely a középkorban létezett Beneventa és Montecassino kolostoraiban, mielőtt a gregorián ének felváltotta volna .

Rövid leírás

A 7-8. században Beneventében egy liturgikus szertartás alakult ki , amely kifejezetten különbözött a római rítustól . Ezzel együtt egy sajátos egyházi ének is kialakult, amelyet később Beneventan éneknek neveztek. 1058 után, amikor IX. István pápa hivatalosan betiltotta a beneventi szertartást, a beneventi ének a rendszeres istentiszteletek során megszűnt, és tulajdonképpen a nyugat-európai egyházzene műtárgyává vált. A beneventi ének fennmaradt kéziratai a 11-13. századból származnak, bár a bennük található repertoár (a középkorúak általános felismerése szerint) korábbi eredetű.

Műfaji és zenei stílusjegyek

Az ambrózi énekhez hasonlóan a beneventán introitot "ingressa"-nak (ingressa) hívták, és versa (a gregorián introitokra jellemző zsoltárvers) nélkül énekelték. A Beneventan ajánlatok rövidek, hiányzik belőlük a vers is. A beneventai hallelujákban majdnem ugyanazt a dallamot használják [1] . Jelentős mennyiségű Benevente és Montecassino nyelvű himnográfia ( trópusok és szekvenciák ) maradt fenn [2] .

Más itáliai regionális hagyományokhoz ( órómai ének, ambrózi ének) hasonlóan a beneventi énekben is több a melizmatika , mint a gregorián énekben, míg az utóbbihoz képest a beneventi monodiában (az archaikus kompozíciós technikát jelző jel) sokkal hangsúlyosabb a centonizálás.

A beneventi ének hangmagassági szerkezetét alig vizsgálták, az erről szóló információk leíró jellegűek. Például a harvardi professzor , T.F. Kelly arról számol be, hogy gyakorlatilag minden dallam az A és G hangokra végződik [3] , miközben semmi sem utal a középkori [egyházi] zenében rejlő nyolcmódusú szerveződésre [4] .

A Beneventből, Montecassinóból és Olaszország néhány más régiójából származó lejegyzett kéziratokat a neumek egy különleges változata jellemzi , amelyeket a nyugati paleográfusok lexikona "Beneventan" vagy "Dél-olasz" neumes néven ír le [5] .

Kiadások és forrásleírások

Jegyzetek

  1. Hiley 1993, p. 550.
  2. A trópusok szövegeit E. Planchard publikálta 1994-96-ban. (lásd az irodalomjegyzéket), a szekvenciaszövegek (csak az incipit katalógusban) a cikkben találhatók: Brunner LW Catalogo delle sequence in manoscritti di origine italiana // Rivista Italiana di Musicologia 20 (1985), p. 191-276.
  3. Szinte minden darab két hangjegy valamelyikére, A-ra vagy G-re végződik (Kelly 2001).
  4. Nincs bizonyíték arra, hogy a beneventi ének valaha is ki volt téve a nyolcféle szerveződési rendszer hatásainak, amely sok középkori zenét érint (Kelly 2001).
  5. Nem csak a beneventi éneket kottázták beneventi neumekkel. Közép-Olaszországban is megtalálhatók például az I-Fn Conv. kéziratban. soppr. F.III.565 (legkorábbi értékes, Aretinoi Guido összes értekezését tartalmazza ), c. 1100 Toszkánában.
  6. Lásd ennek a kiadásnak a tartalomjegyzékét .

Irodalom