Szerző Metzky

Szerző ( 5. század közepe ) - Metz püspöke , szent . Az emléknap – augusztus 9 .

Szent Auktor aszkéta volt abban az időben, amikor Attila 451 -ben elfoglalta Metzt .

Avtor , más néven Autor [1] , Oter [2] . vagy Adinktor, 1200 óta helyi szent és Braunschweig város védőszentje [3] . A szent emléknapja, augusztus 20- a [1] az újkorig Braunschweig városi ünnepe volt [4] .

Életrajzi adatok és hagyaték

Metz

Nagyon keveset tudunk a Szerzőről, mint történelmi személyiségről. Nem teljesen világos, hogy Avctor honnan jött, és hol zajlott a szolgálata, mivel több ilyen nevű ember is volt különböző helyeken. Az ingatag hagyomány szerint Görögországban született, és Rómában szentelték fel [5] . Innen valószínűleg Galliába költözött . Ezt a nevet Metz tizenharmadik püspöke viselte Lotaringiában , amikor Attila hunjai 451 -ben elfoglalták ezt a várost [2] . Egy 776 -ból származó kézirat említi először . A metzi püspök ereklyéi 830-ban kerültek az elzászi Marmoutier kolostorba [2] . Sírja 1525 - ben a parasztháború idején elpusztult . Emléknapja augusztus 9- e [6] .

852-ben Drogo , Metz püspöke úgy döntött, hogy Szent Auctor ereklyéit Marmoutier ( Elzászban ) helyezi át, Metz második püspöke, Szent Celeste holttestével együtt [7] . A legenda szerint úgy döntöttek, hogy a két szent ereklyéit átviszik a városon, és Szent Auktor ereklyéit vitték előre, mint a megdicsőültebbet. A körmenet azonban nem tudott megmozdulni, amíg a Szent Celeste-i ereklyéket el nem helyezték [8] .

Trier

A Metztől mintegy 100 km-re északkeletre fekvő Trierben legalább egy, esetleg két ilyen nevű püspök élt (bár ezt történelmi dokumentumok nem erősítik meg) [9] . Azonban még mindig nem világos, hogy az „Auctor” kizárólag személynév volt-e Trierben, vagy lehet „alkotó” vagy „alapító” jelentésű megjelölés . Ezenkívül úgy vélik, hogy Auctor ereklyéi a trieri Szentpétervári apátságban találhatók. Maximin a Metzből származó ereklyék átadása miatt kerülhetett oda. A megfelelő kultusz Trierben csak a 11. század utolsó harmadában öltött testet [1] . Emléknapja – Brunswick védőszentjéhez hasonlóan – augusztus 20- a .

Braunschweig védőszentjének legendája

A legenda szerint a szent álmában jelent meg a Brunon -dinasztiából származó ifjabb Braunschweigi Gertrudnak , és megkérte, hogy adja át ereklyéit Braunschweignek. 1113- ban [10] a trieri ereklyéket idehozták, és 1115 -ben az újonnan alapított Szent István-kolostorban helyezték el. Aegidia. Lübecki Arnold említi ezt az 1210 -ben elkészült Chronica Slavorum [11] című művében . Egy másik forrás szerint arról van szó, hogy az ereklyéket Szent Maximin ereklyéivel együtt 1105 -ben és 1107 -ben a helmarshauseni kolostorba szállították . , ahonnan végül Braunschweigbe vitték [1] .

A Welfek és Staufenek trónharcában 1200 -ban Fülöp hohenstaufeni sváb király csapatai ostrom alá vették Braunschweig Welf városát. Ugyanezen év augusztus 20-án Saint Auctor mentette meg a várost az eleséstől, karddal a kezükben megjelent az ellenséges csapatok előtt, majd feloldották az ostromot. Azóta Braunschweig védőszentjének tartják, augusztus 20-a a „szerzők napja” [1] .

A város védőszentjének közbenjárásának tulajdonítható a városon belüli, a 14. és 15. században is folytatódó, a városon belüli zavargások, az úgynevezett "Brunszvik-vád" viszonylag békés befejezése .

Ereklyék és tisztelet

Ereklyéit 1115 óta tisztelik a Brunswick-i bencés Szent Mária és Egyedi kolostorban, a kolostor fővédnökének ereklyéivel együtt. Miután 1200- ban megmentették a várost az azt ostromló Hohenstaufentől , Szent Avtort kezdték a város védelmezőjének és patrónusának tekinteni. Minden évben a szent tiszteletének napján, augusztus 20-án nagy körmenetben vitték körbe ereklyéit a városfalon . Ugyanakkor a hívők különösen ezt énekelték: " De leve here sunt Autor / de is eyn hillich man, / is unse procurator, / de vor uns striden kan (itt lakik Szent Avtor / szent ember / a mi védőnk / ki tud állni értünk ) " [12] . Egy ilyen évenkénti ünnepséget a Szent Balázs-székesegyházban a városi tanács alapított 1298 -ban . 1317- re nyúlik vissza a braunschweigi katedrálisban az Auctor - kápolna alapítása . Az 1374 -től 1380- ig tartó „nagy vád” során nyolc tanácsost öltek meg. Ennek a belvárosi felkelésnek az 1386 -os leverése után az óváros városházán is megépült a Szent Auktor kápolna engesztelésül. A zavargások leverése 1445 -től 1446 -ig . késztette a városi tanácsot, hogy hálából ezüst ereklyetartót rendeljen, amely 1457 -ben készült el . 1457-től a bárkát a tanács tizenkét tagja évente körmenetben vitte a városfalak körül. Emellett az 1493/94. csillár készült a város sziluettje formájában [13] .

A reformáció kezdetével Braunschweigben 1528 -ban , véget ért a szentek tisztelete a városban. A katolicizmusra áttért Anton Ulrich herceg 1710 -ben elrendelte, hogy az ereklyéket egy emlékműbe temessék el, amelyet 1789 - ben semmisítettek meg. A maradványokat a Szent Egyed-templom kápolnájában temették el. Az ereklyéket ott fedezték fel újra 1789-ben, 1938 -ban és 1976 -ban . A kápolna hátsó falán a következő felirat olvasható: " Szent Avtor: 1976. június 4-én itt fedezték fel újra Szent Avtor ereklyéit, amelyet Anton Ulrich herceg temettek el " [14] . 1955. augusztus 20-án a katolikus közösség újrakezdte a város védőszentje napjának megünneplését.

1710-ben felállított sírkő

A braunschweigi Szent Egyed-templom kápolnája Szent Avtor kápolna formájában készült. A hátsó falon német és latin feliratok szólnak a modern látogatóhoz. Az 1710-ben Anton Ulrich herceg megbízásából készült sírkő a padlóba van beépítve.

A tányéron a felirat :

D(EO) O(PTIMO) M(AXIMO) SANCTO AUCTORI SAECULO P(OST) N(ATIVITATEM) C(HRISTI) IV. METENSIUM EPISCOPO TREVIRENSIUM ARCHIEPISCOPO ET THAUMATURGO CUIUS OSSA GERTRUDIS BRUNSVIGAE DOMINA TREVIRENSIBUS PIO FURTO ABSTULIT HUC DETULIT A(NNO) M.CXV QUEMQUE DEIN CIVITAS PATRONUM SIBI STATUIT & COLUIT MULTIMODE NUNC DEMUM CERTIOR URBIS SUAE PATRONUS IMO PATER ANTONIUS ULRICUS DUX BRUNSV(IGENSIS) ET LUNEB (URGENSIS) TERRA UT TERRA FIAT RECONDITO HOC MONUMENTUM FIERI FECIT A(NNO) M.DCCX ABI SIS VIATOR ET SI AD SANCTOS TENDIS SANCTOS HONORA SANCTISSIMUM ADORA

Fordítás :

Istenem, a legjobb és a legnagyobb! Szent Auctornak, Krisztus születésétől számított negyedik században Metz püspökének, trieri érsekének és csodatevőjének, akinek csontjait Gertrud, Brunswick úrnője jámbor lopással ellopta Trierből, és 1115-ben ide szállították át, kinevezett patrónusa. város és sok tekintetben tisztelt, a város másik megbízható pártfogója, vagy inkább apja, Anton Ulrich, Brunswick és Lüneburg hercege 1710-ben elrendelte ennek az emlékműnek a felállítását, földbe temette, hogy földjévé váljon. Menjetek, vándorok, és ha szenteket kerestek, tiszteljétek a szenteket, imádkozva a Mindenhatóhoz.

Források és képek

Berthold Mayer (1451-1465), a Szent Egyedi kolostor apátja és krónikása nem sokkal 1457 után alnémetül írta "Legendák és történetek a braunschweigi Szent Egyed-kolostorról" című művét . Munkáját 76 lapon a városi tanácsnak ajánlotta. A kéziratot jelenleg a hannoveri Kästner Múzeumban őrzik . Szent Auctor leghíresebb képét tartalmazza. A miniatűr, amelyet 1460 körül készített egy ismeretlen művész, mérete 242 × 165 mm [4] . Szt. Auktort ábrázolja, karddal és püspöki széllel, Braunschweig városa felett lebegve. A kép bal alsó sarkában több bencés szerzetes látható, aki hálásan néz rá, a jobb alsó sarokban a polgármester és a városi tanács. Mindkettő lábánál címer látható: a püspöki címer ( miter ) és Brunswick városa (a vörös brunswicki oroszlán nő fel ).

A városkép Braunschweig első ismert képi ábrázolása [15] . Délnyugati oldalról látja a várost [16] . Azt azonban nem lehet pontosan meghatározni, hogy mely épületek vannak ábrázolva. A gótikus városi táj nagy része leegyszerűsített módon van megjelenítve.

Mayer nem sokkal azután készítette el kéziratát , amely Szent Aegidiust , a templom második főszentjét is megemlíti, nem sokkal azután, hogy elrendelte Szent Auktor ereklyéinek átszállítását a kolostor apátjaként, és 1457. nagyböjtjének negyedik vasárnapján újonnan készített ezüst bárkába helyezték el . Az új bárkát a városi tanács adományozta hálából a "visszatartó polgárok terhének" ( Schicht der unhorsem borger , 1445/46) [4] vértelen befejezéséért . A Nagy Üzenetben a konfliktusban részt vevő felek, vagyis a városi tanács, az önkormányzatok és a polgárok tanácsszerű céhekbe tömörülve megállapodtak a jövőre vonatkozó politikai álláspontjukról. A "Nagy Levél" egy újonnan készült pecséttel volt elhelyezve, amely Szent Auctort ábrázolta a püspök köpenyében [4] .

1494 -ben Braunschweig város tanácsa a Szent Egyed-templomnak adományozta Braunschweig ezüstből készült makettjét, amelyen egy Szent Auktort ábrázoló figura helyezte el. A templomban egy csillár is lógott, amely ugyanilyen minta szerint készült, és a földi és égi Jeruzsálemet ábrázolta [12] . A Szent Egyed-templom oromfalán ma is látható a szent képe.

Szentről nevezték el. Szerző

Miután az öt városrész - Altevik, Altstadt (Óváros), Hagen, Neustadt (Újváros) és Zak - 1445 -ben politikai egyesülésre került , az Avtor képével ellátott pecsét az unió közös pecsétjévé vált, azaz mind az öt kerületben. A város minden templomában volt egy oltár az Auctornak. A szent képei a róla elnevezett, 1499 és 1501 között vert „Szerző Brunswick-fillérein” láthatók [17] . 1380 - tól 1679 - ig az Altstadtmarkt téren, északkeletről közvetlenül a régi városháza mellett található az Avtor kápolna . A kápolna 1681 -ben történt engesztelési lebontása után ugyanezen a helyen épült az úgynevezett Avtorshof. Braunschweig városának déli részén egy utcát neveztek el a szentről - Avtorstraße [18] .

A „ szerző ” szót a reformáció után Brunswickben is használták a „Brunswick lakója” szinonimájaként [17] .

A Lorraine nevű faluban , Resonville -ben, Metztől nyugatra , a Saint-Other templomot Auctornak szentelték.

Linkek

• Auctor de Metz sur Saarländische Biografien

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 C. Hillmann-Apmann, In: Horst-Rüdiger Jarck, Dieter Lent (Hrsg.): Braunschweigisches Biographisches Lexikon: 8. bis 18. Jahrhundert. S. 56.
2. ↑ 1 2 3 Dictionnaire hagiographique p537 Archiválva : 2014. december 19., a Wayback Machine , Abbé Pétin 1850
3. ↑ Reinhard Dorn: Mittelalterliche Kirchen Braunschweigben. Hameln 1978, S. 202.
4. ↑ 1 2 3 4 Jürgen Mertens: Die neuere Geschichte der Stadt Braunschweig in Karten, Plänen und Ansichten. Mit einem Abris der älteren Stadtgeschichte und einer Zeittafel von Richard Moderhack. Herausgegeben von der Stadt Braunschweig Vermessungsamt, Braunschweig 1981, S. 50.
5. ↑ Ute Römer-Johannsen, Christof Römer: 800 Jahre St. Aegidien. Liebfrauenmünster der katholischen Propsteigemeinde St. Nicolai zu Braunschweig. In: Veröffentlichungen des Braunschweigischen Landesmuseums. 22, Braunschweig 1979, S. 29.
6. ↑ Dictionnaire hagiographique p551 Archiválva : 2014. december 19., a Wayback Machine , Abbé Pétin 1850
7. ↑ Dictionnaire hagiographique p561 Archivált : 2014. december 19., a Wayback Machine , Abbé Pétin 1850
8. ↑ Biographie du clergé contemporaine p400 Archiválva : 2014. február 19., a Wayback Machine Hippolyte Barbier, 1847.
9. ↑ Ute Römer-Johannsen, Christof Römer: 800 Jahre St. Aegidien. Liebfrauenmünster der katholischen Propsteigemeinde St. Nicolai zu Braunschweig. In: Veröffentlichungen des Braunschweigischen Landesmuseums. 22, Braunschweig 1979, S. 29f. A szerzők azt állítják, hogy Metz 13. püspöke, valamint Trier 14. és 35. érseke viselte ezt a nevet. Feltehetően először Metz püspöke és Trier érseke a Translatio S. Autoris, amely a tizenharmadik század első negyedéből származik.
10. ↑ Theodor von Haupt: Trierisches Zeitbuch vom Jahr 58 vor Christi Geburt bis zum Jahr Christi 1821. Trier 1822, S. 53. Archiválva : 2014. október 22., a Wayback Machine auf books.google.de
11. ↑ INCIPIONT CRONICA SLAVORUM EDITA A VENERABILI HELMOLDO PRESBITERO . web.archive.org (2016. március 4.). Letöltve: 2019. szeptember 29. (határozatlan)
12. ↑ 1 2 Cord Meckseper (Hrsg.): Landesausstellung Niedersachsen 1985: Stadt im Wandel. Ausstellungskatalog Band 2: Kunst und Kultur des Bürgertums in Norddeutschland 1150–1650. S.1081.
13. ↑ Reinhard Dorn: Mittelalterliche Kirchen Braunschweigben. Hameln 1978, S. 205.
14. ↑ Ute Römer-Johannsen, Christof Römer: 800 Jahre St. Aegidien. Liebfrauenmünster der katholischen Propsteigemeinde St. Nicolai zu Braunschweig. In: Veröffentlichungen des Braunschweigischen Landesmuseums. 22, Braunschweig 1979, S. 33.
15. ↑ Jürgen Hodemacher: Braunschweigs Straßen – ihre Namen und ihre Geschichten, Band 2: Okergraben und Stadtring. Cremlingen 1996, S. 25.
16. ↑ Jürgen Mertens: Die neuere Geschichte der Stadt Braunschweig in Karten, Plänen und Ansichten. Mit einem Abris der älteren Stadtgeschichte und einer Zeittafel von Richard Moderhack. Herausgegeben von der Stadt Braunschweig Vermessungsamt, Braunschweig 1981, S. 51.
17. ↑ 1 2 Ute Römer-Johannsen, Christof Römer: 800 Jahre St. Aegidien. Liebfrauenmünster der katholischen Propsteigemeinde St. Nicolai zu Braunschweig. In: Veröffentlichungen des Braunschweigischen Landesmuseums. 22, Braunschweig 1979, S. 30.
18. ↑ Jürgen Hodemacher: Braunschweigs Straßen – ihre Namen und ihre Geschichten, Band 2: Okergraben und Stadtring. Cremlingen 1996, S. 24.

Bibliográfiai katalógusokban	GND : 121774252 VIAF : 35321076 WorldCat VIAF : 35321076