Areta Cyrenskaya

A cirénei Areta ( másik görög Ἀρήτη ; Kr. e. IV. század) - a ciréni iskola ókori görög filozófusa , Arisztipposz lánya .

Filozófiát tanult édesapja, Arisztiposz irányítása alatt, aki Szókratésznél tanult . Areta pedig megtanította fiát, Arisztippuszt, az ifjabbat , aki később az „anya tanítványa” becenevet kapta ( másik görögül μητροδίδακτος ) [1] . Areta olykor apja után a ciréniai iskola következő vezetőjének számít, de fia, aki az iskola hivatalos alapítója lehet a következő.

A képzeletbeli szókratészi levelek között (körülbelül az 1. századból származik ) van Arisztipposz egy fiktív levele, amelyet Aréténak címeztek [2] . Ez a levél Aretha virágzó cirénei életéről szól . Arisztipposz szerint két kertje van, amelyek elegendőek a fényűző élethez; ingatlan Bengáziban , és ha csak ez az ingatlan marad meg, akkor is elég lesz a magas szint fenntartásához [3] . Arisztipposz felkéri, hogy halála után költözzön Athénba , hogy Arisztipposz (az ifjabb) a lehető legjobb oktatásban részesüljön [3] ; Athénban Xanthippével és Myrtoval fog lakni, és úgy bánik Lamproclusszal , mintha a saját fia lenne; mindenekelőtt azt tanácsolta, hogy vigyázzon a kis Arisztiposzra, mivel ő értékes a filozófia számára, és óvakodjon az ellenségektől a cirenei hatóságok személyében [3] .

Ez a levél azonban szinte garantáltan hamis. Sikutris jelzi, hogy attikai nyelvjárásban írják. Arisztipposz birtokolta, de Dorian őshonos volt benne – és természetesen a lányában is. Kétséges, hogy halálközeli lévén valami oknál fogva levelet kezdett írni a padláson [4] .

Arétáról gyakorlatilag nincs megbízható információ. Diogenész Laertszkij lapidáris, és csak annyit ír, hogy Arisztipposz személyesen tanította meg lányát, és tanította meg "minden túlzás megvetésére" ( Diog. Laert. II 72) [5] . Sztrabón halála után ő vette át az iskola vezetését (Strabo, XVII 3, 22) [6] , majd a vezetést fiának, Arisztipposznak adta át, akit maga is tanított - ezzel kapcsolatban. amellyel a Metrodidact (Μητροδίδακτος, anyja tanítványa) becenevet kapta.

John Zachm (aki Mozance álnéven írt) a Women in Science című művében kijelenti, hogy Giovanni Boccaccio ismerte "a korai görög írók hagyatékát", és különösen nagyra értékelte Areta "bőséges és változatos tudását": [7]

A tanúvallomás szerint harmincöt éven át tanított természet- és erkölcsfilozófiát Attika iskoláiban és akadémiáin , mintegy negyven könyvet írt, tanítványai között száztíz filozófus volt. Kortársai nagyra értékelték, sírfeliratot írtak a sírjára , miszerint fenséges, mint Görögország , birtokolta Heléna szépségét, Pénelope erényét , Arisztipposz írótollát , Szókratész lelkét és Homérosz nyelvét .

Jegyzetek

1. ↑ Diogenes Laertes , ii. 72., 83., 86.; Caesareai Eusebius , Felkészülés az evangéliumra , xiv. 18. Vö. Alexandriai Kelemen , Stromata , iv. 122; Strabo , xviii. 3,22; Claudius Aelian , Az állatok természetéről iii. 40; Theodoret of Cyrus , Physicians , xi. egy; Themistius , Beszédek , xxi. 244
2. ↑ Abraham J. Malherbe, (1977), The Cynic Epistles: A Study Edition , 28. oldal. SBL
3. ↑ 1 2 3 Szókratész 27. levél , Abraham J. Malherbe, (1977), The Cynic Epistles: A Study Edition , 282-5. oldal. SBL
4. ↑ J. Sykutris , Sokratikerbriefe / Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE), Supplementband V. - Stuttgart, 1931. - S. 981-987.
5. ↑ Diogenes Laertes , Híres filozófusok életéről, tanításairól és mondásairól - M .: Gondolat, 1986. - 571 S.
6. ↑ Strabo . Földrajz 17 könyvben / G. A. Stratanovsky fordítása, cikke és megjegyzései. - M .: Ladomir, 1994. - S. 770. (Az 1964-es kiadás utánnyomása)
7. ↑ HJ Mozans, (1913), Woman in Science , 197-9. oldal. New York

Szótárak és enciklopédiák	olasz
Bibliográfiai katalógusokban	GND : 102381240 VIAF : 24990110 WorldCat VIAF : 24990110