Bauman, Zygmunt

Zygmunt Bauman
fényesít Zygmunt Bauman
Születési dátum 1925. november 19.( 1925-11-19 ) [1] [2] [3] […]
Születési hely
Halál dátuma 2017. január 9.( 2017-01-09 ) [1] [4] [2] […] (91 éves)
A halál helye
Ország
Tudományos szféra szociológia
Munkavégzés helye
alma Mater
Díjak és díjak Theodor Adorno-díj ( 1998 ) Asztúria hercegnője kommunikációs és humanitárius díj Európai szociológiai és társadalomtudományi Amalfi-díj [d] ( 1990 ) a Göteborgi Egyetem tiszteletbeli doktora [d] a Vytautas the Great Egyetem díszdoktora [d] Vize-97 díj [d] ( 2006 )
Wikiidézet logó Idézetek a Wikiidézetben
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Zygmunt Bauman ( lengyelül Zygmunt Bauman ; 1925. november 19. , Poznan , Lengyelország  - 2017. január 9. , Leeds ) brit szociológus, a Leedsi Egyetem professzora, aki a modern társadalommal foglalkozó tanulmányairól ismert . Tudományos érdeklődési köre a globalizáció , az antiglobalizmus / alterglobalizmus , a modern és posztmodern , a holokauszt , a szegénység , a munkásság , a munkásmozgalom , a társadalmi mozgalmak , a fogyasztói társadalom kritikája [6] .

Életrajz

Lengyelországban született zsidó családban. A második világháború legelején ( 1939 ), a Lengyelországot megszálló német nácik elől menekülve a Bauman család a Szovjetunióba távozott . A fiatal Zygmunt, aki akkoriban megrögzött kommunista volt, önként jelentkezett a lengyel hadsereg szovjetbarát 1. hadseregébe . Részt vett a kolbergi (ma Kolobrzeg ) csatában és a berlini hadműveletben , amiért 1945 májusában vitézségéért Katonai Kereszttel tüntették ki. Miután kapitányi rangra emelkedett, politikai komisszárként „ Sztyepán elvtárs ” fedőnéven folytatta szolgálatát a Lengyel Népköztársaság belső csapatainál (KBW) .

A szolgáltatással párhuzamosan Bauman szociológiát tanult a Varsói Társadalomtudományi Akadémián – a Higher Party School lengyel analógján . Mivel a szociológia mint szakterület „polgárisága” miatt átmenetileg kikerült a tantervekből, később a Varsói Egyetem Filozófiai Karán folytatta tanulmányait . Tanárai között voltak Lengyelország vezető társadalomfilozófusai, Stanisław Ossowski és Julian Hochfeld .

Bár Bauman elérte a KBW őrnagyi rangját , eredményeit 1953 -ban a zsidóellenes tisztogatások során hirtelen veszélybe sodorták [7] . Apja, aki cionista nézeteket vallott, felvette a kapcsolatot az izraeli nagykövetséggel a kivándorlás lehetőségével kapcsolatban . Annak ellenére, hogy Zygmunt következetes ellenfele volt a cionizmusnak, kirúgták az állambiztonságtól, ami azonban nem akadályozta meg abban, hogy egyetemi tanulmányait befejezze. 1954 - től 1968 -ig állandóan a Varsói Egyetemen dolgozott .

A London School of Economics - ban tett látogatása során Robert Mackenzie tudományos vezetésével Bauman részletes tanulmányt készített a brit szocialista mozgalom történetéről, amely 1959 -ben külön könyvként jelent meg lengyelül ( 1972-ben egy kibővített, ill . átdolgozott kiadás angol nyelven jelent meg). Ez volt Bauman első könyve; ezt követte a Sociology for Everyday (Socjologia na co dzień, 1964 ; később ez lett az alapja az 1990 -es Thinking Sociologically című angol nyelvű műnek) és számos további könyv, amely mind a szakemberek, mind a nagyközönség számára készült. A szerző marxista pozícióból beszél bennük, de nem a keleti blokk országainak hivatalos ideológiájával összhangban, hanem Antonio Gramsci marxizmusa alapján, Georg által értelmezett „ életfilozófia ” keveredésével. Simmel . A nyugati marxizmus kritikai elméletéhez való közelsége miatt soha nem kapott professzori tisztet, annak ellenére, hogy Bauman de facto Julian Hochföldként működött, miután 1962 - ben kinevezték az UNESCO párizsi társadalomtudományi osztályának igazgatóhelyettesévé .

A Mieczysław Moczar populista miniszter antiszemita kampánya következtében megnövekedett politikai nyomás hatására Bauman 1968 januárjában kilépett a kormányzó Lengyel Egyesült Munkáspártból . Végül Moczar útja az 1968. márciusi antiszemita tisztogatásban csúcsosodott ki, amikor a legtöbb kritikusan gondolkodó zsidó értelmiségit kiutasították az országból. Az egyetemről elbocsátott Bauman kénytelen volt lemondani lengyel állampolgárságáról , hogy elhagyja Lengyelországot. Eredetileg Izraelbe emigrált, és rövid ideig a Tel Avivi Egyetemen tanított . 1971 és 1990 között a Leedsi Egyetem  szociológia professzora volt . Az Egyesült Királyságban dolgozó Zygmunt Baumann már posztmodern gondolkodóként világszerte elismertségre tett szert, és jelentős hatást gyakorolt ​​számos szerzőre az újbaloldaltól a liberálisokig . Az 1990-es évek vége óta az alterglobalizációs mozgalom egyik elismert teoretikusa .

1948-ban Bauman feleségül vette Yanina Bauman (született Levinson) írónőt, és három lánya született: Lydia Bauman (művész), Irena Bauman (építész) és Anna Sfard ( a Haifai Egyetem matematikai oktatásának professzora ).

Díjak : Amalfi Európai Szociológiai és Társadalomtudományi Díj ( 1990 ), Theodor Adorno-díj ( 1998 ).

2011. április 21-én Zygmunt Bauman előadást tartott Moszkvában . A Civil Initiatives Support Foundation támogatásával Bauman a Polit.ru Public Lectures projekt meghívására érkezett Oroszországba .

Fő ötletek

Folyékony modernitás

Zygmunt Bauman kutatásainak középpontjában a késő modernitás időszaka áll, a modern társadalom, amely nagyrészt nélkülözi a „haladásba” vetett hitet és a politikai ígéreteket. Ezt a néha posztmodernnek nevezett szakaszt nagy bizonytalanság jellemzi mind az egyén, mind a társadalmi életben [7] . Bauman a „folyékony modernitás” metaforával írja le ezt a korszakot, amelybe az emberiség belép. Ez az átmenet egy összetett szerkezetű, eltérő társadalmi kötelezettség- és feltételrendszerrel terhelt világból egy rugalmas, gördülékeny, különféle határoktól és feltételektől mentes világba. Egyes szavaknak, formáknak, intézményeknek halála van. Ez a folyamatos mozgás, olvadás, áramlás állapota. Egy mobil szakasz kezdete, amelyben egy új valóság épül. Az ember mobil lesz, és nem terhelik hosszú távú kötelezettségek. Bármit is alkot, megváltoztathatja. Az egyik fő tényező a bizonytalansági forrásokhoz való közelség, valamint az elcsúszás, eltávolodás képessége. Az ilyen átmenet a szerző szerint változásokat hozott az emberi életben. Bauman kiválasztott öt alapfogalmat, amelyek az emberek életét jellemzik: „individualitás”, „felszabadulás”, „idő/tér”, „közösség” és „munka” – és nyomon követi, hogyan változik ezek gyakorlati megvalósítása és értelme a modern társadalom életében.

A posztmodern elemzésében Bauman a társadalmi gondolkodás számos hagyományát követi, beleértve a francia strukturalizmust , a frankfurti kritikai elméleti iskolát (Adornótól Habermasig) és Charles Wright Mills radikális amerikai szociológiáját [7] .

Szabadság

Z. Bauman szerint a szabadság a maga társadalmi dimenziójában nem az ember tulajdona vagy tulajdona, hanem olyan társadalmi kapcsolat, amely összeköti őt más emberekkel, különféle társadalmi intézményekkel és a társadalom egészével. A társadalomtudományok, amelyek a szabadságot az ember természetes és egyetemes állapotának tekintik, általában a szabadság hiányának jelenségeire és a szabadság mindenféle korlátozására összpontosítanak, azonban a szabadság egy bizonyos társadalmi struktúra terméke. , társadalmi szerveződés, társadalmi gyakorlatok, intézmények és megállapodások, és ebben az értelemben történetileg fejlődik és kritikai elemzés tárgyát képezi [8] .

Bibliográfia

Könyvek

Cikkek és interjúk

Jegyzetek

  1. 1 2 3 Zygmunt Bauman gyászjelentés  (Egyesült Királyság) - The Guardian , 2017. - ISSN 1756-3224 ; 1354-4322
  2. 1 2 Zygmunt Bauman // Internet Speculative Fiction Database  (angol) - 1995.
  3. Zygmunt Bauman // Encyclopædia Britannica 
  4. 1 2 社会学家鲍曼逝世 (kínai) -联合早报, 2017.
  5. https://library.leeds.ac.uk/special-collections/collection/1530
  6. Beilharz, 2010 , pp. 49-50.
  7. 1 2 3 Smith, 2007 , p. tizennyolc.
  8. Bauman Z. Svoboda / Per. angolról. G. Dashevsky, előszó. Y. Levada . - Moszkva: Új kiadó, 2006.

Irodalom

Linkek