Pange lingua ("pange lingua" [1] , latin betűkből. "Énekelj, nyelv") egy katolikus himnusz . A verseket Aquinói Tamás írta Krisztus testének ünnepére ( lat. Corpus Christi ; mai elnevezése Krisztus legszentebb testének és vérének ünnepe). A zene szerzője ismeretlen.
A himnusz a Szent Ajándékok , vagyis Krisztus Testének és Vérének dicsőítésének szól, amely a mise során kenyérből és borból vált át . Nagycsütörtökön is éneklik , a Szent Ajándékok áthelyezése során egy különleges kápolnába, ahol a nagypénteki liturgiáig őrzik .
A Pange lingua gloriosi / Corporis mysterium incipitjét Aquinói Tamás egy régebbi, Pange lingua gloriosi // Proelium certaminis himnuszból kölcsönözte, amelynek az egyházi hagyomány szerint Venantius Fortunatus püspök a szerzője . A Venantius himnuszt Krisztus keresztjének szentelték, és a nagyhéten a katolikus istentiszteleten adják elő (az első hang eredeti dallamára) [2] .
A himnusz szövege hat, trochaikus tetraméterrel írt versszakból áll, amely a középkor latin himnográfiájára jellemző. Ellentétben Venantius himnuszával ( koreikus tetraméter antik módon), Tamás versei a szokásos rímhangzó tananyag ( ababab rímséma ). A „Pange lingua” himnusz ötödik és hatodik versszaka (a „ Tantum ergo sacramentumtól” a végéig) külön himnuszként is elhangzik a Szent Ajándékok felmutatása során .
| 1. Pange lingua gloriosi Corporis mysterium, Sanguinisque pretiosi, Quem in mundi pretium Fructus ventris generosi Rex effudit gentium. 2. Nobis datus, nobis natus 3. In supremae nocte coenae Recumbens 4. Verbum caro, panem verum 5. Tantum ergo Sacramentum 6. Genitori, Genitoque |
1. Énekeljetek, ajkak, a dicsőséges test szentségét, [énekeljétek a szentséget] a drága vérnek, amelyet a kegyes méh gyümölcse, a népek királya ontott megváltásul a világért . 2. Nekünk adatott, értünk született 3. Az utolsó étkezés éjszakáján, 4. Hús-Ige igazi kenyeret teremt, 5. Ilyen nagy szentség 6. A Szülőnek és a Születettnek |
A hagyományos (reform előtti) gregorianizmusban a himnusz két hasonló dallamváltozatát használták - az első és a harmadik hangot ; a harmadik hangváltozat népszerűbb (lásd az ábrát) [4] . A harmadik hangdallamot tartalmazó legrégebbi kéziratok a 13. századból származnak [5] .
A himnusz zenei „strófája” három „sorból” áll (egy zenei sor két verssort takar), amelyek mindegyike egyértelműen két „félsorra” oszlik (egy zenei félsor egy verssornak felel meg). Minden következő versszakban (a katolikus himnuszra jellemző módon) megismétlődik a zene.
A himnusz első sorának dallamtöredékeit (a harmadik hang változata) vette Josquin Despres "Pange lingua" című miséjének alapjául . T. L. de Victoria írta a himnusz két adaptációját (két motettát alternatim technikával ) - az egyikhez az első hang "római" (vagyis gregorián) dallamát vette át, a másikhoz a dallam "spanyol" változatát [6] .
A reneszánsz és barokk többszólamú zenéjében gyakrabban csak a himnusz második sorának eleje motívuma („sanguinisque pretiosi”, gac 1 -hagag ) [7] szerepelt , amely a versszak cantus firmusa lett. M. Rossi ( ötödik hangja) , I. Ya. Froberger gazdagabb autója (FbWV 404), J. K. Kerl dalai , E-dur fúgák a CTC második kötetéből J. S. Bachtól (BWV 878) és más kompozíciók zeneszerzők. A himnusz témájának példaértékű kidolgozása I. J. Fuchs "Gradus ad Parnassum" című gyűjteményében a polifónia tanulmányozásának didaktikai anyagaként vált népszerűvé. Egyes kutatók úgy vélik, hogy W. A. Mozart Jupiter 41. szimfóniája fináléjának témája is ennek a motívumnak köszönhető [8] .
A himnusz szövegét (de nem a zenéjét) Dietrich Buxtehude (a BuxWV 91 kantátában) és Z. Kodai (Pange lingua, vegyeskarra és orgonára, 1929) használta.
A második strófa ("Et in mundo conversatus...") módosított töredéke refrénként szerepel a "Sorry" Hi-Fi- csoport dalában ("First Contact" album, 1999).