Antiochiai Zsinat (269) – 264-266-ban (vagy 264-269-ben) tartott helyi zsinat vagy zsinatok Antiochiában , amelyen elítélték Szamosatai Pál antiochiai érsek-metropolitáját (260-268) Antiochiai Lucianus (aki később magának Ariusnak , az arianizmus megalapítójának a tanítója lett ).
A katolikus egyház feljegyzései szerint 264-266-ban legalább három helyi tanács gyűlt össze Szamosatai Pál ellen [1] , és fokozatosan elérték az egyház teljes elítélését.
Alexandriai Szent Dionüsziosz részt akart venni az első tanácskozáson, de megbetegedett. Firmilian kappadókia Caesarea püspöke , Neocaesarea püspöke, Gregory Famaturgus (más néven Csodatevő Gergely ) és testvére, Athenodorus, egy névtelen pontusi szék püspöke , és sokan mások is jelen voltak.
Ekkor már maga Samosatai Pál az érseki poszton kívül a lázadó Palmüra ügyészének ( lat. Procurator ducenarius ) polgári tisztét is betöltötte, és maga Zenobia királynő (a kivált Palmüra királynője) védte őt megbízhatóan. a Római Birodalomból 267-272-ben). Emellett gazdag volt, ortodoxiája miatt számos püspök támogatta. Ezért az első zsinatkor felmentették, a püspökök nem ítélték el sem őt, sem tanát.
A másodiknál Szamoszatszkij Pált elítélték, de megígérte, hogy megbánja és kijavítja ideológiai hibáit. Ezt az ígéretét azonban nem teljesítette.
Aztán összeállították az utolsó, harmadik katedrálist. Szamosátai Pál fő ellenfele, Cézáreai Firmilian meghalt a zsinat felé vezető úton, de munkáját Szamosátai Pál honfitársa, az antiochiai Malkió pap fejezte be, akit nagyra becsültek a kereszténység terén szerzett tudásáért. szentírások, az antiókhiai görög irodalom iskola vezetője. A Pállal folytatott megbeszélés során Malchio nyíltan eretnekséggel vádolta meg, és elérte a vádat.
Caesareai Eusebius „ Egyháztörténet ” című művében részben megőrizték Malkió levelét ebben a témában. Ebben a nyílt levélben, amelyet Dionysius római pápának, Maximus alexandriai pápának és minden püspöknek, klerikusnak címeztek szerte a világon, végül elítéli Antiochia egykori püspökét.