Mentális sík

Ez a cikk a könyvről szól, a koncepcióról lásd a mentális síkot
mentális sík
angol  A devachanikus sík

Második kiadás, 1902
Műfaj okkultizmus
Szerző Charles Leadbeater
Eredeti nyelv angol
írás dátuma 1896
Az első megjelenés dátuma 1896
Wikiforrás logó A mű szövege a Wikiforrásban

A Mentális sík (az eredetiben The Devachanic , vagy a Mennyország: jellemzői és lakói ) Charles Leadbeater , a  Teozófiai Társaság tagjának (1854-1934) könyve, amelyet először 1896 -ban adtak ki [1] [K 1] [K 2] . Ez a hatodik a kézikönyvek sorozatában [3] , amelyek célja, hogy az olvasónak a lehető legnagyobb mértékben leegyszerűsített leírást adjon a teozófiai tanításokról [K 3] .

A természet magasabb síkjai

Leadbeater és más teozófusok szerint a világ, amelyben élünk, hét „síkból” áll. [K 5] És bár az ember tudata az alsóbb fizikai síkra korlátozódik, más síkon is "működik", amiért a megfelelő "testek" szolgálják. Ezért tud "utazni" például asztráltestében az asztrális síkon, a mentális testben pedig a mentálison. A legtöbb ember számára az élmény alvás közben történik, de általában nem emlékeznek rá; a tisztánlátó és az okkultista számára bármikor elérhető, és nem felejtik el. Leadbeater szerint okkult képességeit egy év alatt fejlesztette Indiában, tapasztalt oktatók irányítása alatt . [7]

V. A. Trefilov azt írta, hogy a teozófiai elképzelések szerint az univerzumban vannak síkok: fizikai, asztrális , mentális, buddhikus , nirvánikus és még magasabb síkok [8] . A mentális sík – az elme szférája – a „gondolat anyagából” áll, és a gondolati rezgések gondolatformákat [K 6] hoznak létre belőle , „szokatlanul fényesek és gyönyörűek, állandóan változóak, amiket emberben nem lehet leírni. nyelv." Ezen a síkon, az asztrális síkhoz hasonlóan, sok intelligens lény él, amelyek világító anyagból és "elemi esszenciából" állnak. A mentális sík magasabb alsíkjain "a tanítók , a beavatottak és tanítványaik egói vannak" [K 7] . A mentális sík szerkezeti összetevője a Devachan, az ég teozófiai neve (szó szerint "az istenek országa" vagy "a világító ország"). Ide jönnek azok az emberi lények, akik ledobták fizikai és asztrális testüket, és átestek a kamalokában a megtisztuláson . Itt aratja le a lélek a földre vetett jót . A devachanban - az "égi boldogság és öröm" világában - minden értékes, amit a földi életben megtapasztaltak, mentális és erkölcsi tulajdonságokká és erőkké alakul, amelyeket az ember magával visz a következő inkarnációjában . [9]

Életrajzíró Leadbeater véleménye

G. Tillett ausztrál vallástudós megjegyezte, hogy Leadbeater két kis könyve - "Az asztrális sík" és a "mentális sík" ("Devachan terve") - olyan stílusban íródott, amely jellemző a tisztánlátó tanulmányaira, amikor tudományosságra törekszik. és az objektivitás, még ha megfontolásának tárgya A legtöbb tudós számára semmi köze a tudományhoz. [tíz]

Az ilyen "objektivitás" tipikus példája a Devachan-síkon halál után járó keresztényekről szóló tisztánlátó tanulmányának leírása:

Az értelem nélküli jámborság, amelyre egyrészt egy írástudatlan katolikus paraszt, másrészt az Üdvhadsereg őszinte és odaadó "katonája" ad példát , úgy tűnik, hogy nagyon hasonló eredményeket hoz a már leírtakhoz (más vallásoknál), mivel ezek az emberek is belemerülnek a Krisztusról vagy az Istenszülőről alkotott elképzeléseik elmélkedésébe . Tehát az egyik ír paraszt, aki Szűz Mária iránti legmélyebb tiszteletébe merült, elképzelte, ahogy Tizianus „Felemelkedés” című festményén a félholdon áll , de kinyújtja felé a kezét, és beszédet mond. Egy középkori szerzetes extázisban szemlélte Krisztust a kereszten , és szenvedélyes szeretetének és szánalmának olyan ereje volt, hogy Krisztus véres sebeit látva képzelet erejével saját testére ejtette ugyanazokat a megbélyegzéseket. [K8]

Kritika

Leadbeater igazi tisztánlátó volt? Mindig is visszautasított minden ajánlatot, hogy bármilyen tudományos vagy objektív módon tesztelje képességeit. Kijelentette, hogy egy ilyen teszt elfogadhatatlan számára, és ennek okkult okai vannak. Ezért elutasította az ajánlatot, hogy olvassa el a levelet egy lezárt borítékban. [12] [K9]

E. I. Roerich ezt írta: „A Leadbeater nagyon ártalmas volt ... Az alsóbbrendű pszichizmus kórosan elvetemült természetével és becstelenséggel párosult [vele] a legízlettelenebb és legcsalábabb kitételek frottír csokorává nőtte ki magát.”

Utánnyomások és fordítások

Megírása után több mint száz éven keresztül a könyvet ismételten újranyomták eredeti nyelven, valamint franciául és oroszul. [K10]

A francia kiadásból A. V. Trojanovszkij által készített első orosz fordítás 1912-ben jelent meg Szentpéterváron " Mentális terv " címmel.

Lásd még

Megjegyzések

  1. " The Devachanic Plane, avagy The Heaven World: its Characteristics and Inhabitants című könyvet először a londoni TPS adta ki 1896-ban, és 1909-re érte el a 3. kiadását. A hetedik kiadását a TPH, Adyar adta ki 1971". [2]
  2. 1902-ben a szerző a következő megjegyzéssel egészítette ki a könyv második kiadását: "Amint a könyv első kiadása után végzett tanulmányok kimutatták, a "dévachan" név etimológiailag nem egészen pontos, és félrevezető lehet, ezért a szerző szívesebben hagyná ezt a kézikönyvet pontosabb "Mental Plan" néven kiadni. A kiadók azonban úgy tájékoztatták, hogy a cím megváltoztatása szerzői jogi nehézségeket és zűrzavart okozhat, ezért teljesítette kívánságaikat."
    A francia és orosz kiadók és fordítók figyelembe vették Leadbeater vágyát.
  3. "A Theosophical Manual sorozat tartalmazza az ember hét alapelvét (1892), a reinkarnációt (1892), a halált és utána (1893), a karmát (1895), valamint az ember és testét (1896), Mrs Besanttól , valamint az Asztrális síkot . (1895) és The Devachanic Plane (1896) Leadbeatertől; mindegyik nyomtatásban marad a modern kiadásokban”. [négy]
  4. "Leadbeater teozófiájában a világ, amelyben az ember él, hét "síkból" áll. [5]
  5. Radhakrishnan ezt írta: „Az emberi megfigyelés szokásos határai nem az univerzum határai. A világon kívül vannak más világok is, amelyeket érzékszerveink feltárnak előttünk. [6]
  6. Leadbeater a "Gondolatformák" című fejezetben ír erről.
  7. Erről ír a Leadbeater „Az első alsík – a hetedik mennyország” című részben.
  8. Cit. The Devachanic Plane , 1896, pp. 52-3. [tizenegy]
  9. Buddha megtiltotta a sziddhik demonstrálását : „Nem szabad, ó , bhikku , emberfeletti erőkkel fitogtatnod a laikusok előtt. Aki ezt megteszi, rossz tettben lesz vétkes ”( Vinaya-pitaka , II, 112). [13]
  10. "37 kiadás jelent meg 1896 és 1987 között angol nyelven, és világszerte 106 WorldCat tagkönyvtár őrzi". [tizennégy]

Jegyzetek

  1. Formátumok és kiadások .
  2. Tillett, 1986 , p. 988.
  3. Tillett, 1986 , p. 207.
  4. Tillett, 1986 , p. 984.
  5. Tillett, 1986 , p. 936.
  6. Radhakrishnan, 1957 , 5/18. fejezet.
  7. Tillett, 1986 , pp. 162, 936.
  8. Trefilov, 1994 , p. 237.
  9. Trefilov, 1994 , p. 238.
  10. Tillett, 1986 , pp. 207-208.
  11. Tillett, 1986 , pp. 208-209.
  12. Tillett, 1986 , p. 873.
  13. Eliade, 1970 , p. 180.
  14. Világmacska .

Irodalom

Linkek