Steindamm templom

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. július 2-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 5 szerkesztést igényelnek .
kirkha
Steindamm templom
német  Steindammer Kirche
54°42′59″ s. SH. 20°30′19 hüvelyk e.
Ország
Város Königsberg
gyónás katolicizmus
épület típusa templom
Építészeti stílus gótikus
Alapító Warband
Első említés 1256
Az alapítás dátuma XIII század
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A Steindamm-templom Königsberg egyik legrégebbi temploma . 1256-ban alapították Steindammban , mint Szent Miklós kápolnát. 1263-ban a templom elpusztult, és csak a 14. század első negyedében építették újjá . 1526-ban a templomot a lengyel közösség rendelkezésére bocsátották. A hétéves háború idején , amikor az orosz hadsereg Koenigsbergben tartózkodott, ortodox istentiszteletet tartottak a templomban, a város 1807-1813-as franciák általi elfoglalása idején pedig gyengélkedőt alakítottak ki a templomban. A második világháborúban a Steindamm templom megsérült, majd a háború befejeztével a város új szovjet hatóságai lerombolták.

Történelem

A templomot 1256 -ban alapították (más verziók szerint - 1255 -ben), és 1258 -ban szentelték fel Szent Miklós tiszteletére. A Steindamm-templom nevét a Steindamm környéki elhelyezkedéséről kapta ( németül:  Steindamm  - kőgát ). Az 1263- as porosz felkelés idején a templom elpusztult.

A 14. század első negyedében a régi Steindamm-templom helyén - a régi lerombolt falmaradványok felhasználásával - új, masszívabb épületet emeltek - egyhajós , egyemeletes, kora gótikus stílusú, külsőleg Judittenhez hasonló épületet. templom , 41 m hosszú és 11,3 m széles. A hajó mennyezete keresztboltozat alakban készült. A vakolt, égetett téglából épült épületben háromtagú kórusbódék voltak. Belül csillag alakú boltívekkel koronázták meg, a főhajó alacsony „diadalíven” keresztül kapcsolódik a kórusokhoz. A nyugati oldalon a templomhoz csatolt sülttégla tornyot először 1493 -ban említik . 1559 -ben az ünnepi harangozás során összeomlott , 1587 -ben restaurálták, 1650 -ben rézzel fedték be . Az oltárt 1670 - ben építették át Knorpelwerk stílusban . Fő részében volt Anton Möller „ Az utolsó ítélet ” című festménye, amelyet fából faragtak, és ez volt a kezdeti mérföldkő e híres mester munkásságában.

1572-ig megőrzött felső részét a 19. század közepén újították fel. Az oltárrész gerendáira az „ 1670 ” dátumot vésték , jelezve az építés idejét. Templomi harangok - 1714 -es és 1763 -as munkák . A templom padlója, amint azt az "1910-es Königsbergi Útmutató" is jelzi, négy lépéssel alacsonyabb volt, mint a járda, mivel az évszázadok során folyamatosan emelkedett.

A reformáció után a templomot litvánok és lengyelek istentiszteletére használták, megmaradtak katolikusnak, majd néhány német térképen a lengyel egyház ( németül  Polnische Kirche ) nevet kapta .

Orosz korszak (1760-1763)

1760 és 1763 között Krisztus feltámadásának orosz ortodox egyházaként működött. 1759-ben Kelet-Poroszország főkormányzója , Korf , Elizaveta Petrovna császárnőhöz fordult azzal a kéréssel , hogy „küldjenek egy-egy templomot megfelelő egyházi eszközökkel Koenigsbergbe , Pillauba és Memelbe ” . A kérést teljesítették, és 1760. július 20-án Efraim archimandrita megérkezett Königsbergbe. Az ortodox istentiszteletek megtartására felkínált hat helyiség közül Efraim archimandrita a régi (1256 óta ismert) Szt. Miklós Steindammban. Ugyanezen év szeptember 4-én a polgárok nagy összejövetelével megtörtént a felszentelése. Nagyon valószínű, hogy Immanuel Kant , a templomtól 50 lépésre található egyetem akkor 36 éves docense is jelen volt.

Andrej Bolotov feljegyzéseiből (82. levél)

A templomról elmondom, hogy addig megelégedtünk egy kicsiny, ezredbelivel, egy házban elhelyezve; de ahogy Königsberget jósoltuk magunknak sokáig és talán egy évszázadra, úgy az elmúlt időkben már azon gondolkoztak, hogy hol lehetne tisztességes templomot csinálni minden orosz számára. <...> Eleinte azt hitték, hogy a főtéren található hatalmas templom építését befejezik, <...> de kiderült, hogy ehhez a díszítéshez és a megépített falakhoz nagyon sok pénzre van szükség. nem voltak túl erősek és megbízhatóak, aztán végül úgy döntöttek, hogy a poroszoknak parancsot adnak az egyik templom egyszerűsítésére, és ezt azután fel kellett szentelnünk a templomot, és evangélikusról görögre kellett alakítanunk. Ehhez az egyik legrégebbi königsbergi csákányt választották és rendelték hozzá, bár meglehetősen tágas, de a legősibb gótikus építészetű, magas és hegyes tornyú vagy spitzzel, mégpedig azt, amelyik Steindamsky külvárosában volt, nem messze a vártól.

A fő nehézség ebben a kérdésben az volt, hogy a közönséges kakasukat eltávolítottuk egy magas spiccről, és inkább véget vetettünk neki, de mi is ezt tettük. Találtak olyan embereket, akik fel mertek mászni ennek a toronynak a legtetejére, és nem csak a kakast merték leszedni, hanem magából az almából is kiszedték azt a csővel feltekert rézlapot, amit a külföldiek szokásuk, hogy mindenre egy almát tesznek. templomot, és amire olyan történelmet jelző feliratokat faragnak, mint például mikor? milyen alkalomból? ki által? milyen macska? milyen mesterek és milyen uralkodó alatt építették és világították meg stb. Én magam is véletlenül láttam kiszedni ezt a régi levelet, amely arra utalt, hogy a templom több mint kétszáz évvel ezelőtt épült. És visszatesszük, hozzáadva egy újabb és újat, amelybe szintén latin betűket faragtak, ami a már említett evangélikusról görögre való átalakítást jelenti, megjelölve az időt, mikor, kinek a parancsára és ki tette ezt. Kész. Ezért az emlékmű örökre Koenigsbergben maradt, ami azt jelenti, hogy egykor mi, oroszok birtokoltuk, és Korf tábornokunk irányította és végrehajtotta ezt az átalakítást.

.

A templom nagyon csodálatosnak bizonyult. Elizaveta Petrovna császárné Szentpétervárról pompás ikonosztázt, gazdagon díszített templomi eszközöket, kétfejű sasokat ábrázoló csillárokat küldött (a templomban a pusztulásig lógtak a sasos csillárok).

A templomban rendszeresen végeztek istentiszteletet. 1761- ben az új V. I. Szuvorov főkormányzó személyes megrendelésére Oroszországban készített ikonosztázt mutatott be. A templom lerombolása után az ikonosztázt átadták a stockholmi , berlini és hamburgi orosz diplomáciai képviseletek templomainak , majd 1996 -ban visszakerült Oroszországba . Jelenleg a kalinyingrádi egyházmegyei adminisztrációban dolgozik.

III. Péternek , Nagy Frigyes porosz király lelkes hívének az orosz trónra lépése után az orosz csapatokat kivonták Poroszországból, és a steindammi templomot visszaadták korábbi tulajdonosainak.

XIX-XX század

1807-1813 -ban a francia hadsereg börtönnek és gyengélkedőnek használta ezt a templomot. A 19. században és a 20. század elején helyőrség, majd egyetemi evangélikus templom állt ott. A Steindamm-templom 1881- ig az altstadti közösség "leányvállalata" volt , 1881 -től pedig önálló plébánia állt helyre. 1888- ban a templom nagyjavításon esett át, miközben megjelenése némileg megváltozott. 1928 - ban restaurálták utoljára.

1944. augusztus 27 - ről 28-ra virradó éjszaka  egy brit légitámadás során a Steindamm-templom tetőzete beomlott, a belső tér súlyosan megrongálódott, de a torony mégis megmaradt . Az 1945. áprilisi roham során sokkal komolyabb sérüléseket szenvedett, de megmaradt az oltárrész, a keleti oldal boltívvel és az északi faltöredék. A "Koenigsberg viharja" című dokumentumfilmben szinte láthatatlan.

1956 -ban ez az objektum még szerepelt Kalinyingrád építészeti emlékeinek listáján . A templom az ötvenes évek végén, a Leninsky Prospekt építése során végleg megsemmisült. Jelenleg a templom oltárrészének helyén halad el a Leninsky Prospekt (tereptárgy - a Leninsky Prospekt 67-es háza), a harangtorony helyén pedig a Rumjantsev tábornokról elnevezett nyilvános kert kezdete (tereptárgy) - 2. számú ház a Zhitomirskaya utcán).

Források