Kanetomo Yoshida | |
---|---|
吉田兼倶 | |
Születési dátum | 1435 |
Születési hely | Japán |
Halál dátuma | 1511 |
A halál helye | Japán |
Polgárság | Japán |
Foglalkozása | kannushi |
Apa | Q109321337 ? |
Gyermekek | Kiyohara no Nobukata |
Kanetomo Yoshida (吉田 兼倶, 1435–1511 ) egy japán pap , aki az Azuchi-Momoyama korszakban élt . Kulcsfigura a sintó rituálék és mitológia leírásának és értelmezésének fejlődésében [1] .
Kanetomo a 8. században a ritsuryō rendszerben bevezetett bürokraták egyikeként a birodalmi hivatalban, a Jingikan részeként csinált karriert . Végül ő lett a császári kamarás ( Jap.侍従jiju :) . A jingi taifu (神祇大輔jingi taifu ) és a danjodai hitsu (弾正台弼danjo :dai hitsu ) pozícióit is betöltötte [1] .
Az Ōnin háború alatt a Yoshida szentély , ahol Yoshida volt a főpap, elpusztult. Amikor a kormány úgy döntött, hogy helyreállítja, úgy döntöttek, hogy a templomot átadják egy másik papcsaládnak. Ezen a ponton Yoshida átadta új tanítását. Ennek a tanításnak a fő istensége Kami Taigensonshin volt , aki korábban jelent meg, mint Amaterasu , és így fontosabbnak bizonyult nála. Ezenkívül a kamit és a buddhákat Taigensonshin inkarnációinak nyilvánították. Ez azt jelentette, hogy miközben tiszteljük Taigensonshint, az összes többi kamit tisztelünk. A kami természetének ez az értelmezése a fejére fordította azt a korábbi nézetet, hogy a kamik a Buddhák inkarnációi. Ennek köszönhetően a sintót először önálló tanításként kezdték felfogni, amely a tengerentúli ötletek megjelenése előtt létezett. Ez a korszakalkotó esemény hosszú évekre meghatározta az intellektuális vitákat [2] .
Tanításainak megerősítése során Yoshida nem riadt vissza semmilyen hamisítástól. Ősi szövegeket komponált, még a külső templom papi klánjának, Watarainak egyik "titkos" szövegét is sikerült átírnia, ami szintén hamisítás volt. Átírta a genealógiáját is, azt állítva, hogy családja a Nakatomi papok legősibb családjába nyúlik vissza. Ezért Yoshida szempontjából az ő családjának kell állnia az egész szent hierarchia élén. Ennek eredményeként sikerült elérnie klánja formális fölényét, és a 16. század végétől Yoshida főpapjai megkezdték az engedélyek kiadását a sintó papok állásaira. 1665-ben a sógun rendelete alapján Yoshida főpapjai már engedélyt adtak ki a kami szolgák bármilyen tisztségének betöltésére. Ez alól csak a leghíresebb és legelismertebb családok voltak kivételek [2] .
Szótárak és enciklopédiák | ||||
---|---|---|---|---|
|