José de Espronceda | |
---|---|
Születési dátum | 1808. március 24. [1] [2] [3] […] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1842. május 23. [1] [2] [4] (34 évesen) |
A halál helye | |
Ország | |
Foglalkozása | író , politikus , költő |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Wikiforrásnál dolgozik |
Jose de Espronceda ( spanyol José de Espronceda ), teljes nevén José Ignacio Javier Oriol Encarnacion de Espronceda y Delgado ( spanyol José Ignacio Javier Oriol Encarnación de Espronceda y Delgado ; 1808. március 25. , Madrid 2. Almendralejo tartomány 2. május 8. ) a romantika korának spanyol költője . A byroni irányzat legnagyobb képviselőjének tartják Spanyolországban.
Almendralejo kisvárosban született Badajoz tartományban ( Extremadura ), katonacsaládban. A madridi Szent István Iskolában tanult. Máté alapítójától, a liberális gondolkodótól, Alberto Liszttől . Esproncedát már ifjúkorában a radikális nézetek iránti hajlam jellemezte. 1823- ban barátaival, később neves ellenzéki képviselőkkel, Ventura de la Vega -val és Patricio de la Escosurával megalapította a "Numantines" ( los numantinos ) titkos társaságot, amelynek célja VII. Ferdinánd abszolutizmusa elleni küzdelem és a vezető kivégzésének megbosszulása volt. az 1820 - as katonai forradalomról , Rafael Riego . A társaságban való részvétel miatt Esproncedát letartóztatták, és öt év börtönre ítélték egy guadalajarai kolostorban , de apja erőfeszítéseinek köszönhetően szabadon engedték. 1826-ban Gibraltáron keresztül elhagyta Spanyolországot, és hosszú ideig utazott Európában ( Portugáliában , Belgiumban , Hollandiában , Franciaországban , Nagy-Britanniában – ahol találkozott leendő szeretőjével, Teresa Manchával). Espronceda aktívan részt vett a spanyol liberális emigráció életében, az 1830-as forradalom idején Párizsba ment, hogy a barikádokon harcoljon. Nem sokkal a forradalomban való részvétele után Teréz, szülei unszolására, hozzáment egy gazdag kereskedőhöz ; ennek ellenére 1833-ban újra találkoztak Párizsban, és együtt tértek vissza Spanyolországba, ahol VII. Ferdinánd halála után amnesztiát hirdettek a politikai emigránsok számára. 1838-ban Teresa szakított a költővel, és nem sokkal ezután meghalt.
Kedvese halála után Espronceda teljes mértékben a közéletnek és az újságírói munkának szentelte magát. Belépett a Nemzeti Gárdába, a Progresszív Pártból beválasztották a Cortesbe , a hágai spanyol nagykövetség titkárává nevezték ki . 34 évesen halt meg diftériában .
Espronceda kiskorától kezdve verseket írt. A kolostori bebörtönzése alatt elkezdte a „ Pelaio ” című költeményt, a klasszicizmus jegyében készült történelmi költeményt, amely befejezetlen maradt. Espronceda ezután a próza felé fordult, és megalkotta a Sancho Saldaña ( Sancho Saldaña ) című történelmi regényt. 1840-ben megjelent egy versgyűjtemény, amely azonnali sikert aratott, és óriási hatással volt a spanyol romantika fejlődésére. Az európai byroni hagyományokba merülve Espronceda olyan versciklust hozott létre, amely a romantikus költészet számára legfontosabb magány, szabadság, szerelem, csalódás és társadalmi tiltakozás témáit érintette. Munkásságában különleges helyet foglalnak el a "szerepszöveg": a társadalom kitaszítottjainak ( kalóz , kozák , hóhér , koldus ) nevében írt versek, akik megvetik a törvényeit és tagadják erkölcsét. Espronceda új ritmusokat vezetett be a spanyol költészetbe, és jelentősen diverzifikálta az előtte használt mérőszámot.
Espronceda két verse, a " Salaman tanítványa " ( El estudiante de Salamanca , 1837) és az " Ördög világa " ( El diablo mundo , 1841) a világirodalom "örök képeihez" kapcsolódik - Don Giovanni és Faust . . A Salamancai diákban Espronceda a sevillai csábító spanyol legendáit és a byroni költemény hagyományát felhasználva megalkotja a szabadgondolkodó és erkölcstelen Felix de Montemar képét, aki szembeszáll az emberi és az isteni törvényekkel. A „Világ-ördög” befejezetlen filozófiai költeményében a szerző az emberi élet örök tragikus ellentmondásait, a tudatlanság és az ártatlanság eredeti állapotába való visszatérés lehetetlenségét, a társadalmi és világgonosz hatalmát, amely elnyomja az embert, igyekezett ábrázolni . Hőse, egy Ádám nevű öregember a természetfeletti erők beavatkozásának köszönhetően visszanyeri fiatalságát és ártatlanul lelkes világfelfogását. A jövőben, ismerve az őt körülvevő valóság durvaságát és kegyetlenségét, miután a társadalom alján volt, és túlélte kedvese halálát, Ádám a legsúlyosabb csalódást éli át. A vers önéletrajzi vonásokat mutat, a magasztos lírai és filozófiai töredékek romantikus iróniával és társadalmi szatírával keverednek.
Oroszországban Espronceda munkássága az 1880 -as években került előtérbe Yu. V. Doppelmeier és M. V. Watson cikkeinek és fordításainak köszönhetően . D. K. Petrov , az orosz hispanisztika egyik atyja a „Kozák énekét” elemezte „Esszék a 19. század politikai költészetéről” című cikkében. Oroszország és I. Miklós Espronceda és Rosseti verseiben " ( 1909 ). A fordítások jelentős része K. D. Balmonté . 1919-ben készültek az Academia kiadó megrendelésére , részben Balmont Világköltészetből című gyűjteményében ( Berlin , 1923) jelentek meg; Az RGALI -ban tárolt, kiadatlan fordításokat az Aquarius Publishers közzétételre készíti elő . 1958-ban megjelent a "Válogatott" gyűjtemény, amely a főbb verseket és Espronceda mindkét versét tartalmazza.
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
Genealógia és nekropolisz | ||||
|