Ademar Shabansky

Ademar Shabansky
fr.  Ademar de Chabannes
Születési dátum körülbelül 988 [1] [2] [3] […]
Születési hely Chabannes
Halál dátuma 1034( 1034 )
A halál helye Jeruzsálem
Ország
Foglalkozása szerzetes, történész , krónikás, zeneszerző , író
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik

Adémar de Chabannes ( fr.  Adémar de Chabannes ; lat.  Ademarus Cabannensis ; kb . 988/989 , Chabanne - 1034 [5] [6] , Jeruzsálem ) -  francia ( Limousin ) krónikás, bencés szerzetes, az első Aquitaine évkönyvek szerzője késő ókor , valamint zeneszerző és író.

Életrajz

989 körül született Chabannes-ban ( Limousin ), nemesi és befolyásos nemesi családban. Fiatal korában a Szent Szibard bencés kolostorban tanultAngouleme - ben , ahol a levelezésben és a könyvkéziratok díszítésében tűnt ki [7] . Tanulmányait a limoges - i St. Martial apátságban végezte [8] , ahol élete jelentős részét töltötte.

Körülbelül 30 éves korában kezdett érdeklődni a történelem iránt, 1024-1025-ben lemásolta az Angouleme Annals-t és az Aquitaine Chronicle-t [9] . 1025-ben vagy 1026-ban összeállította saját krónikájának első kiadását [10] , a végső kiadásban Akvitánia és Franciaország krónikája ( Chronon Aquitanicum et Francicum ), vagy a frankok története ( Historia Francorum ) [11] . Ez az átfogó latin mű három könyvben, 1030 körül készült el, és felöleli a francia történelmet a mitikus frank királytól, Pharamondtól , a trójaiak leszármazottjától 1028-ig [12] .

A krónika első két könyve Fleury Emoine (megh. 1008) Gesta regum Francorum jegyzéke . A harmadik, amely a 814-től 1028-ig tartó eseményeket írja le [13] , és jelentős tudományos értékű, az elsősorban Aquitániában zajló eseményeket fedi le .

Emuan írásain kívül Ademar olyan forrásokat használt, mint „ Fredegar krónikája ” (VII. század), „ Lorsch Annals ” (VIII. század eleje), „ A Frank Királyság Évkönyvei ” (kb. 830), „ Jámbor Lajos császár élete” Csillagász (840 körül), a Szent Genulf Annals és az Angouleme püspökök és grófok évkönyve.

A krónika sok egyedi, más történelmi forrásban nem említett információt tartalmaz, többek között a feudális háborúkról és az eretnekségekről, amelyek később albigenizmussá fejlődtek [14] .

Szentföldre ( Palesztinába ) tett zarándoklatán halt meg , valószínűleg Jeruzsálemben [15] .

Kompozíciók

Ademar Shabansky volt a terjesztője és irodalmi szerzője annak az uralkodó helyi legendának, amely szerint a 3. században élt Szent Mártiál , Limoges püspöke és a kereszténység Limousin-i misszionáriusa állítólag 2 évszázaddal korábban élt, és valójában az egyik apostol volt . Mivel nyilvánvalóan nem volt elegendő információ a „Martiál apostolról”, Ademar életrajzot írt Szentpétervárról. Martial, amelyet Szent Péter követőjének tulajdonított. Martial, Aurelianus püspök.

Emellett Ademar komponálta a szentmisét . Martial, amely nagyrészt a jól ismert gregorián ének összeállítása , amelyhez több saját tulajdonú dallamot, tropizált introitot , offertory-t , communio-t és közönséges Gloria -t is hozzáadott . Ennek a misének egy kézzel írott felvétele, amelyet ma a Párizsi Nemzeti Könyvtárban őriznek, a zeneszerző első autogramja a nyugat-európai zene történetében [16] [17] . Mivel a limusini püspök és a kolostor apátja támogatta Ademar vállalkozását, az említett misét először 1029. augusztus 3-án celebrálták. James Grier, a Nyugat-Ontariói Egyetem Don Wright Zene Tanszékének zenetörténeti professzora szerint Ademar volt az egyik első zeneszerző, aki a ma használatos lejegyzés prototípusával írt zenét [18] .

Ademar hamisítását saját kortársa, a Cusai Benedek vándor szerzetes fedte fel, aki helyi hamisítványként és istenkáromlásként jellemezte a Vita Martials -t. Válaszul ezekre a vádakra, Ademar beszámolt egy állítólagos 1031-es zsinatról, amely jóváhagyta Szentpétervár apostoli státuszát. Martial, és hamisított egy levelet is, amelyet állítólag a pápától kapott, és az ő javára döntött a kérdésben. Ebből a nehéz helyzetből végül Ademar Shabansky került ki győztesen, mivel a 11. század végére St. Martial Aquitániában már apostolként tisztelték. Ennek a történelmi hamisításnak a valódi állása csak az 1920-as években derült ki. Az 1990-es évekig azonban a katolikus egyház hallgatott minden újonnan felfedezett tényről. .

Az Adémar's Chroniconnak legalább 11 kézirata ismert, amelyek közül 7 a Párizsi Francia Nemzeti Könyvtárban , kettő a Vatikáni Könyvtár gyűjteményében, egy a Leideni Egyetemi Könyvtárban, egy pedig a Nemzeti Könyvtárban található. Oroszországi Könyvtár ( Szentpétervár ) [19] . Először 1588 - ban Párizsban nyomtatta ki a híres hugenotta kiadó , történész és jogtudós Pierre Pitoux .

Ademar's Peru több teológiai tartalmú latin mű is birtokol, különösen a „Legendák” ( lat.  Fabulae ) és a „Beszélgetések” ( lat.  Prédikációk ) [19] , valamint az „Utasítások a limoges-i kolostor apátjainak. Szent Martial" ( lat.  Commemoratio abbatum Lemovicensium basilicae Sanctis Martialis apostoli , 848-1029) és „Üzenet a limoges-i püspökökhöz és a Szent Márti kolostor más papjaihoz" ( latin  Epistola ad Jordanum Lemovicensem episcopum et alios de Apostolatu Sanctis Martialis apostoli Martialis ), J. P. Min tudós apát adta ki a „ Patrologia Latina ” című könyvében [20] .

Jegyzetek

  1. Great Russian Encyclopedia Great Russian Encyclopedia , 2004.
  2. Visuotinė lietuvių enciklopedija  (lit.)
  3. Gran Enciclopèdia Catalana  (kat.) – Enciclopèdia Catalana csoport , 1968.
  4. LIBRIS – 2012.
  5. Record #12917137 archiválva : 2019. július 12. a Wayback Machine -nél // a Francia Nemzeti Könyvtár általános katalógusa
  6. CERL tezaurusz – Európai Kutatókönyvtárak Konzorciuma.
  7. Frassetto M. Ademar of Chabannes Archiválva : 2020. július 17. a Wayback Machine -nél // Christian-Muslim Relations 600-1500. — Leiden; Boston, 2016.
  8. Starostin D.N. „Chronicon”, Ademar Shabannsky. A kompozíció jellemzői // Ademar Shabannsky. Chronicon. - Szentpétervár, 2015. - 6. o.
  9. Starostin D.N. „Chronicon”, Ademar Shabannsky. - 7. o.
  10. Landes R. Ereklyék, Apokalipszis és a történelem csalásai: Chabannes-i Ademar . – Harvard University Press, 1995. – p. tizenegy.
  11. Frassetto M. Adémar of Chabannes // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden; Boston, 2016.
  12. Adhemar de Chabannes // Encyclopædia Britannica, 11. kiadás . — Vol. 1. - Cambridge University Press, 1911. - p. 191.
  13. Adhemar de Chabannes archiválva : 2020. augusztus 14. a Wayback Machine -nél // Encyclopaedia Britannica online.
  14. Lyublinskaya A. D. Forrás tanulmány a középkor történetéről. - a Leningrádi Egyetem kiadója. - L. , 1955. - S. 140. - 374 p.
  15. Landes R. Ereklyék, Apokalipszis és a történelem csalásai: Chabannes-i Ademar . — p. négy.
  16. Grier J. Adémar de Chabannes. Karoling zenei gyakorlatok és "Nota Romana" // Journal of the American Musicological Society. — Vol. 56. - 2003. - p. 53.
  17. Adémar de Chabannes // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. — London; New York, 2001.
  18. Radio Canada International. Egy kanadai zenetudós 900 éves  felfedezést tesz . RCI | angol (2014. október 22.). Letöltve: 2019. augusztus 29. Az eredetiből archiválva : 2019. augusztus 29.
  19. 1 2 Adémar de Chabannes archiválva 2020. július 19-én a Wayback Machine -nél // ARLIMA. Archives de littérature du Moyen Âge.
  20. Adhemar de Chabannes // Encyclopædia Britannica, 11. kiadás . — p. 192.

Publikációk

Irodalom

Linkek