Barabanka

A stabil verziót 2022. szeptember 21- én ellenőrizték . Ellenőrizetlen változtatások vannak a sablonokban vagy a .
Barabanka
pásztordob, pásztordob, pásztor, pásztor, pásztorlány, pásztorlány

B.V. Elisin egy dobbal. 1977
Osztályozás Ütős hangszer , Idiofon
Kapcsolódó hangszerek Bilo , Dob , Tambura , Gander , Tulumbas
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Dob , egyben pásztordob  , pásztordob , pásztor , pásztor , pásztor , pásztor , pásztor , brekotalka [ 1] óorosz népi szignál és ütős önhangzású hangszer.

Az első, aki tudományos definíciót adott ennek a műszernek, B. I. Rabinovich volt.

Építkezés

A dob egy trapéz vagy téglalap alakú tömör fatábla volt, közepén több lyukkal, amelyet speciális ütőkkel vertek. A pásztorlány hossza 50-100 cm, szélessége 25-40 cm, vastagsága 1,5-2 cm között változott, a verők hossza 20-35 cm.

Gyártás

A hangszert maguk a pásztorok készítették . A dobok gyártásához ütős tulajdonságokkal rendelkező fafajtákból készült táblát használtak. A dobokat általában régi luc- , fenyő- vagy fenyődeszkákból készítettek . Ezt követően a deszkát jól megszárították. Ezután egy tömör téglalap alakú táblát készítettek, hogy a vastagsága a lehető legvékonyabb legyen, mivel a hangnak hangzatosnak kellett lennie. Általában a tábla vastagsága 1,5 cm volt, ha a hang mégis süketnek bizonyult, akkor lyukakat készítettek a táblán, amelyek mérete és száma eltérő lehet. A lyukakat tetszőleges sorrendben helyezték el a tábla közepén. Általában öt-hat lyuk volt.

A tábla elkészítése után a pásztor két verőt kezdett készíteni. Ezeknek a habverőknek az anyaga a következő volt: tölgy , juhar , boróka vagy almafa . A verők egyforma méretűek és különbözőek voltak. A nagyverő általában magának a dobnak a méretei szerint készült. Hossza körülbelül 10 cm-rel legyen nagyobb, mint a tábla szélessége. A kicsi vékonyabb, mint a nagy, 2-4 cm-rel rövidebb, a verőfej hengeres, megvastagodott, ívelt végű. Átmérője 2,5-3,5 cm között változik.

A hangszer elkészítése után a dobot gondosan védték a nedvességtől, hogy a játék hangja később ne „halkuljon ki”.

Játéktechnika

Amikor egy zenész dobolni készült, egy övet vagy kötelet akasztott a nyakába, amelyet átvezettek a tábla tetején lévő lyukakon, amely vízszintesen, derékmagasságban helyezkedett el. Általában két kalapáccsal játszottak egy hangszeren, egyfajta zúzót vonva ki, gyakran nagyon szeszélyes ritmikus megjelenésű.

Az előadás során a pásztor általában egy nagy kalapácsot tartott a jobb kezében, öklében tartotta a kalapácsot, és erős ütéseket adott a tábla közepére vagy szélére. Ahogy a pásztorok mondták, a megfelelő kalapáccsal úgy játszottak a táblán, mintha rángatóznának (csak két hang különbözik - magas és mély). A hangok magassága a táblán való becsapódás helyétől és magának a deszkának a méretétől, valamint a nagy verőtől függött. A bal kéz ujjaival egy kis kalapácsot vettek fel, hogy gyenge, de éles, gyakrabban dupla ütéseket lehessen leadni határozott hangmagasság nélkül, kattanásra hasonlítva. A pásztorok szerint a kis kalapács nem játszott, csak együtt játszott.

Játékmódok

A megfelelő kalapáccsal való ütés tempójától függően sok dobos kétféle játékmódot különböztetett meg. Az első mód egy ritka játék: a legjellemzőbb tempó valahol 108 és 144 ütem/perc között van a megfelelő stalkerrel. A második módszer a gyakori játék: körülbelül 200-276 ütés percenként a megfelelő kalapáccsal.

Hang

A dob hangja zengő, repülő és száraz, ami a dob fő funkciójának köszönhető, mint jelző pásztorhangszer.

Használat

Oroszország napjaiban ezt az eszközt gyakran használták. A pásztordobot jól használták a paraszti gazdaságban. Úgy tartották, hogy hangja növeli a tehenek tejhozamát. [2] A pásztorok reggelente dobtak, amikor elűzték a marhacsordákat, este pedig a visszatéréskor játszottak. Napközben is használták a pásztorlányt a csorda összegyűjtésére. Az erdőben pedig „kopogtattak” egy hangszert, nehogy a tehenek szétszóródjanak.

De a dob jelzési képessége mellett (például, hogy értesítse az embereket a csorda legeltetésének napi ciklusának egy adott pillanatáról), ez a hangszer sok zajt is adott (például elriasztja az állatokat a csordától). , valamint zenei és játékfunkciók.

A szabadidő pillanataiban hétköznapi emberek táncdallamokat adtak elő séta közben, valamint refrénekkel. Ez a hangszer részt vett Jegorjev-napi rituális mezők és falvak kitérőiben , a mamák kötelező attribútuma volt, pásztort ábrázolt karácsonyi játékokon és lakodalmakon, és kísérte Jegorjev dalait is.

A dob zenei alkalmazási területe ritmikus múltjához kötődik. Hangszerként működik, ahol a dittyák éneklése vagy a tánckíséret zajlik . B. M. Dobrovolsky szerint például a Nyizsnyij Novgorod régióban egy vidám dobparti alkalmával táncoltak. A Kostroma régióban például K. M. Bromley hallott egy nőt, amint egy ditty-t énekel a dobra. A dobolás hagyományának történelmi mélységének megértéséhez nagy jelentősége van annak, hogy számos helyen, például a Kostroma régió Chukhlomsky kerületében az az ősi szokás, hogy Jegorjev dobbal gratulálnak az udvarokon. A napot megőrizték. Ezt a szokást "üdvözölni Yegorit" hívták. A pásztorlány, mint kétségtelenül a hangszer legrégebbi játék hagyományának képviselője, azonban sokáig nem keltette fel a kutatók figyelmét.

Jegyzetek

  1. ↑ Kostroma Jegorjevszkij rítus és zenéje . Hozzáférés időpontja: 2017. január 20. Az eredetiből archiválva : 2017. február 2..
  2. ↑ Dob (elérhetetlen link) . Letöltve: 2017. január 20. Az eredetiből archiválva : 2016. október 29. 

Irodalom

Linkek