A baskír folklór a baskír nép szóbeli népművészete , amelyet munkás, rituális és mindennapi dalok , mesék , legendák, epikus művek , közmondások stb. képviselnek.
A baskír folklórt évszázadok során generációk hozták létre és közvetítették szóban.
A baskír folklór témái az ősi baskírok természetről, erkölcsi ideálokról, életükről és törekvéseikről alkotott nézetei voltak. A folklór volt tudásuk forrása.
A folklór sajátosságai közé tartozik a szóbeli közvetítés, az improvizáció és a kollektív előadásmód, valamint a többváltozatosság.
A baskír folklór műfajai: mese, eposz, kulyamas, mese, lakap, mese, kulyamas-rejtély, fárasztó tündérmese, szatíra, példázat, monda, közmondás, rejtvény, nasihat [1] stb.
Az emberek társadalmi és mindennapi tevékenységeiben való részvétel szerint a baskír folklór rituális, gyermeki stb.
A baskírok gazdag énekfolklórral rendelkeznek. Tánc, képregény, játékdalok kísérték az ünnepséget és a mulatságot. Distribution kapott egy ditty, csalik. Sok csalit tragikus eseményeknek szenteltek. Ilyen a " Sak-Sok " csali, amely az anyjuk által elátkozott testvérekről beszél. Elterjedtek a folklór kis műfajai, mint a varázsigék, mondatok, találós kérdések, közmondások, mondák, jelek.
A baskírok gyermekfolklórjából gyakoriak a játékszámláló mondókák, ugratások és mondatok.
Folklórgyűjteményeket adnak ki a Fehérorosz Köztársaságban:
Lásd még: Baskír népmesék , Baskír közmondások és mondások .
A baskír irodalmi folklór első gyűjtői P. Rychkov, P. Pallas, I. Lepekhin, I. Georgi, V. Tatiscsev (XVIII. század), T. Beljajev, P. Kudrjasov, A. Puskin, V. Dal írók és tudósok voltak. , L. Szuhodolszkij, A. Bessonov (tündérmesék), Mukhametsha Burangulov (eposz Ural-batyr) és mások, zenei folklór - zeneszerzők: A. Aljabjev , K. Schubert, S. Rybakov (XIX. század), I. Saltykov, L. Lebedinszkij, L. Atanova és mások Folklórgyűjtők, a baskírok közül Sz. Kukljasev, M. Bekcsurin , Yu. Aminev, B. Juliev, M. Kuvatov, M. Umetbajev, F. Tuikin, M. Burangulov, M. Gafuri, Sh. Babich és mások.
Sokat tettek a baskír folklór gyűjtése, rendszerezése és kiadása terén:
A baskír irodalomkritikában a folklór különféle formáit, az irodalommal való kölcsönhatását, a baskírok életének és életének képét, lelki világuk folklórban való tükröződését, a folklór ideológiai és esztétikai jelentőségét tanulmányozzák.
A „Bika”, „Kutlubika és Kutluyar”, „Fekete kutya”, „Yylan-batf” baskír tündérmesékben cselekményformáló motívumok lánca található „Tilalom - tilalom megsértése - büntetés”. Ez a motívumlánc hozzájárul a mesebeli cselekmény dinamikus fejlődéséhez, kalandos karaktert ad a narratívának, felkelti a közönség érdeklődését, beleéli magát a hős sorsába. Ilyen láncok gyakran megtalálhatók a világ számos népének folklórjában.
H. Kyatiba "Jumjuma-Sultan" művében a szultán megszegi a tilalmat, ami miatt halálosan megbetegszik, bejárja a pokol minden körét. Itt az események láncolatának használata allegorikus formában lehetővé teszi a probléma megoldását - a hátrányos helyzetűek megsértésének gondolatának kifejezését.
baskírok | |
---|---|
kultúra | |
áttelepítés | |
baskír nyelv | |
Vegyes |