Halál Angyalai

halál Angyalai
Más kultúrákban Azrael és Samael

A halál angyalai ( héb . מַלְאַךְ הַמָּוֶת ‏‎ [malach ha-mavet] „a halál hírnöke”, Malach-Gamavet [1] ) olyan angyalok , akik elveszik a lelket (életet).

A vallásban

A bibliai judaizmusban

A judaizmusban a halál angyala Isten képviselője , akit Isten küldött, hogy elvegye az életet vagy a lelket . A halál angyala olyan házak mellett haladt el, amelyeken bárányvér volt, és megkímélte az elsőszülöttet. A többiek "hozták" a halált, aminek következtében életük véget ért. Egyiptomban egy éjszaka alatt a halál minden elsőszülöttet ért, az állatállománytól az emberig ( 2Móz  12,29-32 ) [2] .

És elmegy az Úr, hogy megverje Egyiptomot, és vért fog látni a keresztrúdon és mindkét ajtófélfán, és az Úr elmegy az ajtók mellett, és nem engedi, hogy a pusztító bemenjen a ti házaitokba, hogy megüthessen. Éjfélkor az Úr megverte Egyiptom földjén az összes elsőszülöttet, a fáraó elsőszülöttétől, aki a trónján ült, a fogoly elsőszülöttjéig, aki börtönben volt, és a jószág összes elsőszülöttjét.

– Pl.  12:23 , 29

A Kivonulás könyvének ( 12:23 , 29 ) szövegét elemezve arra a következtetésre juthatunk, hogy az Úr nem személyesen ölte meg az elsőszülöttet, hanem a pusztítót ( héb . שָׁחַת , Shahat ) parancsolta, hogy győzze le. Shahat a halál egyik angyalának a neve, amely először található meg a Bibliában.

És még ezen az éjszakán átmegyek Egyiptom földjén, és megverek minden elsőszülöttet Egyiptom földjén, az embertől a marháig, és ítéletet fogok végrehajtani Egyiptom minden istene felett. Én vagyok az Úr. És a vér jel lesz számodra a házakon, ahol vagy, és meglátom a vért, és átmegyek rajtad, és nem lesz pusztító csapás köztetek, amikor Egyiptom földjét leverik.

– Pl.  12:12 , 13

A Kivonulás könyvében ( 12:12 , 13 ) van egy másik név a halál angyalának - a héber. מַשְׁחִית , Mashchit .

A halál angyalának harmadik neve Smuel 24:15-17 tekercsének második részében található:

És elküldte az Úr Dábert Izráel fiai ellen reggeltől fogva a megszabott időig; és a nép közül Dántól Beérsebáig hetvenezer meghalt. És az angyal kinyújtotta kezét Jeruzsálemre, hogy elpusztítsa azt; de az Úr megsajnálta a csapást, és így szólt az angyalhoz, aki a népet verte: Elég, most tedd le a kezedet. Az Úr angyala ekkor a jebuzi Orna szérűjénél volt. És monda Dávid az Úrnak, amikor látta, hogy az angyal sanyargatja a népet, mondván: Ímé vétkeztem, rosszat tettem; és ezek a bárányok, mit csináltak? legyen kezed rajtam és atyám házán.

- 2 király.  24:15-17

Daver Heb. דָּ֫בֶר – fekélyt , pestist , pestist vagy csípést jelent . A Krónika 21:15 első része tartalmaz egy bejegyzést, amely szerint a héber pusztítás angyala volt . שָׁחַת ‎, azaz Shahat:

És Isten angyalt küldött Jeruzsálembe, hogy elpusztítsa azt. És amikor elkezdett pusztítani, az Úr látta és megbánta ezt a csapást, és így szólt a pusztító angyalhoz: Elég volt! most tegye le a kezét. Az Úr angyala ekkor a jebuzi Orna szérűje fölött állt.

- 1 Par.  24:15-17

A talmudi judaizmusban

A halálhírnökről azt mondják, hogy egész lényét számtalan szem borítja. „A Talmud metaforát ad: „Ne nézz, még ha tele vagy is szemekkel, úgy, mint a Halál Angyala”, amiről azt mondják, hogy ő a szem” ( Avoda Zara 20) [3] . És amikor eljön a halál ideje, odajön a beteghez, és a fejéhez áll egy meztelen pengével, amelynek hegyén egy csepp epe lóg. Őt látva a beteg kinyitja a száját a félelemtől, a halál angyala kihasználja ezt a pillanatot, és egy halálos cseppet dob ​​a haldokló szájába. Az ember meghal tőle, az arca besárgul, és minden lebomlik. A történet második változata szerint három csepp méreg van a penge végén. Az ember egy szörnyű fekete angyal láttán rémülten kinyitja a száját, cseppek hullanak oda, és az ember ebbe belehal. Az első csepp megállítja az életet, a második csepp a halál epe, a harmadik csepp megszilárdítja a megkezdetteket. Ezt a három méregcseppet a Halál Angyalának késén Niatsrinel, egy démon irányítja, aki a Beer Shahat (Sírgödör) nevű pokol szintjén él . Leggyakrabban a halál angyala szökevény, csavargó vagy koldus formájában jelenik meg. A néphitben gyakran ábrázolják sok szemmel borított teremtményként, szorgalmas aratóként vagy öregemberként karddal, amelyből méreg folyik [4] .

Egy másik vélemény szerint a malach ha-mavet közvetlenül elvágja a haldokló torkát, de látatlanban teszi ezt másoknak Isten teremtményei iránti tiszteletből (ib.). A halál angyala csak természetes halált okoz, nem vesz részt a természetellenes halálban (lásd Arach., 7a) [1] .

És monda az Úr a Halál Angyalának: Menj, hozd el nekem Mózes lelkét. És a Halál Angyala felkelt, és kiment Mózes elé… És Móse megkérdezte: „Mit keresel itt”? És a Halál Angyala így válaszolt Mózesnek: "Az ég és a föld Istene, akinek a kezében van minden élőlény lelke és minden ember lelke, küldött engem, hogy elvigyem a lelkedet."

Ugyanakkor a halál angyala a Sátánhoz is kapcsolódik . Így a Talmud a következő definíciót tartalmazza: "A Sátán a Halál Angyala is, ő is egy rossz impulzus" [5] .

Samael a "malach ha-mavet", a halál angyala formájában egy szörnyű fekete figura fogazott késsel, amely csak a bűnösök számára elérhető . Az igazak számára Gábriel angyal tökéletesen egyenletes késsel a kezében érkezik, és az igazak lelkének elvételét a „ kóser shechita ”-hoz hasonlítják, míg amit Samael tesz a bűnösökkel, az „nem kóser shechita” [6] .

A kereszténységben

A kereszténységben a halál angyalát Gábriel arkangyalnak is nevezik , mivel a legenda szerint néhány nappal előtte adta hírül Szűz Máriának halálhírét .

Az Apokalipszis könyve szerint Abaddont a halál angyalával társítják:

A mélység angyala volt a király maga felett; neve héberül Abaddon, görögül Apollyon.

— Nyitva.  9:11

Az iszlámban

A halál angyala az iszlámban. „Példabeszédek” - „Az Úr által előre meghatározott órában egy személy betegségben szenved, vagy teste leállítja működését, ami meghívást jelent Azrael Halál Angyalához.”

A Korán allegorikusan írja le a Halál angyalait :

"Mondd: A halál angyala, akire rábíztak, megöl, és akkor visszakerülsz Uradhoz." (Sura Prostration , 11. vers)

„Azoknak, akiket az angyalok megölnek (akik igazságtalanul (magukkal kapcsolatban) cselekedtek), azt mondják: „Milyen (pozícióban) voltál? Azt fogják mondani: "Gyengék voltunk a földön." Azt mondják majd: "Nem volt-e elég tágas Isten földje ahhoz, hogy letelepedhess." A Gyehenna (lesz) a menedékük. Milyen rossz ez az érkezési hely!” (Sura Women , 97. vers)

A kultúrában

Műalkotásokban

A moziban

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 [[[s:EEBE/Malakh-Gamavet]] Malakh-Gamavet] . Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára.
  2. ↑ Húsvét, zsidó ünnep // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  3. ↑ 20. lap . Avod Zara. Letöltve: 2014. október 31. Az eredetiből archiválva : 2010. június 27..
  4. ↑ Angyalok - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
  5. ↑ Judaizmus és sátánizmus . Letöltve: 2010. november 12. Az eredetiből archiválva : 2010. február 6..
  6. ↑ Fishing A. Encyclopedia of Jewish Demonology
  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
  • Zsidó Brockhaus és Efron