Yoshida jinja

Yoshida Jinja (吉田 神社)  egy sintó szentély , amely Kiotóban , Japánban található [2] [1] .

Mitológia

Az Ame no koyane no mikoto istenséget , akit a Yoshida dzsindzsában imádnak, Amaterasu egy értékes ereklyével - Amaterasu tükrével - küldte a földre . Ezt a kamit a Nakatomi klán ősének tekintik, amely a Fujiwara [1] nevet kapta, mert támogatta a leendő Tenjin császárt a Soga klán elleni harcban .

A szentély területén található kis templomok egyikében alapítóját, Fujiwara Yamakage-t imádják. A legendák a konyhakéssel való bánásmódban jártasságot tulajdonítanak neki, például azt mondják, hogy 36 módszert talált ki a ponty vágására anélkül, hogy kézzel érintené. Ezért a szakácsok és éttermek védőszentjének tartják [1] .

Történelem

A szentélyt 859-ben Fujiwara Yamakage alapította, és sok Fujiwara szentélyhez hasonlóan a narai Kasuga templom egyik ága [2] [1] .

A templom alapításától kezdve az Urabe papi család ellenőrzése alatt állt [2] , 1375-ben Urabe Kanehiro Yoshida-ra változtatta vezetéknevét [1] . Az onini háború éveiben (1467-1477) a templom részben leégett [2] .

A szentélyt az 1470-es évek végén Yoshida Kanetomo restaurálta , aki az általa létrehozott sintó mozgalom – Yoshida Shinto – központjává tette a szentélyt . Yoshida versenyzett a befolyásért más szentélyekkel, és 1489-ben azt állította, hogy a Yata no kagami tükröt Ise-jinguból vitték át a templomba . Ezenkívül azt állította, hogy Japán összes kamija minden nap a Yoshida-hegyhez megy. Verziója szerint Taigenshint („a nagy kezdet istenségét”), aki mindennek a kiváltó oka és a Yoshida klán ősatyja, imádták a templomban. Imádására felépült a "Nagy Kezdet temploma" (Saijosho Daigengu), amelyben az " Engishiki " listán [2] [1] szereplő mind a 3132 kamit tiszteltek .

1590-ben a Hasshinden épült a szentélyben, ahol 1609 és 1868 között találkozott a Jingikan ("Égi és Földi Istenségek Háza") [2] .

1871 és 1946 között a szentélyt hivatalosan a kampei csusának (官幣中社, középső birodalmi templomok )  sorolták be, amely az államilag támogatott szentélyek második legrégebbi kategóriája [2] [3] .

Építészet

A szentély legszokatlanabb épülete a Daigengu ("A Nagy Kezdet Temploma"), amelynek nyolcszögletű alapja és kidolgozott, félcsípős tetője az irimoya-zukuri stílusra épül . A rája észak-déli tájolású, és van egy chigi és öt katsuogi . A nyolcszögletű alapon egy kút található, amely köré 3132 kavicsot öntenek, a japán kamik számának megfelelően. A Daigengu kialakítása a buddhista nyolcszögletű pavilonok és az Ise-szentély építészetének hatását mutatja. A pavilon mindkét oldalán sok kis szentély található az összes kaminak; két hosszú épületté egyesítik [2] [1] .

A szentélynek négy hondene van . A bejáratnál lévő torii mellett számos torii található a Yoshida-hegyhez vezető ösvény mentén. A hondentől a Daigengu felé vezető úton van egy Yoshida Kanetomónak szentelt templom. Sírja fölött egy szentély áll, ami szokatlan a sintó szentélyeknél [1] .

Galéria

• Naka-mon

• Hayden

• Keidai torii

• Chakutoden

• Torii

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Cali, Joseph. Sinto szentélyek: Útmutató Japán ókori vallásának szent helyeihez. - Honolulu, 2013. - S. 148-152. — 328 p. — ISBN 9780824837754 .
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 A. S. Bachurin. A főbb szentélyek és elrendezésük // Japán istenei, szentélyei, rituáléi - Shinto Encyclopedia / szerk. I.S. Szmirnova. - Moszkva: szerk. Az Orosz Állami Bölcsészettudományi Egyetem Központja, 2010. - P. 172-173. - (Orientalia et Classica - a Keleti Kultúrák Intézetének munkái). — ISBN 978-5-7281-1087-3 .
3. ↑ Ponsonby-Fane, Richard. (1959). A japán császári ház, pp. 126.